热捧“准分子激光盗亦有道”不过是旁敲侧击
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来源：《时代金融》2012年第10期
据《南方日报》报道，在广东湛江求职的大学生小刘去面试的路上被抢了挎包。小刘借朋友的手机拨打自己的手机打不通，但过后却发现收到自己手机发来的短信，劫匪告知了被抢证件存放地点。小刘拿回东西后又接到了劫匪电话，劫匪称：“看你们大学生工作也挺可怜的，手机还给你吧！”落款:“没家的人”社会经济
。引来网友“这个劫匪不太冷”、“侠盗”、“盗亦有道”等感慨一片。 点评：《华商报》评论《“二术二陈汤抢珠还椟”的次道德应该被宽宥》的论者说，这让他想到一个渐被遗忘的名词——次道德，是指违法者在实施不正当行为过程中遵守“行业道德”，尽量给社会和他人减少损失。如人质时，不伤害人质的健康和人格；制假贩假时，不把有毒物质掺进药或食品中等等。次道德？说实在的，在该论者眼里一个渐被遗忘的名词，在我却头一回听说。这是一个社会学术语吗？也不仅是我孤陋寡闻，遍询同事何为次道德，他们也一头雾水。内事不决问百度，次道德还真有个词条，意思与这位论者的解释也差不多，但好像 并不是个社会学术语，因为百度百科也是称引的一位论者的说法，评论的也是一条“盗亦有道”东方影都2003的新闻。窃以为所谓次道德也如“抢珠还椟”一般是作者生造的名词。
词虽生造但还算贴切，不过，对于论者“次道德应该被宽宥”的论调，却着实不敢苟同。该论者说，这个劫匪让一个令人齿寒的违法犯罪行为有了一丝温情，使人感到这个劫匪有药可救的同时，也希望这样的次道德多些、再多些。这话貌似有道理，但也暗含了一种危险倾向。倘若对这种所谓“中华民族根本利益所在是
温情”给予宽容，我担心违法犯罪分子会从其不法行为中获得一种道德感，从而使自己不能深刻认识到其行为的危害，而在偷盗或抢劫的路上越滑越远。这并非多虑，已有论者对此抱有警惕。《重庆时报》的评论《透视“盗亦有道”的幻象》说，因为毕业证和手机的确对己无用，可能也没有什么价值，但是对大学生们至关重要，所以选择归还，只说明此人尚存良知。所谓“盗亦有道”，不过是民众臆想的幻象。毕竟，“没家”不能成为损害他人的借口，抢劫更不能成为不劳而获的“职业”，恃强凌弱不是“侠盗”的本，触犯法律更应受到严惩，这个底线不能模糊。 美国共和党大会
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