第18卷第4期2007年8月
同济大学学报(社会科学版)
Tongji U niversity Journal Social Science Section
Vo l.18No.4A ug.2007
收稿日期:2006-04-04
作者简介：赵卫东(1965-)，男，江苏泗阳人，同济大学外国语学院讲师。¹杨岂深:5美国文学选读6，上海：上海译文出版社,1985年。
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º刘守兰:5英美名诗解读6，上海：上海外语教育出版社,2003年。
悼亦有道
赵卫东
(同济大学外国语学院，上海200092)
摘 要：爱伦#坡和纳兰性德都早年丧妻，他们悼念亡妻的诗词哀惋动人，流传甚广。但由于他们的生活境遇不同，所接受的文化和宗教等方面的熏陶也不同，因而他们的诗词创作手法也不同。本文通过对悼亡诗背景、意境和声韵等方面的对比分析，发现虽然他们在表达哀思的方法上迥然不同，但他们对亡妻的思念、追忆是一样的情深、感人。 关键词：悼亡诗；爱情;5安娜贝尔#丽6;5青衫湿遍#悼亡6中图分类号:H 315.9
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文献标识码:A
文章编号:1009-3060(2007)04-0051-06
爱情，一直是中外诗歌中永恒的主题之一，而悼亡诗恰似其中的一段悠扬的插曲，以其凄惘郁结、伤恸欲绝的哀思，悲惋低回、凄恻缥缈的音韵，深深打动读者。从弥尔顿(John M i-l to n)的5梦亡妻6到爱伦#坡(Edgar Allan Poe)的5安娜贝尔#丽6，从苏轼的5江城子#十年生死两茫茫6到贺铸的5鹧鹄天#重过阊门万事非6到纳兰性德的5青衫湿遍#悼亡6，无不广为传诵。其中爱伦#坡和纳兰性德的悼亡诗最能拨动读者的心弦，引起读者的感伤与同情。原因之一是他们都早年丧妻：爱伦#坡的妻子维琴妮
娅病逝时，他本人才三十八岁，而纳兰性德在妻子卢氏去世时，只有二十三岁。因此，他们的悼亡诗读来最为凄婉哀怨，吟咏之余令人潸然。另一让人动容、也是令人惋惜的是，他们也都英年早逝：爱伦#坡四十岁去世，纳兰氏死时只有三十岁。
但他们所生活的年代相去甚远，生活境遇形成强烈的反差，所接受的文化传统及宗教习俗的熏陶也大相径庭，因而他们的悼亡诗读来韵味颇有差异。
一、贫穷的/贵族0与贵族的/贫穷0
爱伦#坡(1809-1849年)是美国19世纪诗人，幼年失父丧母，被里士满一富商所收养。在 弗吉尼亚大学读书期间因赌债与养父闹翻，弃学从军，不到一年又因渎职被除名。之后数年穷困潦倒，以写作糊口，其间在数家报社工作，均因酗酒成性而不断被解雇。1847年，饥寒交迫中的妻子病故，坡受到致命打击，神经失常，曾试图自
杀。两年后因酗酒过度丧生。
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¹
凄惨的一生造就他桀骜不驯的个性，这促使
他的诗游离于当时美国文学之外，独树一帜，主张诗歌创作应是/美的节奏之创造0，要求诗歌接
近音乐的/无限性0，强调视觉与听觉、节奏与音韵、想象与情感的统一。这在5安娜贝尔#丽6中得到充
分体现。忧郁寡欢的气质，以及游离主流社会的习性，又使他的诗远离美国的现实生活，充满忧郁感伤的情调，沉迷于虚无缥缈的梦幻世
界中。º
对古希腊、古罗马文化浓厚的兴趣，以及厚实的欧洲古典文学基础，又使他的诗洋溢着欧
同济大学学报(社会科学版)第18卷
洲中世纪的高古氛围，渗透着雅致的古典美。在悼亡诗5安娜贝尔#丽6中，海边的王国(king dom by the Sea)等背景就明显地带有浓郁的中世纪欧洲情调。
虽然生活中的坡贫穷不堪，但在他的诗中我们却可以领略到遥远的、古典的、高贵的美，叶芝誉称他为/永为世人共赏的伟大抒情诗人0，也有论者说/在美国19世纪三位最富创造力的诗人中，惠特曼是平民，狄金森是隐士，而爱伦#坡则是贵族。0¹
纳兰性德(1655-1685年)早于爱伦#坡一个半世纪，是清代影响最大的词家、中国古代杰出的词人之一。正黄旗满州人，大学士太傅明珠长子，康熙十五年(1676年)进士，授乾清门三等侍卫，后升至一等。随皇帝出巡南北，奉命参与重要的战略侦察，因唱和诗词颇称圣意，多次受到恩赏，成为帝王器重的随身近臣，年轻有为的达官显贵。康熙二十四年(1685年)暮春，抱病与好友豪聚，然后便一病不
起，溘然而逝。º
与爱伦#坡形成鲜明的对比，纳兰性德出生豪门，平步宦海，短暂的一生几乎没有坎坷挫折。但入值禁宫，伴随天子劳顿奔波，单调拘束的生活，以及权贵间结党营私的污浊内幕，使他失去了/立功0、/立德0的兴趣。/身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思0，在内心深处他厌倦官场庸俗和侍从生活，这就构成一种物质生活上的贵族与精神生活上的/贫民0的矛盾，给他带来不尽的痛苦和压抑，形成了他憔悴忧伤、哀苦无端的悲剧性格，常常无故寻愁觅恨，感物伤怀，写下不少花词柳曲。爱妻早亡，后续又难圆旧时梦，给他带来沉重的精神打击，以致悼亡主题在他所存的三百多首词中占了相当大的比例。无论是5青衫湿遍#悼亡6,5沁园春#代悼亡6,5蝶恋花#辛苦最怜天上月6，还是5金缕曲#亡妇忌日有感6、5南乡子#为亡妇题照6都一再流露出哀婉凄楚的追思之情和怅然若失的怀念心绪。
这种悲恸心情与坡十分相似，但在诗词的表达与比兴上又各有特。
二、天使与亡灵
自幼对古希腊、古罗马文化浓厚的兴趣，长期受欧洲文学的熏陶，以及基督教的影响，使爱伦#坡在5安娜贝尔#丽6中，把亡妻维琴尼娅描绘成连天使都嫉妒的天使。
5安娜贝尔#丽6开头一句就把读者带入一个遥远的、童话般的世界中:
It was m any and many a year ago,
In a kingdom by the sea
That a maiden there lived w hom you may know.
By the nam e of ANNABEL LEE
这里的/m any and m any a year ag o0与通常所见的/lo ng long ago0,/m any m any y ears ago0, /once upon a time0等一样都是典型的童话或神话故事的开头。读到此句，读者立刻进入童话之境，不由自主地把女主人公与仙女、天使联系起来。再加上/a kingdom by the sea0,/the w ing ed seraphs of heaven0,/ang les in the heaven0,/demo ns dow n under the sea0等字眼的烘托，苍白的月光、茫茫的大海、孤寂的坟墓等气氛的营造，使读者仿佛置身于远离人寰、超凡脱俗的仙境或世外桃源。在这样的氛围中,Annalbel Lee (爱伦#坡的亡妻化身)，不是天使胜似天使。
从这一角度来看，这首诗与其说是悼亡诗，倒不如说是赞美诗。整首诗中我们领略不到/死0的悲伤气氛，或者令人肝肠寸断的/哀0。我们所能感受到的只是诗人对亡妻一声声的呼唤，对亡妻不尽的思念。让读者更多体会到的，是对妻子的赞美，赞美亡妻的美丽、典雅、脱俗，使读者吟咏之余不仅对诗人寄予同情，更羡慕乃至妒忌他曾有这样美丽的妻子和那段凄婉的爱情故事。
而读纳兰性德的悼亡词，你会不由自主地把其亡妻卢氏与冥冥世界中的亡灵联系起来。
虽为满清旗人，纳兰性德却在北京长大，师
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¹º刘守兰:5英美名诗解读6，上海：上海外语教育出版社,2003年。叶嘉莹:5清词丛论6，河北：河北教育出版社,1997年。
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第4期赵卫东：悼亦有道
从徐乾学，接受正统的汉文化教育，而在汉文化中，不论是儒教，还是道教，亦或是佛教，一般都认为人死后都是到/阴间0，一个与人世永隔的冥冥世界，因而他把亡妻作为幽魂来凭悼也就不足为其了。
以纳兰氏的5青衫湿遍#悼亡6为例:¹
青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今、独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。
咫尺玉钩斜º路，一般消受，蔓草残阳。判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆»。怕幽泉、还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。
这首悼亡词以/青衫湿遍0开头。我们都知道这里的/湿0并非大汗淋漓，汗湿青衫，而是泪湿青衫，悲痛的泪，思念亡妻的泪。/半月前头扶病0指出妻亡故的时间,/剪刀声、犹在银釭0说明人已不在，一个/忆0字，道出一切都已成为痛苦的回忆，人已亡。/独伴梨花影0、/冷冥冥、尽意凄凉0虽是诉说生者的孤独凄凉，却道出了生死两茫茫的缺憾。而紧接着的/魂0、/梦0、/长眠0、/幽泉0无不使人联想到/死0;/玉钩路0、/椒浆0，一个是亡妻长眠的地方，一个是祭奠亡妻的酒浆，也不无例外地与/死0联系在一起，加以/清泪0、/寸裂柔肠0的渲染，整首词都在诉说一个/死0字，笼罩在沉重的悲伤氛围中。在这样的氛围中，其亡妻也就不可能与/天使0、/仙女0联系起来，只能是长眠地下、任人凭悼的亡灵。
三、一样的月，两样的情愫
古希腊抒情诗人西摩尼得斯(Simonides)有句名言:/诗是有声的画，画是无声的诗。0人同此心，心同此理，中外诗人都看重诗中景的描写。
悠久的农业文化沉淀了中国人根深蒂固的/天人合一0的思想，反映在诗歌上便是/寓景于情，情景交融0的观点。苏东坡对王维的5蓝田烟雨6所作的评价:/味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。0。
在中国，月最能激荡人的心情，引起人的想象，因而频频出现在诗词中，诸如/春江花月0, /雁飞残月0,/故乡明月0,/松风山月0,/疏帘淡月0，为诗词平添了几分画意，更烘托了诗人的心情：或思念如/旧时月，算几番照我，梅边吹笛。0；或伤心如/行宫见月伤心，夜雨闻铃肠断声。0，或浪漫如/月上柳梢头，人约黄昏后。0，或闲适如/举杯邀明月，对影成三人。0，不一而足。
而长期的西方的商业(或海洋)文化造就了西方人/以人为本0的思想，反映在诗歌创作上便是/情余于境，由情统景0的审美情趣。西方诗歌中/景0与/情0的联系总存在一定的逻辑关系，通常它们之间的关系是/引发性0的或是/比喻象征性0的，不像中国诗歌中/景0与/情0水融、模糊玄妙。我们来看5安娜贝尔#丽6仅在最后一节中出现的月:
For the m oon never beam s,
w ithout br inging me dream s
Of the beautiful ANNABEL LEE;
And the stars never rise,
but I feel the br ig ht ey es
Of the beautiful ANNABEL LEE;
And so,all the night tide,
I lie dow n by the side
Of m y darling)my darling
)my life and my bride,
In her sepulcher ther e by the sea)
In her tomb by the sounding sea.
此处的月/the mo on0显然不能起到渲染气氛，或令人触景生情的作用，它只不过和接下来的/the stars0一样，分别与它们相关的/dr eams0、/the bright eyes0存在一定的逻辑关
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¹º»纳兰性德:5纳兰词6，北京：北京燕山出版社,2001年。
玉钩斜：隋代葬埋宫女的草地。这里是指亡妻的灵寝所在地。
椒浆：即椒酒，以椒实浸制之酒，多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
同济大学学报(社会科学版)第18卷
系，是一种引发性的词语而已。这里的月(/the moo n0)表示一种时间概念)))/夜晚0，在夜晚诗人就会梦到亡妻(/the dream s0)，就像星星(/the stars0)的闪烁诗人就会想起亡妻的眼睛(/the brig ht ey es0)一样。
而在纳兰性德的悼亡词中，月这一/景0与诗人/情0相交融，对整首词起到烘托映带的作用。以他的悼亡词5鹊桥仙6为例:
梦来双倚，醒时独拥，窗外一眉新月。寻思常自悔分明，无奈却、照人清切。
一宵灯下，连朝镜里，瘦尽十年花骨。前期总约上元时，怕难认、飘零人物。
这里的月是/新月0，弯月，应是淡淡的月光。月光如水，泻下一片清凉。词人刚从梦中醒来，是个甜美的梦，因为/双倚0，想是梦见亡妻了。醒后无限孤寂、凄凉,/独拥0窗前，看着窗外的月，悔恨当初月/分明0与亡妻共度时未能珍惜，到如今月光还是一样/照人清切0，而人却生死相隔，尽意凄凉。当年夫妻恩爱，欢乐无比，如今失伴独处，心中道不尽的悲苦被这恼人的月一一勾起，引发词人无边的追思、怀想。一切都因月而起，景中有情，情中有景，情景交融。
四、有我之境与无我之境
王国维5人间词话6中说/词以境界为最上。有境界则自成高格。0、/有有我之境，有无我之境。,，有我之境，物皆著我之彩。无我之境，不知何者为我，何者为物。0¹成功之诗词必达到物我两忘的境界。
爱伦#坡的5安娜贝尔#丽6，共四十一行，写景、状物繁多，不止一次提到诗人/我0。然而读罢掩卷，留在读者脑海中的只有A nnabel Lee以及她与诗人之间的爱，可谓无我之境的典范。
诗第一节虽然提到了我(me)、提到了王国(the kingdom)、大海(the sea)，但都是为了介绍人少女Annabel Lee。读完此节读者心中/物0、/我0皆忘，仅记得少女Annabel Lee.
同样，第二节中,Annabel Lee的爱给读者留下很深印象，而不会太多地在意/物0)))/the seraphs0(六翼天使)，或/我0)))/I0、/me0(诗人)。
紧接着下面三节继续写他们之间的爱。他们之间的爱遭天使妒忌，以至于夺走Annabel Lee的生命。其间涉及景物之处颇多，有云，有风，有王国、大海，还有天使、鬼怪，但这一切只不过是一种衬托，强调说明天使可以夺走爱妻An-nabel Lee，却永远也攫不去他们之间的爱。
最后一节写诗人的思念。月光、繁星都会勾起诗人对亡妻绵绵不绝的追思，回忆Annabel Lee的美丽，回忆他们之间刻骨铭心的爱。
全诗有景有物，但呈现给读者的只是美丽的Annabel Lee以及她与诗人之间的爱，显得无景无物；全诗反复提及/我0，以/我0来介绍Annabel Lee，讲述/我们0之间的爱，但凸显的还是Anna-bel Lee和他们之间的爱，无/我0。所以5安娜贝尔#丽6为无我之境之佳作。
傅庚生º在5中国文学欣赏举隅6中说/言悲泪竭声嘶，心肠酷裂,,，虽可以感人，而入之每每不深；虽可以得盛誉于一时，终不能系之于永久。故写悲剧不可以入惨局,,,0，纵观5安娜贝尔#丽6，全诗无一处言悲诉苦，但无一处不悲，无一处不苦。那一声声哀婉欲绝的呼唤，让人柔肠寸断，使读者掩卷惝怳，顿生无限惘然若失之绪，此时读者心中已无他物，惟有一片惋惜之情。
这正是这首诗得以流传至今的原因，也是爱伦#坡的高明之处。
纳兰性德的悼亡词，字里行间处处流露出词人亡妻后的孤寂、凄凉，读罢能让人立刻陷入沉重的心情，不得不对他的境遇表示同情，实为有/我0之境。
再以他的5青衫湿遍#悼亡6为例:
/青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。0写诗人丧妻之痛;/半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。0妻
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¹º王国维:5人间词话6，山东：齐鲁书社,1986年。
傅庚生:5中国文学欣赏举隅6，北京：北京出版社,2003年。
第4期赵卫东：悼亦有道
去世不久，伤心尤重;/忆生来、小胆怯空房。0夫妻恩爱，体贴入微，今已成回忆;/到而今、独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。0生死两茫茫，看似写亡妻，实写诗人自己独眠孤灯，无限凄凉。/愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。0愿在梦中相见，话凄凉。
上片写诗人失伴后的凄苦、凄楚、凄凉。看似无/我0，处处有/我0。
下片首句/咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。0写衰草残阳下，近在咫尺的亡妻灵寝。这正是勾起诗人伤心之所。/判把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。0但愿拌入祭酒的伤心之泪能唤醒长眠之人，失伴之痛，思念之切，跃然纸上。/怕幽泉、还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。0虽是生死幽隔，仍是放心不下，恩爱至极，无以复加。/料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。0回想从前誓约，能不柔肠寸断?
下片写诗人重圆之痴想，字字血泪，悲痛欲绝。
统观全词，诗人处处在诉说失伴后的痛苦，处处有/我0，实为有/我0之境。
这样的词读起来油然易入，给人以直接的感动。但把悲情写成惨局，诸如/青衫湿遍0、/冷冥冥、尽意凄凉0、/寸裂柔肠0，则缺少深远的余味，不耐咀嚼。从艺术欣赏的角度来说，较之爱伦#坡5安娜贝尔#丽6的无我之境稍逊一筹。
五、一唱三叹与双声叠韵
5诗序6云:/诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。情发于声，声成文谓之音。0诗与音乐是分不开的，汉语的词本身就是为配乐歌唱而写的，又称/曲子词0，即歌词。
/诗0的英文解释是/A verbal composition designed to convey experiences,ideas,or emo-tions in a vivid and im ag inative w ay,character-ized by the use o f condensed lang uag e chosen fo r its so und and sug gestive pow er and by the use of literary techniques such as meter,m etaphor, and rhym e.0(5美国传统辞典6)可见诗的显著特点之一便是声音，如节奏，音韵等。
英文诗是通过轻重音、升降调等节奏和音律来达到诗的音韵美；汉语诗词是通过压韵及双声叠韵、重言等来达到此目的。
如前所述，爱伦#坡强调诗歌创作应该视觉和听觉、节奏和音韵的统一。他的5安娜贝尔#丽6做到了这一点。
亡妻维琴妮娅的名子在诗中被Annabel Lee (安娜贝尔#丽)代替。
Annabel Lee听起来就那么悦耳。读A nna-bel时，尾音上扬，念Lee时，音调轻柔舒缓，使人不禁联想Annabel Lee是多么高贵典雅，而又婀娜纤弱的女子。Annabel Lee在短短六节诗中出现七次之多，似声声呼唤，给人一种/叫天不灵，叫地不应0撕肝裂肺般的痛楚。
Lee中长音/i:/又与全诗的韵脚/i:/巧妙地吻合，浑然一体。全诗隔行以/i:/(sea,Lee, me,w e)压韵，而倒数第二节的二、三行重复w e，最后一节的最后两行重复sea，更是增强这一音律的韵味，达到了痛不欲生的哀号效果。
联想i968全诗又配以其他尾韵，如开口音/A i/(如nig ht,eye,side,bride)、/+/(如love,above)，读来清脆响亮，如怒斥上苍的不公；双元音/Çu/ (如ago,know)读来深沉悠长，如泣如诉；鼻音/m/、/n/(如heav en,reso n,dream)更似发自肺腑的呜咽，烘托了诗境的悲凉气氛。
全诗基本上是一行长一行短，尤如一唱一叹，达到高潮时更是一长两短(如倒数第二节)，或两长两短(如最后一节)，一唱三叹，字字血，声声泪，表达了诗人失去爱妻的沉痛心情和对亡妻无限的思念。
卵磷脂小体全诗凡六节，每节基本上六行，一行长一行短，一唱一叹，一哭一泣，节奏渐次加快，到第三节达到小高潮(此节有八行)，如同一口气诉说到此，换一口气，紧接着从第四节开始恢复六行，然后节奏再
次加快，第五节增加到七行，到第六节(最后一节)达到最高潮(此节又增至八行)，且重复两次/Of the beautiful ANNABEL LEE0，一唱三叹，声嘶力竭的呼唤，痛不欲生的哀鸣，并以重
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