纸页在两网之间成形的概念设想提出早于1875年，但正式制成样机是1953年。Daniel Webster被认为是现代夹网成形器的发明者。Parker曾指出，只有当流箱发展成为能够为纸机提供稳定的、均匀分散的纤维悬浮液时，夹网成形器的优点才有可能成为现实。直到流箱设计改革之后，夹网成形器才在生产上被采用。 造纸网对大多数夹网纸机而言，由于脱水非常迅速，而且在初期脱水期间几乎没有扰动发生，因此，夹网纸机产纸的质量主要取决于流浆箱产生均一性纤维分布能力。当然，也取决于成形区内占主导作用的脱水元件。
夹网的分类按脱水元件布置以及湿纸页运行轨迹可分为水平夹网、垂直夹网、倾斜夹网和弧形夹网成形器；按网内成形脱水元件可分为刮板夹网成形器、辊式夹网成形器和辊刮板夹网成形器。
代表当今典型的最先进的高速夹网成形器有Metso公司Optifomer的成形器和V oith公司的DuoformerTQV 成形器。两种成形器都属于辊刮板夹网成形器。
. 斜网成形器的雏形始见于十九世纪四十年代，为生产纸板而设计的。但在发明以后相当长的一段时间里，几乎无人问津。后来，日本人为采用长纤维马尼拉麻浆而抄造高品质的“和纸”，为解决一般的长网或圆网在抄造长纤维的困难，选用了类似的斜网成形器，并取得成功。尽管当时这种斜网成形器不尽完善。然而，由于能使上网浆料浓度大大降低到在0.02～0.05%甚至更低，解决了长纤维的均匀悬浮，防 止纤维的絮聚，从而保证了纸页的匀度，并提高了脱水效率。于是斜网成形器在抄造长纤维原料纸张时优于长网或圆网的特性逐渐被人们所认识。美国Dexter公司在本世纪五十年代对斜网成形器作了改进和完善，成功地用来生产茶叶滤纸打字蜡纸原纸、肠衣纸原纸等纸种，并获得专利。
随着科学技术的发展和需要，特种纸的种类和品种越来越多，对纸张的性能提出了特殊的要求。如：防油、防火、防水、耐酸碱、耐光照等性能，这样靠单纯的植物纤维已不能适应现代工业对特种纸的需要。于是，一些以非植物纤维也成为了特种纸的原料。如：无机纤维、合成纤维、金属纤维等。大多数的特种纸，都是采用长纤维的原料来制造的，这其中包括和合成纤维，玻璃纤维等无机纤维以及其他特殊纤维。而斜网成形器则可以很好的适应单独地用针叶木浆等长纤维纸浆或者配以一定数量的工业纤维混合抄造纸张。因而，在现代造纸中，取得了特殊地位和广泛应用。由此，也推动了斜网成形器的不断变革和完善。目前
VOITH公司的满流式斜网成型器是世界上最先进的斜网成型器，国内引进的VOITH斜网成型器的有嘉兴民丰纸厂，牡丹江恒丰纸厂和杭州造纸研究所等几台纸机。另外还有几台消化国外技术的国产斜网
成型器分别在山东普瑞富尔特纸业和山东齐峰纸业集团等造纸厂家，用于生产汽车滤纸和耐磨纸等特种纸。
一、引言：斜网成形器的雏形始见于十九世纪四十年代，为生产纸板而设计的。但在发
明以后相当长的一段时间里，几乎无人问津。后来，日本人为采用长纤维马尼拉麻浆而抄造高品质的“和纸”，为解决一般的长网或圆网在抄造长纤维的困难，选用了类似的斜网成形器，并取得成功。尽管当时这种斜网成形器不尽完善。然而，由于能使上网浆料浓度大大降低到在0.02～0.05%甚至更低，解决了长纤维的均匀悬浮，防止纤维的絮聚，从而保证了纸页的匀度，并提高了脱水效率。于是斜网成形器在抄造长纤维原料纸张时优于长网或圆网的特性逐渐被人们所认识。美国Dexter公司在本世纪五十年代对斜网成形器作了改进和完善，成功地用来生产茶叶滤纸打字蜡纸原纸、肠衣纸原纸等纸种。
二、国内引进的斜网纸机的情况：国外斜网造纸技术成熟，设备先进。目前VOITH公
司的满流式斜网成型器是世界上最先进的斜网成型器。除了四川锦丰和杭州新华在较早前引进的斜网成型器之外。05年浙江民丰纸业引进VOITH的三层飘片斜网纸机并投产。
同年牡丹江恒丰纸业也引进了VOITH一台单层的斜网纸机，生产高透纸。此外杭州造纸研究所也引进了VOITH一台单层的斜网成型器，用于生产和实验。
三、国内斜网纸机的发展：05年以前国内还没有真正掌握斜网造纸技术，尤其在斜网
成型器的设计和制造上，机械厂没有对设备在深入研究上下功夫，又和设备使用单位脱节，只是想当然的去做，造纸厂得不到好的设备，从而导致了目前国内斜网造纸的设备和技术均十分落后。其次国内在网前流送短流程的设计和自动控制方面，特别是浆、网速比的调节，脱水速度的控制，真空系统的控制等都存在相当多的问题。05年以后滨州富尔特3＃斜网纸机开始借鉴并吸收消化国外的先进技术后，选择国内的斜网造纸机生产厂制造了国内第一台正规的斜网成型器，生产汽车滤纸。06年山东齐峰纸业集团也安装了新的斜网纸机，用于生产耐磨纸。值得一提的是与此同时上述两个厂家的自动控制水平也大有提高，尤其是滨州富尔特的DCS,QCS以及MCC运行十分正常，对提高和稳定产品质量起了关键作用。此后几年国内的设备制造厂家也不断积累经验，设备已日趋成熟。
四、今后斜网纸机的发展趋势：随着科学技术的发展和需要，特种纸的种类和品种越来
越多，对纸张的性能提出了特殊的要求。如：防油、防火、防水、耐酸碱、耐光照等性能，这样靠单纯的植物纤维已不能适应现代工业对特种纸的需要。于是，一些以非植物纤维也成为了特种纸的原料。如：无机纤维、合成纤维、金属纤维等。大多数的特种纸，都是采用长纤维的原料来制造的，这其中包括和合成纤维，玻璃纤维等无机纤维以及其他特殊纤维，如芳纶纸。而斜网成形器则可以很好的适应单独地用针叶木浆等长纤维纸浆或者配以一定数量的工业纤维混合抄造纸张。因而，在现代造纸中，斜网纸机在特种
纸的生产种取得了特殊地位和广泛应用。由此，也推动了斜网成形器的不断变革和完善。
我觉得斜网是圆网纸机和长网纸机的结合，园网能出低克重纸，但是纵横拉力不好，纤维容易纵列，浆速网速差大匀度相对差，车速慢！（只是针对老式片式网笼来说现在夹网纸机车速要高得多）长网纸机因为是喷浆上网，滤水快成型快，只是不能出太低克重（最低14.5克），上网浓度相对高。斜网纸机或者像超成型纸机都是将园网和长网优点相结合，但是我听朋友说斜网之所以做成倾斜是继续让长纤维分散交织一下，好像和福伊特现在做得高频摇辊意思差不多。我以前见过一台斜网，使用废纸（美费）做卫生纸13克370m/min，不过他是弧形上浆（不象现在斜网纸机喷浆上网），我开始只是以为是为了解决离心力问题，原来还有长纤维的问题，请问那位老师有这方面的资料能否介绍一下。
下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。
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关于年龄
1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反：越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。
4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。
5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的；对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点；因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。
7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每
个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。
8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。
9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。
15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。
关于人生
1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。
3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己回。
4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
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