平常我们对于独一地狱的情形很少有了解，只是听过一两则公案里讲到在石头里、灶里、门栓里等的地方有独一地狱，感觉好像只有一两个众生。实际上，所谓独一地狱，是有别于大型的热地狱、寒地狱、近边地狱，属于由少数众生的别业所感得的地狱形态。有的是一个有情，有的是几个有情、上百个有情等等。而它的处所多有不定，都是随着业而感的。 《事阿笈摩》中说：“住于近大海岸，犹如僧护因缘中说。”这只是其中的一种。这部经很重要，它非常详细地讲到独一地狱里很多具体情形，以及由什么业感生其中，我们需要具体了解。因此，下面讲解《僧护因缘经》的部分内容。
在佛世的时候，舍卫国有五百个商人，他们订了协议要到大海里取宝。商人们商议要一位法师带他们入海，空闲的时候可以请教佛法，闻法是很有利益的，以闻法的功德一定往返都会很平安。 商人中有一位长者就对大家说：“我有个僧护师父，可以请他来做我们的法师。他很有辩才，又有智慧，又慈悲，很擅长说法。”商人们都很赞同，就一起去请法师。到了僧护这里，顶礼后大家说：“我们要入海，现在请大德做我们的法师，我们听了佛法，就能平安地往返。”僧护说：“我要秉白和尚，和尚允许了，我就接受你们的请求。” 僧护就带着商人们到了舍利弗尊者面前，顶礼之后，众商人向舍利弗尊者请求：“我们要进大海取宝，想请僧护法师沿途给我们讲法，唯愿尊者能恩准。”舍利弗说：“我们可以一起去请问佛世尊。” 舍利弗和僧护带着众商人到了佛这里，顶礼后商人们对佛说：“世尊，我们要入海取宝，想请僧护尊者做我们的法师，途中可以常常请问佛法。因为闻法有力量，让我们有福德，这样我们就可以平安往返，这样可以吗？”当时佛知道僧护法师广度众生的时机已到，就随即答应了。
商人们踊跃欢喜，带着僧护一起入了大海。还没到宝洲，船就被固定住了。当时商人们特别恐慌，跪着合掌向天请问：“是哪方的神灵抓住了我们的船？如果你有所求的话，应当显示一下身体。”龙王听到后马上现出身形，商人们立即问道：“您要什么呢？”龙王说：“把这位僧护法师交给我！”商人们说：“僧护比丘是我们从佛和舍利弗那里请来的，怎么能给你呢？”龙王说：“如果不给我，我就把你们全部杀掉。”
当时众商人特别恐慌，忽然想起佛说过的偈子：“为保护一家，宁可舍一人；为保护一村，宁可舍一家；为保护一国，宁可舍一村；为保护性命，宁可舍国财。”
商人们再三犹豫，还是把僧护交给了龙王，龙王高兴地带着僧护返回了龙宫。
龙王把四个聪慧的龙子交给僧护，而且说：“尊者，请您教导我这四个龙子，各教授一部《阿含经》。第一个龙子教他《增一阿含》，第二个教他《中阿含》，第三个教导《杂阿含》，第四个教导《长阿含》。”僧护说：“我会教他们的。”此后，僧护就做了这四个龙弟子的老师。
再说众商人抛弃了法师以后，经过一段时日到达了宝洲，而且采好了宝贝，就开始返航。当航船回到抛弃法师的地方，商人们都说：“之前我们是在这里舍掉法师的，回到世尊那里，要是舍利弗、目犍连等尊者问起僧护法师的情况，我们怎么回答呢？”当时龙王知道商人们已经返航了，就把僧护法师还给他们，说：“这是你们的法师。”当时商人们很欢喜，接到了法师，开始平安的返航了。门栓
僧护问大家：“有水上和陆地两条路，我们走哪一条呢？”大家回答：“水路要走六个月，粮食都快吃完了，不可能到达。”商议之后决定还是从陆地的路上走。
到了中途要过夜休息了，僧护对大家说：“我要单独休息，你们夜间出发的时候就大声叫我。”商人们都答应了。
僧护就离开大家单独休息，初夜时间坐禅，中夜时间睡眠。半夜时，商人们准备出发，互相提醒着去叫僧护法师，结果谁也没去叫，大家就这样很快上路了。
夜晚即将过去时，突然刮起大风下起了暴雨，僧护被惊醒过来，大声叫喊，却没有人答应，他想：糟了！大家都抛弃我走了！
僧护失去了同伴，就独自向前走。没走多远，忽然听到打犍槌的声音。他就循着声音走了过去。路上遇到一个人，就问他：“是什么原因打犍槌？”那个人回答：“这是集合僧众上浴室洗浴。”僧护想：我从远道而来，也该去浴室洗个澡。他就进了僧坊，果然见到一些僧人模样的人正往浴室里走，他也就跟着进去了。只见浴室里好多洗浴的器具、衣服、瓦瓶、陶器都烧着火，连整个浴室全部都烧起来了，进去的比丘们也都被火焚烧着，身上的筋和肌肉都被烧光了，剩下的骨头像烧焦了的灯芯一样。
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