电影如何思考——中国电影思想70年研究述评

仙人指路01032RECONFIGURATION OF THE HISTORY OF FILMS
干墙
电影是最年轻的艺术门类,一诞生便站在了巨人
的肩膀上,是现代科技与艺术的综合体。诗言志,歌永
言,电影以影像记录了中国的现代化进程,以叙事凝结
了独具时代性的思想旨归。思想是电影作品的灵魂,中
国电影在相对自由的商业语境中发轫,其价值表达受
制片商的投机思想影响。新中国成立以后,随着对电
滚动半径
影艺术的深入探讨,电影越来越多地承载着精神文化
电影侠女十三妹创造的重要使命。新的文化氛围缔造的电影执行着新
中国文艺方针的各项思想政策,《桥》《白毛女》《钢
铁战士》《我们村里的年轻人》《李双双》《艳阳天》
等作品在反映新生活、新思想上表现得更深刻、更充
分,作品的意识形态达到高度统一,思想性配合着国
家发展的形势。进入新时期,电影创作也发生重大变
革新,电影人以更真切的人文关怀表现改革开放以后
的社会图景。电影思想深度伴随着观众审美趣味共同
信息安全保护提升,进入后消费时代的电影创作与现实生活实现高
度契合,题材选择也趋向于多元化与混搭风,显现出
不同维度的价值观念的传达。研究电影如何思考,反
映了对中国电影艺术观念发展、嬗变规律的认知与把
握,对促进电影创作、影像美学、本体掘进以及中国电
影在国际市场的传播具有启示意义。一、电影文本思想“割离”与植入深圳市龙华区基础教育
(1949—1966年)
新中国的建设需要电影创作将意识形态需求与
观赏性结合,在“政治第一,艺术第二”的思想下,努力
迎合新的社会生活、政治、文化、经济的需要。“十七年”时期的电影研究在新民主主义社会向社会主义社会转型的过程中进行,也是新中国的合法性书写和社会主义电影创作的映射,尽管在新旧文化转型中电影研究显现出与往昔“割离”的进步趋向,但仍然保留着些许相似性。“十七年”期间,关于电影思想与思想史的研究尚处于“分裂”“外化”阶段,主要体现为单独的电影讨论与发散式思想的研究,而外国理论文献和苏联电影思想的翻译、引进和植入,显现出集中化、规模化的特点。“十七年”的电影研究仍停留在电影史的述写与电影理论、技术的探索之路上,“十七年”电影文化折射出其对传统文化的继
承与新文化的汲取,相对稳定的环境为中国革命电影史观的建立提供了强大的支持。“十七年”电影在电影体制、表现对象、艺术风格等方面加以推新,电影理论与技术的研究也在此基础上展开,既要重视中国电影的艺术传统,又要运用独特的电影思维进行创新,新的表现手法、新的场面调度、新的蒙太奇结构……“夫青出于蓝,绛生于茜,虽逾本,不能复化”(刘勰《文心雕龙》),在模仿中创新是思想的延续,是电影艺术思维的独创。中国电影理论的早期发展在“西风东渐”中探索,进入社会主
义建设时期,苏联电影理论成为“新模范”,袭故而弥
新,中国电影理论开始在摸索、学习中总结电影发展规律,形成自身理论体系。“十七年”电影研究凭借对银幕内外同时进行的规划完成了新中国的第一次“电影思想改造”,以此革新创作思维,紧跟时代的步伐。中国电影史的编撰和著写自《中国电影发展史》开始逐渐形成自觉史学
【作者简介】  史力竹,女,山西临汾人,中国艺术研究院电影学专业博士生,主要从事电影理论和电影史研究。史力竹
电影如何思考
——中国电影思想70年研究述评

本文发布于:2024-09-22 05:28:13,感谢您对本站的认可!

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