中考语文第一轮复习 第四部分 古诗文阅读 第二章 第2讲 文言句读和翻译练习

2  文言句读和翻译
一、(2017·金华)阅读下面古诗文,完成下面各题。
沈宣词尝为丽水领,自言家大梁时,厩常列骏马数十,而意常不。咸通六年,客有马求售,洁白而毛鬣类朱,甚异之,酬以五十万,客许而直未及给,遽为将校王公遂所买。他日谒公遂问向时马,公遂曰:竟未尝乘。因引出,至则奋眄,殆不可跨,公遂怒捶之,又仆,度终不可禁。翌日,令诸子乘之,亦如;诸仆乘,亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之,复如是。会魏帅李公蔚贡马,前后至者皆不可。公阅马,一阅遂售之。后入飞龙,上最爱宠,为当时名马。
(选自《唐语林》)
【注释】大梁:今河南开封,古时称大梁。奋眄:举头斜视,不驯服的样子。贡马:向皇帝进贡的吗。飞龙:指皇家。
1.下列各组句子中,加点词语的解释相同的一组是(  )
A.而意常不 此中人语云:为外人道也
B终不可禁 孤不德量力,欲信大义于天下
C.亦如 不知天上宫阙,今夕何年
D.会魏师李公蔚加勒比海盗3电影贡马 能谤讥于朝,闻寡人之耳者,受下赏
★★★
2.给文中划线的部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)
★★★
3.下面句子的横线处省略了主语,根据文意推断,正确的一项是(  )
翌日,________令诸子乘之,亦如是。
A.沈宣词                  B.客
C.王公遂                  D.李公蔚
许多余
4.在《古汉语常用字字典》中,有以下两个义项:卖出去;买。公阅马,一阅
遂售之中的字,选用哪个义项才符合文意?选出正确义项,并用自己的话简述
理由。
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5.韩愈的《马说》深刻阐述了千里马被埋没的原因:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣知
而不能通其意。联系《马说》,结合文本,简述王公遂不能让所买之马成为名马的原
因。
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二、(2017·丽水)阅读下面的文言文,回答下列问题。
宋狄武襄青征侬智高,大兵出桂林,道旁有一庙,人谓其神甚灵,武襄驻节而祷之,祝曰:胜负无以为据。乃取百钱自持之,与神约,果大捷则投此期尽钱面也。左右谏之,倘不如意恐阻师。武襄不听。众方耸视,挥手一掷,百钱尽红。举军欢呼声震林野武襄亦大喜。顾左右取百钉随钱疏密布地而钉帖之,加青纱笼覆,手自封焉。曰:凯旋,当谢神取钱。其后破昆仑关,败智高,还取钱与幕府士大夫共视之,乃两字钱也。
(选自孙能传《益智编》)
【注释】狄武襄青:狄青,北宋名将,谥号武襄侬智高:人名。
1.解释下列句中加点的词。
(1)法制论坛武襄节而祷之______________
(2)凯旋______________
(3)败智高______________
★★★
2.用“/”给文章画线的句子断句。(限断两处)
多项式时间 喜。
★★★
3.用现代汉语翻译下面的句子。
乃取百钱自持之,与神约,果大捷则投此期尽钱面也。
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4.联系上下文,品析下面句中加点词的表达效果。
顾左右取百钉随钱疏密布地而帖之,青纱笼覆,手自封焉。
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5.狄青与《陈涉世家》中的陈胜都借助神灵来谋事,请比较两者的不同之处。
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三、(2017·台州)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】子昂碎琴
子昂初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辨者。子昂突出,顾左右曰:千缗市之!众惊问,答曰:余善此乐。皆曰:可得闻乎?曰:明日可集宣
阳里。如期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:蜀人陈子昂,有文百轴,驰走京毂,碌碌尘土,不为人知!此乐贱工之役,岂宜留心!ais举而碎之,以文轴遍赠会者,一日之内,声华溢都下。
(选自《智囊全集》)
[注释]①辇(niǎn):载运。(mín):成串的铜钱。古代一千文为一缗。京毂(gū):通往京城的大道。声华:声名。
【乙】敬之识才
敬之尝为《华山赋》示韩愈,愈称之,士林一时传布,李德裕尤咨赏。敬之爱士类,得其文章,孜孜玩讽,人以为癖。雅爱项斯为诗,所至称之,繇是擢上第斯宇子迁江东人。敬之祖客灞上,见闽人濮阳愿,阅其文,大推挹,遍语公卿间。会愿死,敬之为敛葬。
(选自《新唐书·卷一百六十·列传第八十五》)
[注释]①敬之:杨敬之,唐代文学家。项斯:晚唐著名诗人,台州历史上第一位进士。(yáo):人名。(zhuó):提拔。上第:前几名。濮阳愿:人名。(yì):提携。
1.解释下列句中加点的词。
(1)顾左右曰:辇千缗之!”______________
(2)答曰:此乐。”______________
(3)食毕,捧琴______________
(4)愿死,敬之为敛葬______________
★★★
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辩者。
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(2)则酒肴毕具,置胡琴于前。
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★★★
3十六大报告.用“/”给文中画线文字断句。(限断两处)
人。
4.【乙】文中杨敬之爱士类,表现在哪几件事上?
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5.【甲】文中陈子昂声华溢都下,【乙】文中杨敬之士林一时传布,其原因是什么?
请比较异同。
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四、(2016·舟山)阅读下面的文言文,完成题目。
与王介甫第一书
()曾巩
近托彦弼、黄九各奉书,当致矣。巩至金陵后,自宣化渡江来滁上,见欧阳先生,住且二十日。今从泗上出,及舟船侍从以西。欧公悉见足下之文,爱叹诵写,不胜其勤。间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有。盖古之学者有或气力不足动人,使如此文字,
不光耀于世,吾徒可耻也。其重之如此。又尝编《文林》者,悉时人之文佳者,此文与足下文多编入矣。至此论人事甚重,恨不与足下共讲评之,其恨无量,虽欧公亦然也。欧公甚欲一见足下,能作一来计否?胸中事万万,非面不可道。
巩此行至春,方应得至京师也。时乞寓书慰区区,疾病尚如黄九见时,未知竟何如也。心中有与足下论者,想虽未相见,足下之心潜有同者矣。欧公更欲足下少开廓其文,勿用造语及模拟前人,请相度示及。欧云:孟韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。余俟到京作书去,不宣。
(选自《曾巩集·卷十六》,有删改)
【注释】 王介甫:即王安石。下文中的王回是其好友。区区:自称的谦词。潜:藏。开廓:开阔,扩大。(xiàng)度示及:意思是选择适度,表达思想就行。

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