王世贞与马吊牌
麻将是我国的国粹，集益智性、趣味性、博弈性于一体，流行于城乡各地，普及于社会各个阶层，成为我国最具有影响力的娱乐活动之一。麻将的逐渐形成与最终定型经历了漫长的过程，而究竟何时何地由谁发明历来众说纷纭。令人感兴趣的是太仓竟与麻将的发明有着密切的关系。一种说法是，太仓历史上曾设立皇家的大粮仓，常年囤积稻谷，每年因雀患而损失了不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀护粮者，便以竹制的筹牌记捕雀数目，凭此发放酬金，这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻著各种符号和数字，既可观赏，又可游戏，也可作兑取奖金的凭证。于是空闲时有人用“护粮牌”钢筋保护层塑料垫块作输赢游戏，逐渐穿插进叶子牌、马吊牌麻将纸牌
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和骰子等传统的博弈玩法，后来就演变成了麻将。还有一种说法是郑和七下西洋的船只在太仓备航期间守卫官仓的官兵和船上的官兵有很多时间在一起交流、嬉戏、娱乐。起航后官兵在漫漫长途航行中，为了克服海上生活单调枯燥和思乡之苦，也用这种打“麻雀”游戏来消遣、娱乐，这种游戏流传下来，在长期的历史演变过程中，逐步完善定型，便成了麻雀牌——即今天的麻将牌。 另外一种说法则与王世贞有关。相传唐代天文学家张遂发明了一种叫做叶子戏的纸牌游戏。到明代中期则由王世贞加以改造而演变成马吊牌，共有四十张牌，分为十万贯、万贯、索子、文钱四种花，至清代最终演变为麻将。清初文人张潮（1659-1707）在《昭代从书》中为尤侗《戒赌文》和沈懋真《混同天牌谱》所作的《小引》中说：“马吊之戏，始于弇州”，“马吊之法，创自弇州”。明代明代戏曲理论家潘之恒（1556-1621车载式高空作业平台>座便轮椅）早年即受知于王世贞，在他写的《叶子谱/续叶子谱》中写道：“余戊子（捕虾机电路图1588年）岁，从弇州公在留都右司马郎，无日不与文酒会，酒州数巡，即令取牌‘扯三张’。”“扯三张”是马吊牌的一种简化游戏，即把马吊四门：十字门、万字门、索子门、文钱门的十字门去掉，剩下万、索、文三门。这就开始演变成默和牌了，并成为麻将牌的前身。另外，《金瓶梅》第五十一回也有了潘金莲与王潮儿玩马吊牌的情节，这似乎又与王世贞有了关联。当然张潮的马
吊牌始于王世贞说，也只是一家之言，尚不能定论。
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