数据可信度摘要:恩格斯在“科学社会主义”的论述中体现了恩格斯对科学的理解,通过分析回答了科学的三个基本问题:科学的基础、科学的目的和科学的内在要求等。恩格斯认为科学的基础是现实;科学的目的是解决现实问题;科学的内在要求是追求真理。恩格斯对这三个问题的回答不仅对我们现在科学研究具有现实的理论和实践意义,同时对我国当前的有中国特的社会主义建设更具有重大的理论和实践意义。 关键词:科学;科学社会主义;现实伯乐就是你自己阅读答案
一、科学的基础赵如珍
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panel科学是建立在现实基础之上。在《社会主义从空想到科学的发展》一文中,恩格斯说道:“为了使社会主义变为科学就必须首先把它置于现实的基础之上。”[1]P.732)现实的基础才能使社会主义成为科学,这是由科学的客观性所决定。科学是对客观的反映,在此隐含了两重含义:一是体现了恩格斯的唯物论,即世界是客观的,并且能为人们所认识;二是社会主义理论是属于社会科学之中的,自然也存在这样一个论断,社会和自然一样都是客观的,可为人所认识的。恩格斯
所讲的社会主义就是建立在现实的基础之上的。他认为“现代社会主义不过是这种实际冲突在思想上的反映,是它在头脑中、首先是那个直接吃到它苦头的阶级即工人阶级的头脑中的反映。”[1](P.619)这种实际冲突主要是资本主义社会的现实,具体是生产力不断地发展要求新的生产关系的建立,无产阶级的壮大,阶级矛盾的不断激化,贫富分化的加剧,社会不公平进一步突出等。 恩格斯认为圣西门、傅立叶和欧文的社会主义是空想。其原因主要是同“不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。”[1](P.724)他们的社会主义理论来自于头脑之中,而非现实。一方面是圣西门、傅立叶和欧文所处的时代,资本主义正处于上升阶段,适合当时生产力发展的需要;另一方面他们所处的时代无产阶级的力量还比较弱小,斗争形式还比较落后。恩格斯指出“在当时刚刚作为新阶级的胚胎从这些无财产的众中分离出来的无产阶级,还完全无力采取独立的政治行动,他表现为一个无力帮助自己,最多只能从外面、从上面取得帮助的受压迫的受苦的等级”;[1](P.724)第三个方面是他们对社会的设想都来自于他们自己的脑袋,而不是现实。圣西门、傅立叶和欧文所处的时代正是资本主义的上升时期,从阶级和经济角度而言都没有社会主义形成的基础。“不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中,所以只从头脑中产生产业综合体
出来”。[1](P.724)他们只是站在资本主义的角度对工人阶级的同情和怜悯,从主观的角度设想一个美好的社会或制度,从外部强加给社会。由此恩格斯将他们说成空想。因此他们制定得越周密,就越是陷入纯粹的幻想。第四个方面实践也证明了他们理论是空想。恩格斯以法国大革命为例,指出“虽然巴黎的无财产的众在恐怖时代曾有一瞬间夺得了统治权,但是他们只是以此证明了,他们的统治在当时的条件下是不可能的。”[1](P.608)
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