一直以来,古人以日干在月令中的状态，即长生，沐浴，冠带，临官,帝旺，衰，病,死,墓，绝，胎，养,用此判断日干是否得令，此论受历史条件的影响，并不完善，以日干在月令中的状态来判断是绝对正确的，但规定的十二种状态并不尽善尽美，有待于修改。 根据笔者长期的实践研究得出，十天干的旺衰完全决定于月令状态.由此,可以把古人的生旺死绝表重新订正，也就是说，月令状态决定着阴阳五行十天干的旺相休囚死。
那么,如何才能正确判定月令对日干的状态呢，其实只有一句话,旺衰均以五行生克断。即，以日干为主,看日干与月令的生克关系来判定日干的旺衰,其它天干也仍然以月令状态而论旺衰程度.
因此，根据十天干与月令的生克关系而定出旺衰状态，即:当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。
由此理推出:
甲乙于亥子月相,寅卯月旺，巳午月休，申酉月死,辰戌丑未月囚。丙丁于亥子月死，寅卯月相,巳午月旺,申酉月囚,辰丑月处死地，未戌月略旺受月令五行帮扶论。
戊己于亥子月囚，寅卯月死,巳午月相，申酉月休，辰丑月衰，未月戊己都旺，戌月己旺，戌月戊略旺受月令五行帮扶论。
庚辛于亥子月休,寅卯月囚，巳午月死，申酉月旺，未戌月有水则生之，无水则克之，辰丑月有土则生之,无土弱水大则不生。
壬癸于亥子月旺，寅卯月休，巳午月死，申酉月相,未戌月死,辰丑月略旺受月令五行帮扶论。
其力量大小的排列顺序为：旺>相>略旺〉囚〉休>死。
无论何种时候定日主旺衰，都要重点结合作用关系和党派力量,若生于月令旺,但不一定就是偏强。生于月令弱，也不一定就是偏弱.这需要根据具体情况分析,不可执一而论。
总体来说，判定日元的旺衰，就看月令是日元的印比,还是日元的财官伤食.若月令是日元的印比,日干就旺于月令.若月令是日元的财官伤食，日元就弱于月令.
第二节天干理论
“五行各分阴阳而有干支.天干者，五行在天流行之气也；地支者，四时流行之序也"。古人纪时、纪日、纪月、纪年都是用这种干支搭配的方法来实现的，年上的叫年干,月上的叫月干，日上的叫日干或日元、命主、太极等，时上的叫时干.
天干有十个,即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
五阳干:甲 丙 戊 庚 壬
五阴干：乙 丁 己 辛 癸
五 行：木 火 土 金 水
天干在人体生命预测中起着不可估量的作用，要想熟练地运用它,必须对它的属性搞清楚，这一方面,古人已有好多论述，今择一较为实用的，以启发后人。(择自《滴天髓》）
甲木参天,脱胎要火。春不容金，秋不容土.火炽成龙，水荡骑虎.地润天和,植立千古。
乙木虽柔，刲羊解牛；怀丁抱丙，跨凤乘猴；虚湿之地，骑马亦忧；藤萝系甲，可春可秋.
丙火猛烈，欺霜侮雪;能煅庚金,从辛反怯；土众生慈，水猖显节；虎马犬乡，甲来成灭.
丁火柔中，内性照融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬.
戊土固重，即中且正,静翕冬辟，万物司命.水润物生，土燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。
己土卑湿,中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂；火少火晦,金多金光；若要物旺，宜动宜帮。
庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐;土润则生，土干而脆；能赢甲兄，输于乙妹.
辛金软弱，温润而清；畏土之多，乐水之盈；能扶社稷，能救生灵;热则喜母，寒则喜丁。
壬水通河，能泄金气；刚中之德，周流不滞；通根透癸，冲天奔地；化者有情，从则相济。
红兵打针
癸水至弱，达于天津；得龙而运，功化斯神;不愁火土，不论庚辛；合戊见火,化象斯真。
又论：甲木阳木,森林大树,性质刚硬.
乙木阴木,花草小树,柔软固执。
丙火阳火，太阳之火，热情开放。
丁火阴火，星光之火，外静内进。
戊土阳土，大地之土，广厚强劲.
己土阴土，田园之土，心细规矩。
庚金阳金,钢铁刀剑，坚硬强悍。肥皂生产设备
辛金阴金,珠宝首饰，顽固毅力。
壬水阳水，江河湖海，宽广包容。
i52 癸水至阴,雨露之水，正直勤勉.
一.天干相生
甲乙木生丙丁火 丙丁火生戊己土
戊己土生庚辛金 庚辛金生壬癸水
壬癸水生甲乙木
二.天干相克
甲乙木克戊己土 丙丁火克庚辛金
废渣4 戊己土克壬癸水 庚辛金克甲乙木
壬癸水克丙丁火
异频三.天干与方位
导卫 甲乙东方木 丙丁南方火
戊己中央土 庚辛西方金
壬癸北方水
四.天干与人体
1。甲胆乙肝丙小肠， 丁心戊胃己脾乡。
庚属大肠辛是肺， 壬水膀胱癸肾脏.
2。甲头乙肩丙为额, 戊己鼻面丁齿舌。
庚为肺叶辛为胸， 壬胫癸足有此诀。
五.天干相合
乙庚合化金，为仁义之合。
丙辛合化水，为清浊之合.
丁壬合化木，为仁寿之合。
戊癸合化火，为无情之合。
2.天干五合又分为合化和合绊两种形式。合化必须有地支引化化神才能合化，没有地支引化为合而不化，论合绊,合绊的两干均减力之，且作用力有所限制。
天干通变
一、生我者为正印、偏印：其中以异性相生为正印,同性相生为偏印.如日干为辛金，他干见戊土，则为阳土生阴金,属异性相生,戊土则为正印。同理，若见己土，则为阴土生阴金，属同性相生，己土则为偏印。若日干为庚金则恰恰相反. 二、我生者为伤官、食神：其中以异性相生为伤官，同性相生为食神。如日干为辛金,他干为壬水，则为阴金生阳水，属异性相生，壬水则为伤官。同理若见癸水，则为阴金生阴水，属同性相生，癸水则为食神.若日干为庚金则恰恰相反。 三、克我者为正官、偏官：其中以异性相克为正官，同性相克为偏官。如日干为辛金，他干见丙火，则为阳火克阴金，属异性相克，丙火则为正官。同理若见丁火，则为阴 火克阴金,属同性相克，丁火则为偏官。若日干为庚金则相反。
四、我克者为正财、偏财：其中以异性相克为正财,同性相克为偏财。如日干为辛金，他干见甲木，则为阴金克阳木，属异性相克，甲木则为正财。同理若见乙木，则为阴金克阴木,属同性相克，乙木则为偏财。若日干为庚金则相反。
五、同我者为劫财、比肩：其中以异性相同为劫财,同性相同为比肩.如日干为辛金，他干见庚金，则为阴金同阳金，属异性相同，庚金则为劫财。同理若见辛金，则为阴金同阴金，属同性，辛金则为比肩。若日干为庚金则相反。
正官、偏官、正印、偏印、食神、伤官、正财、偏财、比肩、劫财等这些名词，统称为十神，又称六亲，又称通变星.其中异名颇多,如偏官又称七杀;偏印又称枭神；劫财又称败财等。另外为记录方便，常用"官"代表正官；“杀”代表偏官；“财”代表正财;“才”代表偏财;“印”代表正印；“卩"或“枭”代表偏印；甚至用“亻"代表伤官.其实总不过是八字中的天干与日干生克的代名词而已。
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