第一章
1.一个人要走完这一生的路需要很长很长的时间,无论结果如何,那都不重要,重要的是在路途中看到的所看到的风景,是否与别人不同,又是否有意义?理想当然总是美好的,现实也理应不尽人意,当现实都尽了人意,社会就达到了平衡而无所发展,但要是都放弃了理想,社会就停止不前,那有些人选择折中,那么又是平庸的。唯有继续追求,我们的人生价值才会得到发展和提升。 2.个人理想服从社会理想
3.理想是一个人奋斗的目标，没有了理想，生活就会失去方向，不到生存的意义。 崇高的理想可以让一个人生活的更充实，为社会做出更多的奉献，实现自己人生的目的。
4.理想是有层次和类型的，有个人理想，也有社会理想。个人理想描绘的是个人生活事业的理想状态，而社会理想描绘的是社会发展的理想状态。个人生活于社会中，个人理想离不开社会理想。中国特社会主义理想是一种社会理想，是一种关于中国社会发展状态的理想，它对于个人理想具有整合作用，是若干个人理想的寄托和发育之所。 从哲学上看，个人理想与社会理想的关系是辨证统一和相互制约的。一方面，社会理想决定
和制约个人理想。社会理想是个人理想实现的条件，违背社会理想的个人理想很难实现。另一方面，个人理想体现着社会理想。社会理想以个人理想为基础，个人理想以社会理想为导向。一旦两者有了矛盾，个人理想要服从社会理想，决不能颠倒两者的关系。只有结合了多数个人理想的社会理想才会远大，也只有结合了社会理想的个人理想才会崇高。
5.为自己设置一个目标，也就是规划，然后定一些阶段目标,只要自己跳一跳就能实现，等实现后,再定下一个努力就能实现的目标,这样一步一步就达到最终目标了。目标切忌过大，要可望又可及,那样不至于使自己感到迷茫和气馁,如此下去,就能从实现目标的成功中获得快乐。
6.大学生是祖国的未来,是中国特社会主义事业的建设者和接班人,作为党和国家前进的坚强后备,担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。马克思主义有助于大学生树立科学的人生观、价值观、社会主义理想信念,认清当前国际国内的主题形势,夯实理论功底,培养科学的思维方式。只有大学生有了正确的思想定位才能为祖国发展做出应有的贡献,才能尽其应尽的责任。
7.现代社会物流横流，而精神文明溃乏。现代人饱食终日却内心空虚。而宗教信仰洽能弥
补当今社会文明中所缺限的。
8.事物的发展不是直线型进行的，逆境与顺境的交替过程也是这样。人的一生往往是在顺境和逆境的交替中向前演进。因此，当身处顺境时，切莫得意忘形，因为顺境只是一时，不是一世；当身处逆境时，也勿悲观失望，因为只要勇于战胜逆境，顺境就在前面。
9.中国梦是国家的梦、民族的梦， 也是包括广大大学生在内的每个中国人的梦。“得其大者可以兼其小。”只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。希望你们珍惜韶华、奋发有为，勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者，努力使自已成为祖国建设的有用之才、栋梁之材，为实现中国梦奉献智慧和力量。
第二章
1.继往开来，建设中国特社会主义。传承历史，开创未来。当代大学生要担当起建设中国特社会主义的重任，实现百多年来中国人民梦寐以求的国家富强，人民幸福的爱国理想。 勇于创新，实现中华民族的伟大复兴。中国是世界最早的四大文明古国之一，然而，成为了近代历史上的落伍者，在现代世界文明交流融合与冲突的洪流中，在一个充满创新，
依靠创新的社会，中华民族的创新发展到了一个极为关键的时刻。 积极努力，为世界和平发展，人类社会的进步事业做贡献。
2.民族复兴会激发爱国主义,爱国主义对于民族复兴有利。
3.中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族，13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗，是我们共同创造的美好家园，是我们共同培育的民族精神，而贯穿其中的、更重要的是我们共同坚守的理想信念.faith狗
实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈追求进步的光荣传统。
4.改革创新是当今时代精神的核心，中国特社会主义事业是改革创新的事业。以改革创新为核心的时代精神， 是当代中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会创造活力的强大力量。时代精神的核心是改革创新时代精神是一个社会在最新的创造性实践中激发出来的，
反映社会进步的发展方向、引领时代进步潮流、为社会成员普遍认同和接受的思想观念、价值取向、道德规范和行为方式，是一个社会最新的精神气质、精神风貌和社会时尚的综合体现。
5.国家利益应当包括三个重要的方面：领土完整、国家主权和文化完整。中国为国家利益所遵循的主要战略有发展国内、稳定周边、扩展贸易和走向世界。
6.社会主义新中国的确立是无数爱国主义者浴血奋战的结果。只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。而中国共产党引领我们在社会主义现代化不断发展。
第三章
故宫博物院教学设计1.社会属性是人的最主要、最根本的属性。人类社会生活是由各行各业的活动构成的有机整体，任何个人的活动对社会的发展总会产生这样或那样的影响。个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系，个人活动对社会发展产生能动的作用。正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。
2.不同意。人生价值应该包括几个方面：一个是自我的认可，也就是自我认识到的快乐的感觉，或者振奋的精神。一个是社会的认可，在公平的评价下，认为你是对社会有益的。而不仅仅是金钱。
3.不同意。每个人的生命是平等的，不存在值不值得。
4.坚持理想，不断奋斗。我希望我能够掌握好自己的人生。
5.利己主义是个中心词。钱理先生加上“精致的”修饰词之后，是贬义的，做批判用的。因为普通的利己主义者是受本能驱动，自然而然的寻求外部或内部的奖励，行为无可厚非；精致的利己主义者是屈从于利己本能，却经过头脑包装，高智商，更懂钻营、占有更多的生产资料、过度追族外部奖励，甚至还能把利己行为包装成美德，引发道义滑坡。
6.实现人生理想的过程中,个人主观努力是实现的基础,也是实现理想的动力,而客观环境因素,则是这种动力的助燃剂,可以使个人主观努力的效果更明显。同时,客观环境因素也可以反过来影响个人的主观努力,一个的好的环境会让人更容易自律,更懂得努力的重要,从而让人实现人生理想。反之,一个不好的环境,则可能使人对自己的个人主观努力产生怀疑,失去
努力的信心。这两个作用又相互关联,相辅相成。这就是说:个人的努力是可以改变身边的环境的;环境的改变又可以推动在个人的努力下自身理想的实现。这就像是矛盾的同一性和斗争性共同推进事物的发展一样,个人努力和环境因素在相互作用中使人生理想得以实现。在我看来,在实现人生理想的过程中,个人主观努力是必不可少的,因为没有自己的努力,就算有多么好的环境,也不能实现自己的人生理想。
7.一个人要实现自己的价值，就必须积极投身于社会实践，在当前，就是要投身于祖国社会主义现代化建设和改革开放的伟大实践，在实践中贡献自己的聪明才智，从而使自身的价值得到充分实现
第四章
1.自豪。
“天下兴亡，匹夫有责”的整体利益和奉献精神。《诗经》中提出的“夙夜在公”，贾谊讲的“国耳忘家，公耳忘私”都不断强调着一种为整体而献身的精神。
kugoo2013下载推崇“仁爱原则”，追求人际和谐。“仁”是儒家伦理思想的核心。孔子提倡“仁者爱人”，认为“
仁爱”是人我关系的准则。
提倡尊老，强调人伦价值。从《尚书》中最早提出的“五教”（即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）开始，到孟子提出：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的五伦关系，再到《礼记•礼运》中所强调的“十义”，既所谓“父慈、子孝、兄良、弟恭、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”等，从各种不同的人与人之间的关系，规定了封建社会中最基本的人伦要求。
注重大义，讲求奉献。注重大义，讲求奉献，是中华民族传统美德的又一重要方面。
2.①. 马克思主义三个构成部门及其直接理论来历三个构成部门是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义.三个来历是:德国德古典哲学、英国德古典政治经济学、法国德梦想社会主义. ②. 哲学根基问题及根基内容问题：思维和存在德关系问题是哲学德根基问题.
3.社会主义核心价值观是对中华传统美德的继承与发扬,中华传统美德被社会主义核心价值观赋予了新的内涵与意义。运筹与管理
粘着语
4.道德是一个社会缓解矛盾最有效的调节器，一个重视道德的社会必定能够减少大量社会矛盾，对于一个国家民族的和平稳定有着不可替代的作用，你我各退一步，海阔天空，你我各忍一下，平安无事。而一些不良商家的行为，不仅是践踏了道德观念，也激发了普通民众与企业家体的矛盾，甚至演变为民众与政府的矛盾，同时这也严重破坏了社会风气，道德观念在社会中不断被淡化，这些不良影响，对于一个快速发展的国家来说，无疑是埋下了一个定时，一旦矛盾积累到一定程度 ，必然会爆发。
企业家盈利，这无可厚非，商业活动对于一个国家是不可缺少的经济环节，然而一些企业家为了多盈利，不惜牺牲道德，君子爱财取之有道，无数的成功企业家之所以能够被人们敬仰，不仅是因为他们的事业成功，更是因为他们有着高尚的道德，所谓德不孤必有邻，有着高尚道德的企业家必然能走得更远。
5.做好创造性转化和创新性发展，实现传统文化的创造性转化和创新性发展，必须处理好传统与现代的关系。传统文化是一个复杂的矛盾体，需要具体分析。此外，要推进马克思主义与中国文化深度结合。在当代中国弘扬中华文化，实现传统文化的现代转化，绕不过马克思主义与中国传统文化的关系这个问题，离不开马克思主义中国化这个背景和语境。
马克思主义产生于德国，作为一种来自欧洲的思想和主义，要在中国生根、发芽、开花、结果，由欧洲形式变为中国形式，具有中国特点、中国作风、中国气派，就一定要与中国实践和中国文化相结合，实现马克思主义中国化。
6.从学生开始,注重道德传承,加强道德实践,培养出具有高素养的新一代。尤其是大学生,这些人即将踏入社会,更应该加强教育。
大学时期是个体道德意识形成和发展的一个重要阶段,在这个时期形成的道德观念对一个人的一生影响很大。加强道德修养,知荣辱,讲正气,做奉献,促和谐,做一个讲道德、遵道德、守道德的人,是社会和全体人民的殷切希望,也是大学生自身全面发展、健康成长的重要条件。大学生要认真学习道德理论,继承和弘扬中华传统美德和中国革命道德,准确把握社会主义道德建设的核心和原则,培养正确的道德判断力。增强道德责任感,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,当以新一代大学生为标准的新一代社会公民出现时,当他们的数量足够强大时,就能从根本上解决目前的道德困境。
上海市交通港口局
豫公网安备41160202000603
站长QQ:729038198
关于我们
投诉建议