19世纪初欧洲浪漫主义文学

第六章  19世纪初欧洲浪漫主义文学
             
第一节  火山爆发般的激情和大河奔流似的思绪——19世纪初浪漫主义文学概述
一、浪漫主义文学特征
第一,突出的特征是其主观性,即偏重主观理想,抒发强烈的个人感情。
第二,继承“返回自然”的传统,歌颂大自然和诅咒城市文明。
第三,在接受文学传统方面,特别重视中世纪民间文学。
第四,在艺术形式上和表现手法上,浪漫主义喜欢夸张手法,追求强烈的美丑对比和出奇制胜的艺术效果。
   
二、浪漫主义文学发展概况
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德国是浪漫主义的诞生地。
弗·施莱格尔(1772——1829)是浪漫主义理论的奠基者。他认为:“浪漫主义是一种前进的综合文艺”。他主张打倒文艺中一切界限,他说:“诗人要凭兴之所至、不受任何狭隘的规律的约束”。在他看来,兴之所至是创作的基本规律,因此古典主义的清规戒律必须破除。他最早用浪漫主义标明他们的文学主张。奥·施莱格尔(1767——1845)提出艺术美“无目的”,以此反对古典主义。
早期浪漫派的代表作家诺瓦利斯(1772——1801)在《断片》里说“生活是死的开始,生活是为了死的缘故。死是结束也是开端。是分开也是更近的结合。通过死完成了还原。”海涅曾经说他是“死亡诗人”,但是,他并不厌世。相反,他由于热爱生命而极度恐惧死亡,为了消解这种恐惧,他赞美死亡。
1805年以后,出现另一批浪漫主义作家,即后期浪漫派:阿尔尼姆、布仑塔诺、艾沁多尔夫和格林兄弟等。阿尔尼姆和布仑塔诺合编的民歌集被认为是给法国诗歌注进了新鲜血液。
艾沁多尔夫的抒情诗质朴、明朗、乐观、具有民族风格,少有早期浪漫派那种朦胧、阴暗、神秘等情绪。格林兄弟合编的《儿童与家庭童话》想象丰富、美丽神奇,表达了人民的正义感和智慧,嘲笑暴君和地主的愚昧无知。
浪漫主义向资产阶级民主主义文学过渡期。拿破仑失败后,德国一方面在神圣同盟的封建统治下,失去言论自由,另一方面,资产阶级民主力量有所发展。本时期的代表作家有沙米索、霍夫曼和海涅。
霍夫曼(1776少先队植树造林歌——1822)创作具有二重性:既有现实生活的反映,又有浓重的阴暗神秘气氛。他通过荒诞离奇的故事,讽刺和揭露官吏、市侩小市民庸俗丑恶生活,描写艺术家的幻想世界。在他的作品里,日常生活和奇异幻想交织一起,主要写自然的神秘,人生的阴暗,“夜”和幽灵的力量干扰人们的生活,人却无能为力。但他不像诺瓦列斯那样去美化夜和死,而使人感到引起悚惧的事物来源于庸俗的生活。正如海涅所说,霍夫曼“尽管画了形形稀奇古怪的月食,但还是紧紧抓着了人生的现实”。其作品有《金罐》(1814)、《小查克斯》(1819)和《谢拉皮翁兄弟》(1819——1821)等。
海涅(1797重庆智障学校>品德与社会教学反思——1856),19世纪著名革命民主主义诗人,在浪漫主义影响下进行创作。早
期作品抒情诗集《诗歌集》主要收集他1827年以前的大部分抒情诗,抒写了他在亲情上的欢乐和苦恼,也有对法国资产阶级革命的赞颂,对教会、贵族的蔑视,对资本主义市侩气的反感。代表作《德国——一个冬天的童话》在方法上,融浪漫主义和现实主义,完成了由浪漫主义向民主主义文学的过渡。
2、英国文学
湖畔诗人包括华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们憎恶资本主义城市文明和冷酷的金钱关系,远离城市隐居在昆布兰湖区,寄情山水,徇怀中世纪的宗法社会,创作歌颂大自然、美化宗法制农村生活方式的诗篇,以此抵制资本主义现实,故称“湖畔诗人”。
华兹华斯(1770——1850)的代表作是《抒情歌谣集》(与柯勒律治合写),在诗集第二版时华兹华斯写了一篇序言,表达了自己的文学主张。这一篇序言引起了诗歌内容和形式上一场革命。这篇序言被称为是英国浪漫主义艺术的纲领和宣言。
后期浪漫派的代表人物有拜伦、雪莱和济慈。拜伦、雪莱又被称为“恶魔派”诗人,此称谓来自于骚塞的攻击。 “恶魔派”诗人的宗主是拜伦。1807年他发表习作《懒散的时刻》表现
了他不满现实和忧郁、孤独的情绪,受到了当时的权威杂志《爱丁堡评论》的冷嘲热讽:“这样的诗在英国受到过教育的青年中。十个人就有九个人能写的出来。而第十个则会比拜伦爵士写得更好。”
拜伦的第一次出国,游历了葡萄牙、西班牙、阿尔巴尼亚、 希腊、土耳其等地。1811年返回英国后根据旅途日记,完成了长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》第一、二章的写作,1812年2月出版,轰动一时,不到三天就卖光。作者在日记写道:“一觉醒来,成了大名”,马上成了英国的风云人物。为英国积极浪漫主义开拓了道路的司各脱看到拜伦的诗歌后自叹不如,遂改写历史小说。
《东方叙事诗》以东方故事为题材,包括有《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》、《莱拉》、《柯林斯的围攻》和《巴里西娜》等6篇。在这些诗中,拜伦以东殴、西亚为背景,塑造了“拜伦式的英雄”。拜伦式的英雄有以下一些特征:①不满现实,是现存社会制度的叛逆者和抗议者,他们有火热的热情和非凡的性格,英勇无畏,决不妥协;宁愿在众寡悬殊的战斗中死去,决不放弃真理。②傲世独立,脱离众,往往单匹马,好走极端,是孤军作战的个人反叛者和个人英雄,由于没有明确目标,总是以失败而告结束。
他被迫在1816年9月第二次离开祖国,再也没有回到祖国。他这样写道:“假如这些全是造谣中伤的话,英国就不配我居住。”他出国时孤独而愤慨,对前途感到渺茫,个人主义和悲观情绪达到了高潮。他先居住比利时,不久定居瑞士,同年前往意大利,最后病逝于希腊。
在瑞士时,他遇到雪莱,雪莱帮助他克服一些悲观情绪。在雪莱的感召下,他完成了《恰尔德·哈洛尔德游记》第三章,情绪比前两章激昂。
在意大利时,他积极参加意大利烧炭党人的活动,为革命提供经费购置军火,成为烧炭党人的地方领导人。本期是他创作的高峰,完成了长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》第四章。此外还有哲学诗剧《曼弗雷德》(1817)、神秘剧《该隐》(1821)、长篇诗体小说《唐璜》(1818——1823)等。
《唐璜》在思想内容上很有价值:①诗人在表现唐璜天性善良,热爱自由,厌恶虚伪的性格发展中,鲜明的展现了欧洲封建专制的暴虐与伪善,从苏丹王妃、苏格兰女皇玛丽、俄国女皇叶卡杰琳娜,都是“一手是,一手是威权”的“吃人的野兽”。作品说明这是一个“粑糠”的万恶时代。②作者在暴露唐璜的放荡和随波逐流时着眼揭露社会环境的腐败。
王公贵族灵魂空虚、道德败坏,成天艳妆、盛宴、跳舞,女皇和王妃饱食终日、荒淫无耻。③讽刺、抨击了“神圣同盟”以后的社会现实,揭露了“讲究面子的伦敦城”里,人也成了商品,那里天天酝酿各种各样的祸害。
    《唐璜》在艺术上有创新:①故事中有作者议论、说明、感慨、回忆、展现,像一个饱经沧桑的人在秉烛夜谈。②浪漫主义和现实主义巧妙结合,现实主义占主导地位。高尔基曾说《唐璜》的作者是“批判现实主义大师之一”。③辛辣的政治讽刺,代替了一般的嘲笑和讥讽。
1824年4月9日拜伦病逝。恩格斯所说的“满腔热情的辛辣讽刺现实社会的拜伦”,指出了拜伦的创作风格和作品价值,他作品最有力的因素是辛辣的讽刺社会的力量。然而,综观拜伦的整个创作,也是有变化的:早期诗直率、尖锐,缺乏以微笑着置敌于死命的力量,缺乏含蓄和莞尔一笑的诙谐,常常是热烈、直接、炉火熊熊,然而缺乏剖析人生的冷静。后期诗升华、深刻了,能够平心静气的把事件叙述出来让读者思考,让读者自己去领会深刻的真意。
圆跳动怎么测量波西·比希·雪莱(17921822)被恩格斯称为“天才的预言家”。
雪莱第一部长诗叫《麦布女王》。诗人用梦幻和寓言形式,写麦布女王用仙法将一少女带到天上,同她驾车出游,观看过去、现在、未来三个世界。
诗剧《解放了的普罗米修斯》(1819写成)写普罗米修斯受尽三千年痛苦,不悲泣不求饶,预言朱比特必将完蛋,最后预言实现,普罗米修斯获得解放。
晚期的抒情诗以《西风颂》(1819) 、《云雀》(1820) 等为著名。这些诗以自然景物为描写对象,表达了诗人高昂的革命热情,对未来的深刻预言。
作为“天才的预言家”,雪莱的作品不论早期,还是晚期,不论革命高潮,还是革命低潮,始终洋溢着乐观主义精神。它宣传自由、平等,极富鼓动性;它想象丰富、内容广阔、抒情性强,善用比喻和象征。
约翰·济慈(1795——1821)的创作只有5年,但成就很高。著名的有《夜莺颂》、《秋颂》、《希腊古翁颂》;
·司各脱(1771——1832)是欧洲历史小说的创始人。共有7部长篇叙事诗,21部历史小说,著名小说有《艾凡赫》、《昆丁·达沃德》等。其历史小说既有浪漫情调,又真实
地描写了历史环境,这为浪漫主义向现实主义过渡作了准备。他善把人物和环境结合,通过人物遭遇来反映历史风貌,这种写法为现实主义作家采用。
3、法国文学
法国浪漫主义的倡导者是夏多布里昂和史达尔夫人。
史达尔夫人(1766——1817)其论著有《论文学》(1800)和《德意志论》(1810)。两部论著中心思想一致,她从社会环境决定文学的前提出发,批判了古典主义摹仿古希腊、古罗马的文学主张。认为这既不会获得作为古人的特的那种原始力量,还会失去我们的心灵所能感受的亲切而复杂的感情;她主张向外国的浪漫主义学习,发挥自己的创作个性。认为诗应该是“感情的神化”。她对浪漫主义文学提出了自己的标准和原则,是法国浪漫主义最早的理论家。她把西欧文学分为以法国为代表的南方文学和以德国为代表的北方文学,南北方不同的地理、气候条件,形成了不同的人性。在史达尔夫人的词典里,南方文学即为古典文学,北方文学即为浪漫文学。她的划分没有严格的科学性,却最早给浪漫主义与古典主义作了界定。主要作品有小说《黛尔菲娜》。
夏多布里昂(1768——1848)出身没落贵族家庭,从小受耶酥教会的熏陶,怀疑革命的意义。曾以护教面目出现写《基督教真谛》,攻击伏尔泰、狄德罗的启蒙观点,大力宣扬天主教。其主要作品有《阿达拉》(1800)和《勒内》(1801),都是《基督教真谛》中的片段。他因《阿达拉》和《勒内》成了法国浪漫主义的始作俑者。
夏多布里昂多以杜撰的方法描写人们从未见过奇异徇丽的自然和异域风光,并在浪漫主义文学中最早歌颂荒凉和萧条之美。善于描写奇异的人物和事件,善于用浓浓的诗意去描绘主人公的忧郁与孤独,并置根于浪漫主义情调之中,这就使得各个阶层中的对现实不满的读者产生强烈的共鸣。他的创作被看作是浪漫主义文学的真正开始。马克思说他是个“漂亮的文学制造商”,“一身浪漫主义的化装,在新造的词句中炫耀出来的”,雨果却非常崇拜他。
在夏多布里昂和史达尔夫的影响下。19世纪前期法国浪漫主义文学得到很大的发展。tiammao
1827年,雨果发表剧本《克伦威尔》,剧本不符合舞台演出要求不能演出。但是,《克伦威尔·序言》具有重要的理论价值。它猛烈抨击了古典主义的清规戒律,说古典主义是“艺术的灾难”,远离了真与美之路。提出了浪漫主义的对照原则:“丑就在美的旁边,畸形靠
近优美,粗俗就在崇高背后,恶与美并存,黑暗与光明相共。”否定了古典主义崇高、伟大的美学原则。所以,《克伦威尔序言》成了法国浪漫主义和古典主义公开决裂的宣言。

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