“幸福的闪电”究竟是什么？
作者：李运淼 李在荣
来源：《中学语文·教师版》2006年第05期
读过《中学语文》2005年第10期“教学大参考”上倪修山先生《是懦夫的屈服，不是智者的和解》一文，很有想法。倪文试图从海子“幸福的闪电”的一瞬中参透海子，并进而由这“幸福的闪电”的一瞬对海子进行宣判，加给海子如下错误：“海子居然把自己的死考虑得这样简单”；“《面朝大海，春暖花开》表现的是想与这个世界彻底地和解的智者，而留给我们的印象是一个屈从于这个世界的懦夫”；“海子的思想和行为是自私的和不负责的”；海子“给陌生人祝福，自己不去追求这种幸福的方式，反而让所有热爱海子的人陷入一种痛苦。但海子并不考虑这些，他在精神的冲突中无暇顾及他人的感受，他只专注于他自己的解脱(其实是逃避)”；“这首诗的最负面影响是宣扬了解脱人生矛盾与困扰的极端方式(注：指海子的自杀)……虽然他无意召引人们去仿效，更无意宣扬他的态度，但处于人生困扰中的人、因奋斗失败而身感疲惫的人，读‘我有一所房子，面朝大海，春暖花开’时，一个疲惫的精神如何不容易受到蛊惑呢？”这样一来，倪文便当然地认为，这首诗不是一首好诗。 生姜去皮机农机自动驾驶
看到以上分析，觉得不可思议。倪文对这首诗作了这样的推论性否定：这首诗是不祥的，会“蛊惑”人；这首诗表达了“懦夫的屈服”，是不“健康向上”的；所以，选入高中课本是错误的。对此，笔者觉得很有商榷的必要。倪文作出如上结论基于对“幸福的闪电”的理解。倪文认为：“短暂的人生与永恒的宇宙是无法调和的，海子在经受思想煎熬之后，突然感到唯有放弃生命才能从中解脱，此种意念闯入他的脑海，使他喜不自禁，他把这种袭来的意念喻为‘幸福的闪电’。”笔者以为，倪先生对“幸福的闪电”的理解是不妥当的，从而导致了对诗歌赏析的偏差。那么，海子有怎样的“幸福”观？海子“幸福的闪电”究竟指什么呢？
我们先来探究海子的“幸福”观。海子长期生活在自我封闭的环境里，孤独寂寞。据海子生前好友西川回忆，海子只看过一场电影——那是1986年的夏天，西川到昌平去看他，拉他去看了根据陀斯妥耶夫斯基小说改编的苏联电影《白痴》。西川还作过这样的描述：“海子没有幸福地到他在生活中的一席之地。这或许是由于他的偏颇。在他的房间里，你不到电视机、录音机甚至收音机。他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”那么，生活中海子苦苦追求的究竟是什么呢？在他的诗中，多次反复出现“血”、“白骨”、“黄土”、“爆炸的火流”、“头颅”、“野兽”、“火红的老虎”、“彩母牛”等意象，透过这些超现实的意象，我们发现，海子追求的是远离现实的超现实境界，他要从“天梯走向天堂”（《太 利乐包
阳》)，在走向天堂的过程中，“天梯上的夜歌／天堂的夜歌”(《夜歌》)一直为他歌唱着；在他从“天梯”向“天堂”进发的过程中，离天堂愈近，他的孤独便愈深，他离世俗生活便愈远，天空，便成了海子“孤独的海洋”(《献给太平洋》)；终于，他与世俗生活格格不入了。在长期的困扰中，一束美好的世俗生活之光照到了他身上，海子终于有所觉醒了，决心“从明天起，做一个幸福的人”。怎样才算“幸福的人”？那就是“喂马、劈柴、周游世界”，“关心粮食和蔬菜”，并拥有一所房子，面朝大海，接纳海风，接纳广阔的世界；而且，这所房子在春暖时节，鲜花盛开。他还要“和每一个亲人通信”，“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，并对包括陌生人在内的所有人祝福；海子终于决心回归世俗，开始拟想过平凡人普通人的幸福生活。基于此，这首诗与他以往诗作中的情绪完全不同，他以从未有过的清新笔调，把拟想的自己尘世中的幸福生活告诉了我们，给人脱胎换骨的感觉，我们也因此而深感欣慰，看到了一个新的海子。而倪文则认为，《面朝大海，春暖花开》“表现的是想与这个世界彻底地和解的智者，而留给我们的印象是一个屈从于这个世界的懦夫”，容易对那些“处于人生困扰中的人、因奋斗失败而身感疲惫的人”产生颓废的甚至是死的蛊惑。这是丢开文本而主观臆测的唯心理念。按文学原理，形象可以大于思想，就是说，一个作家创造的文学形象本身所包含的意蕴，往往大于他创作这一形象时的初衷：或者说，创作者主 关闭起重装置观动机在此，而作品中形象所揭示的和读者所理解的则在彼，这类例子文学作品中是很多的，如巴尔扎克本来是同情贵族阶级的，他的创作动机是想为这些贵族们唱一曲凄楚的挽歌，但读者从他作品中读到的贵族们却成了一批“不配有好命运的人”。那么，倪先生是否是因为海子平时生活的封闭和1989年3月26日的卧轨自杀而觉得“文如其人”，因而《面朝大海，春暖花开》也不“健康向上”、会产生负面影响呢？《面朝大海，春暖花开》真的就是“海子平和外表包装的颓废典型代表”吗？这实在是唯心得很，牵强得很。倪先生还嫌不够，举了“一个文化成绩极差的学生十分害怕考试”的例子，因而断定能“渗透海子的内心世界，单纯矛盾的学生容易融入海子的颓废之中”。言外之意，似乎认为像这个学生一样的其他学生的颓废都得由海子负责!实际上，我们在读海子这首诗时，感受是非常美好的，读着这些诗句，想想他以前那些让人倍感压抑的诗，想想现实生活中孤独的海子，我们如释重负，看到了一个鲜活灵动、热爱生活、不再孤独的海子，看到了把“血”、“白骨”、“黄土”、“爆炸的火流”、“头颅”、“野兽”、“火红的老虎”、“彩母牛”(均为海子诗中的意象)抛到九霄云外的海子，并因此而向海子祝福，正如他对我们的祝福：“愿你有一个灿烂的前程／愿你有情人终成眷属／愿你在尘世中获得幸福。”这些诗句传达给我们的是温暖，是亲切，是感激，是振奋，我们躁动的心、失望的心、痛苦的心、绝望的心也受到鼓舞，情不自禁系统中断控制器
地要去这个叫海子的人作倾心长谈，并决心好好地、实实在在地生活。这就是幸福，是海子的幸福，也是我们的幸福。从这里可以看出，海子的幸福观同常人是没有什么区别的。
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