圭二公祠历史沿革
圭二公祠建始建于清乾隆四十三年（1778），凡正寝三间，左右夹室各五间，前三间，各献厅大门、楼房五间，戏台一座，祀田积帑并顾云山树价助造。祠堂神主为朱氏二十一世祖朱榆（1387-1442），朱榆在圭字辈中排行第二，故称圭二，同辈共九人，现在河阳后裔主要即为圭一、圭二、圭六三房，其中又以圭二一房为最盛。嘉庆二十一年（1816）重修，用祠钱七十五千文。咸丰十年（1860）又买来祠后楼屋三间。同治二年（1862）年被太平军烧毁。同治五年（1865）并卖本祠常田三千余秧并顾云山树木，重建正寝五间，共用钱八百余千文。光绪八年（1882）又重新下厅五间，并左右厢房楼屋六间，以本祠常田及顾云山树木为资，共用钱三百余千文。民国二十九年（1940），重建火舍三间，共计法币二千余元。
祠堂建筑特点雕梁画栋，体形高大，正厅檐柱为木质圆柱，其他则为石质圆柱，柱径比村内其他祠堂略大。堂中对联较多，但大都于时期遭受破坏，仅正厅部分对联保存较为完好。
祠堂位于村庄中心，供奉大多数祖宗牌位，历来是河阳朱氏的政治中心，通族议事、接待来客、施行家法皆在此处。一定意义上它还是家族的经济中心，二楼设有谷仓，存放公常积谷。入民国，蒸祭不常，祠堂多挪作他用。光绪三十三年至民国七年（1907-1918）为义阳初等学堂校舍，后又为自治区征收局、议事所选举公场。建国以后长期作为生产队办公场所。上世纪八十年代曾在此地办起幼儿园，后又一度被作为老年活动中心、科普活动室等。现为河阳民俗博物馆。
圭二公祠记
自古承先启后，源远流长，足以使仁人孝子之心，感发奋兴，而不能自已者，则莫如祠宇之建设。“是用孝享，礿祀蒸尝。”诗人所用，有明证也。我先祖二十一世明处士行圭二，讳榆，字仕昂。公生前博书孝，睦族尊师，为闾里式。殁后，子孙感念旧德，卜筑于八士门内右手横街，创就一祠，内有正寝、横厢、下厅、厨室，间数若干。及春秋二祭，祠产若干与夫。自乾隆四十三年至嘉庆丙子、咸丰庚申、同治乙丑、光绪壬申，陆续重修，费钱若干，均已备登丛载录，其又何赘？惟念是祠，地址居中，人烟稠密，护卫森严，各公常租谷多借此储藏。犹后也，即地方重大事件，恒要赴此嗟商。且每清祭毕，子孙领胙，于
上彩于来者，亦复不少。自民国开基以后，自治区征收局、议事所选举公场莫不借此建设。诚扼要之关键也！夫岂徒于豆于登，先祖是承，藉以伸孝享之忱云尔哉！爰不揣谫鄙，而为之歌曰：
呜呼我公,道积厥躬。白叟黄童，歌颂相同。肃庙雍宫，胖蠁潜通。粲盛洁丰，其乐融融，神鉴我衷，福禄来崇。寝庙隆隆，万世之功。
民国十三年三十五世孙清廪生朱光撰
朱榆小传
朱榆，字仕昂，义阳朱氏二十一世孙，行圭二。博学孝友，尊师睦族，急公好义，为闾里式。曾于中门西建精舍，延师教宗戚子弟。乐善好施，常给衣衾、棺椁于里中贫寒之家。又损出己田六十把并皮土名松蒲岙者，以助族中社保公费。子孙感念其德，为建圭二公祠。
前言
丽水地处浙中南山区，山岭稠叠，水高流急，交通不便，耕地稀少，素有“九山半水半分田”之说。神奇优美的山水风光，艰苦恶劣的自然环境，形成了此地独特的风情民俗。人民秉气刚劲，不畏强暴，勤于耕绩，崇尚俭朴，尊师重道，精于技艺，故清雍正《处州府志》：“山稠田狭，民甘俭约而勤种，士崇礼仪而尚儒雅。”被称为“处州三宝”的龙泉宝剑、龙泉青瓷、青田石雕更是世界闻名。同时，丽水历来俗沿巫鬼，祭祀成风，佛道二教亦影响至深，则使此地民俗显现出更多奇丽的彩。 河阳位于缙云最大的盆地新建盆地，新建河绕村而过，地势平坦，灌溉便利，自然环境相对优越，农业生产也较发达。公元932年，朱氏始祖朱清源为避五季之乱，自河南迁居此地，耕读传家，官宦辈出，世称望族。降至清代，多习货殖，豪家林立，更为缙邑首富。改革开放以来，河阳古村焕发出新的生命，经济快带发展，人民生活水平蒸蒸日上，其独特的旅游魅力更日益受到政府和社会的关注。2000年被批准为省级历史文化保护区，2011年被批准为第六批省级文物保护单位，2012年更被批准为省第二批非物质文化遗产旅游景区（民俗文化旅游村）。
河阳民俗一方面受地域传统的影响，与丽水其他地方有共同之处，另一方面，辉煌的历史
尤其是浓厚的商业因素又赋予它很多独有特性。本馆主要从生产民俗、生活民俗、工艺美术、岁时节令、人生礼仪、非遗项目六个方面向大家展示了河阳丰富而独特的民俗生活。
一、商贸民俗
千余年来，河阳朱氏一直以耕读立族，但同时也不废工商。清代中叶，河阳商业发展至巅峰，出现了一大批商人，如朱翰臣、朱虚竹、朱元忠、朱正祥、朱官培等。太平天国运动以后，江南遭受重创，河阳人在兰溪、金华、杭州、苏州的大规模经商活动渐趋式微，转而在本地开市经商，河阳逐步成为丽水、缙云、武义各县百姓的集市中心。河阳商人主要经营靛青、竹纸、木材、粮食、毛竹及日用百货等。
【靛青】也称靛蓝，是人类最早发现的有机染料，也是我国最重要的蓝染料。《荀子劝学》：“青出于蓝而胜于蓝。”青指“青”，蓝指取制靛青的蓝，蓝草凡有五种，即蓼蓝、菘蓝、马蓝、木蓝、茶蓝。
苯甲酸乙酯的制备
配图：蓼蓝、菘蓝、马蓝、木蓝、茶蓝。
【种靛】蓼蓝、菘蓝、马蓝、木蓝为种子播植，独茶蓝为扦插栽培，冬至前把收获的靛青
梗剁成20余厘米长作种，捆成小块埋进泥土中，上盖草饼保暖；至次年清明发芽，挖出来移植地里，一亩栽3000株。通过施肥、除草、细心管理，到了农历九月底才可摘叶。摘叶的时间延续较长，第一次摘后，过一月许再摘，这时把叶和梗全割，梗截下留作种，叶和嫩茎倒进砖砌的缸内浸酿。
配图：靛青田
【制靛】制造靛青，必得有靛青缸。可在出入方便地方，在地上挖成直径约2米，深约1米的圆坑，用石灰打严实坑壁与底，就是靛缸了。在高于此缸处有作一小的浅一点的缸，是为上靛盂。在此下低些处再作一中型缸，是为下靛缸。待靛缸中的靛青枝叶沤熟后，用竹枝作的拢筛捞去枝叶的筋梗，用柄长2米，前端有齿如耙型的靛朳，在缸中一上一下地打动。边打边加入砺灰水，一缸靛约需砺灰20斤。打得使靛由绿变青，把上面的泡沫掠出晾干，这叫靛花。让打过的靛青沉淀后，排去上层清水，把糊状的靛浆勺入放置在上靛盂上的方型绢筛，让由上靛盂流入下靛缸中再次沉淀。沉淀好后，排去上层清水，下层泛红淤积如豆腐的，待稍干，就是靛青了。收入靛桶待售。
配图：制靛。
【收靛】收靛需要通过专门的经纪人即牙郎。收靛的时候，牙郎持一块16开书本大的靛板，用小刀到各家取一小块靛样，括在靛板上，编好号码。用辨、闻气、尝味、手抿等办法，验出谁家的正、料细、质好，遂评定出上中下、三六九等，给出不同的价值，从中撮合靛商、农家，谈妥交易。
配图：
【贩靛】河阳商人将从农收上来的靛青装船，多运往兰溪、金华、杭州、苏州、上海等地销售。
配图；兰溪、金华、杭州、苏州、上海商埠。
【土纸】自明代以来，大、小八都坑（今新川乡、双川乡一带）的竹产区一直生产土纸、中方纸。民国27年（1938）全县有纸铺120家，年出纸12万件，每件45刀，名曰南屏纸，产值15.6万元，其中的很大部分都是河阳人经营的。今新川乡的路下铺、底纸铺、新铺等几个村庄，就是那时的造纸工人留居下来发展而成。
【市场】历史上，河阳是缙云西乡大宗货物的交易中心，建有三大市场，即位于中央山头
的木材市场，位于大磷背的大米市场和毛竹市场。
【河阳街】河阳商业主要集中八士街，店铺林立。抗战后期较兴旺时，有南货店九间，食品店三间，饮食店四间，裁缝铺二处，肉店六处，布店八间，理发店三处，歇店三处，豆腐铺三处，另外还有一个合作社和众多小贩，后又增中药店三间，四药店二间。至解放前夕，尚有店铺三十二间。如朱星衢的“怡和原”药铺，章官培的“章恒茂”百货店，朱还金、朱还银兄弟俩开的“朱恒昌”南货店、布店，朱桂丹开的“万昌丹”布店，朱桂洪开的“万昌洪”膏药铺，朱贞西开的“朱宏通”布店，朱品芳开的“百货店”，朱松丁、朱桂芬开的面馆店，朱胡贤、朱洪川开的“回春堂”药店。另外，还有肉店六处，裁缝铺三间，豆腐摊三处，理发店三处，歇店三处，打金店一处，及众多小摊小贩。从晚清至上世纪五十年代中叶，河阳街是一条名符其实的商业街。
【集市】每月逢四、十两日是为河阳集市，周围乡村甚至丽水山民都前来赶集，热闹非凡，河阳街人来人往，生意十分兴隆。
【牙郎】集市上专门介绍买卖、衡量，从中收取报酬的人，有猪牙郎、牛牙郎、柴牙郎等，各自独占一行，他人不得沾手。市日时，牙郎肩背大秤，手持算盘，招摇过市，他们
头脑活络，口齿伶俐，精通行情，居中介绍撮合买卖交易成功。
【手工作坊】除了开店经商，河阳还开办了不少手工业作坊，民国时期有朱致敬办的榨油作坊，朱恩芬、朱福元办的印染作坊，朱寿坤办的粉干加工作坊，朱青钱的木作坊等，生意颇为兴旺。 【忠祥遗绩】
婴儿护理车二、生活民俗
自古以来，丽水地区自然条件恶劣，人民生活普遍艰苦，形成此地人民勤于耕绩、崇尚节俭的风气，日常生活普遍以粗布麻衣、青菜豆腐为生活标准。故《处州府志》载：“处郡十邑，男鲜罗纨，女无盛饰，崇节约而务朴诚。”河阳朱氏作为缙云望族，虽然官宦辈出，豪家林立，但世世代代皆以俭啬为本，衣斥纨绮，食甘粗粝，富不相耀，贵不凌贱，良风美俗，延续至今。
1污染处理、衣：
【腰机布】苎麻布，始于清朝乾隆年间，织工用土布机织布时，腰上围有润带，故俗称“腰机布。
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实物：
【主家布】土织棉布，布面粗糙，但结实耐穿，是普通百姓使用最普遍、延续时间最久的衣料。
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实物：
嵌件【染制土布】作为衣料，土布需经染制，一般是染成蓝、绿、红和白地蓝花、蓝地白花等。
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实物：
【机布】即洋布，清末输入，但并没有取代土布的主体地位，上世纪四十年代后才开始普遍穿用。
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实物：
【男子服饰】旧时男子主要有两种服饰，平时在家为长衫、便裤，外出访客则在长衫外加穿马褂、领衣。
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实物：长衫、瓜皮帽
【妇女衣饰】旧时妇女上衣为大襟短袖铜盘领，铜盘领用黑缎镶边。从小襟和大襟的两肩起，有花边镶至胸前，呈半圆形，花边沿大襟一直镶到衣裙。贫困者则无花边等装饰。衣服宽大，袖口可达一尺二寸。下穿便裤，裤脚中等，并用花边或其他颜的缎条或布条镶边。做客时，裤外加穿各百褶长裙，裙长及踝，有裙饰。
配图：
实物：披肩1、披肩2
【妇女头饰】妇女头饰因年龄不同而有别。未嫁姑娘一般头戴珍珠穿制的发夹，脑后拖着一根大辫子，辫梢扎有红头绳。已婚青年妇女梳发髻，式样较时新，如爱司髻等，天凉时还戴绣花绒包。老年妇女头髻比较老式，上插头插、扁弯。头插和扁弯因经济条件不同，有金质、银质、镀金及竹制的区别，头上一般不戴珠花。天凉时戴上黑绒包或缠上包头绢。老年妇女有金圈、银圈等耳饰，青年妇女则有各种时新闪光的耳坠子。
【女鞋】妇女一般穿布或缎质绣花鞋。
电镀前处理实物：三寸金莲
【儿童服饰】
童帽
2、食：
【主食】长期以来，大米一直是河阳人的主食，清代初年，番薯、苞萝引入，也成为主食之一。
【鱼肚席】河阳宴席有燕窝席、鱼翅席、广肚席、海参席、鱼肚席和十大碗等，其中以鱼肚席最为普遍，有四果碟、四冷盘、四热盘、十大菜、炒面。
实物：模型
四果碟：花生、瓜子、苹果、甘蔗
四冷盘：糖酥丸、皮蛋、香肠、火腿
四热盘：炒猪肝、肚片、腰花、肉片
十大菜：鸡、鱼肚、稀卤明蜅、鱼、香菇、八宝饭、莲子、大块肉、三鲜、蜻干。
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