名词：
研究主体：具有对两种语言文学之间或与其他学科之间的关系进行汇通性比较研究能力的研究者 比较视域：有 透视法 判断事物地方法 艳丽 远景 前途 等解释，用在比较文学研究中具有了特定的含义，指的是一种多元观察的多视点透视的研究视野 总称视域
研究客体:：比较文学的对象应具备的基本上属性，跨越性 可比性 文学性
求同研究：指研究两部分没有必然联系的作品之间在风格，结构，语言或观念上所表现出的类同现象，是从相同的文学现象入手，重在对“同”的论证，但也要对同中之异进行辨析，以求从更深层去认识那些同。
求异研究：：从相异的文学现象入手重在对“异”的论证
比较诗学：诗学泛指一般文学理论，比较诗学就是对各民族文学理论的比较研究。
主题学：研究文学作品中内容的某些问题在不同国家不同时代文学中的表现方式，和不同
国家的作家对这些问题的态度和看法，它既可以对某种题材，人物，母题或主题在不同民族文学中的流传演变作历史的追寻，也可以对不同文化背景的文学中类似的题材，情节，人物，母题，主题作平行研究。
文类学：是专门研究文学类型在不同国家的发展历史和理论的分支分科。
缺类研究：探讨某一文类在某一或某些国家一度存在或盛行，而在其他国家却没有出现的现象，换言之一些国家的某些文字题材和形式在另一些国家没有直接对应的形式。
风格研究：主要是对作品的文采，韵味，格调，气势等审美构成的及其折射出的特定时空内的文化构成，作跨民族跨语言跨文化的探讨。
简答：
第二章：一 法国学派及定义：代表 梵第根，卡雷，基亚。对比较文学的界定：卡雷;比较文学是文学史的一支，在属于一种以上文学背景的不同作品不同构思，以及不同作家之间生平之间所曾存在过的跨国度的精神交往与事实联系。基亚：比较文学是国际文学的关系史
美国学派:批判法国学派理论局限的基础上产生的。代表：韦勒克，雷马克：比较文学是超出一个特定国家界限，并研究知识与信仰领域之间关系，包括艺术 哲学 历史 社会科学 科学宗教等，简而言之，比较文学是一国文学或另一国文学与多国文学的比较，是文学与人类其它表现领域的比较。跨国跨学科跨历史
法国学派与美国学派区别:1研究对象上 法:比较文学作为文学史的一支，主要研究不同民族与国家的作家作品之间的互相关系 美：突破了法国学派的历史局限，认为不一定强调实证关系，主张在任何有可比性的层面上，都可以开展比较研究。他的研究不仅超越国界，而且超越历史，超越学科，把比较文学从研究历史关系转到研究文学作品的美学价值。
2研究方法：法：崇尚实证，重视考据 美以价值关系作为研究重点，突破法国历史文献学的束缚，把研究方法的中心，从对文学的外在关系研究上，转向文学内在结构的没学分析。3目的：法：通过比较确定某种影响的存在，美;文学价值美学价值。
二 比较文学发展的三个阶段;1以法国为中心的影响研究欧洲内部的交流，传播影响。2以美国为中心的平行研究3不是在一个文化体系里面进行的不同文化体系交流。
四章简答 三 。影响的类型？1正影响：一般指一个民族文学的有益经验被另一个民族文学发展所吸收，进而从正面推动了民族文学向前发展。如中国汉代文化，文学对朝鲜，日本的文字的影响，属正影响 2 反影响：指否定，批判外国文学，从其反面来支持本国文学传统方向的影响联系。3负影响：当一国文学接受了外来文学的养分后，反过来又用这种外来的东西来反对本国的文学传统，进而创作出一种全新的文学影响，4回返影响：一国文学中的某些因素为某个外国作家所接受，并产生了巨大影响，这种影响回反到放送者国家的现象。如：王国维《赵氏孤儿》在国外有了影响才在国内 全自动探针台广为流传，5超越影响：某些作家作品在国外的影响，大大超出在本国范围内的影响。如我国诗人寒山，6虚假影响：有意用虚假的异国题材内容，给自己的作品增加审美情趣。如：《图兰朵—中国的公主》虚假的中国故事给他们增加审美情趣。 四.流传学研究模式分析：高硅氧布1直线式影响研究，一对一，指放送者对一个作家，一部作品，一种文学思潮，一国文学产生的影响。2辐射式影响研究 一对多 印度文学3焦点式影响研究 多对一，多个放送者对一个接受者的影响。4交叉式影响：从流传方向和路线看，起点和终点之间并不总是单向流通，即作为起点的放送者同时又可能是接受者，因此它对终点的影响具有多质性。5循环式圆形影响研究;从起点出发，达到终点，最后又回到起点。
六媒介学的主要传播方式：翻译 外国名著改编 评价 借用与效仿
五，媒介学的主要类别：1个体媒介 接受者作为国家的媒介者，如：唐代玄奘是我国接受佛教的佛经的媒介者。放送者 国家的媒介者，如：传教士利玛窦是把他们的文化传给中国的媒介者。第三国媒介者。如：勃兰兑斯把英，法，德文学介绍给全欧洲。2团体媒介，如我国的文学研究会，把国外的现进作品介绍到我国，他们是个体团体媒介者，而非个人3环境媒介：4社会环境媒介：经济，政治，宗教5自然环境媒介：城市国家道路山川海洋
七形象学的研究方法：（一）文本外部研究1文本外部研究对象；“社会总体想象物”1）社会总体想象物：指全社会对一个异国社会文化整体所做的阐释。2）社会总体想象物分类：a意识形态：异族形象是意识形态的制作家依据在本国占据统治地位的文化范型重塑出的异国形象，对异国文明持贬斥否定态度。B乌托邦，作者依据具有离心力的话语表现异国向意识形态所竭力支持的本国社会秩序质疑并将其颠覆时，这样的异国形象叫做乌托邦c异国形象类型总结：从总体上社会总体想象物建立在整合功能和颠覆功能之上的张力上，即建立在意识形态和乌托邦两级之间的张力上，这种现象不是逆反的而是辩证地相包容 。2外部研究的内容：第一研究在作家创作的年代整个社会对异国的看法即研究形象是如何社会
化的。第二研究作家与创作的关系。第三，作家所描写的异国与现实中真正的异国是否一致，是否带有美化或丑化。（二）内部研究1词汇研究，区分两类词：1）注视者国家用来定义被注视者国家的词，2）取自被注视者国家，未经翻译直接转入注视者国家文本中的词汇。2等级关系：“我’与“他者”，我-叙述-本土文化 ，他者-人物-本叙述文化。3故事情节：比如在19s的西方文学中，常常出现中国女人疯狂爱上欧洲男人的情节。
八 接受理论的基本内容：魔盒防晒霜（一）伊赛尔的接受理论，1文本是一个充满各种潜在因素而有待于读者在阅读活动中加以具体化的结构。2读者的阅读是在暗隐的读者引导下完成的。3读者与文本的交流史在空白处发生的。（二）饶斯的文学史理论，文学史就是一个期待视野的不断对象化的文学接受史，期待视野：是指读者接受文学作品时所具有的某种思维定向和先在结构。
九接受理论和影响研究
第五章
比较诗学的研究类型：（一）对比研究1文学本体论研究—言志与模仿2创作论—神似与真
实3作品论—意境与典型4作家论—人品与诗品5欣赏论—逆智与求和（二）1诗可以怨与痛苦的解脱2言不及意与言语的局限（三）流变研究1中国近代文学批评与西方文学观念2现代文学理论批评研究3当代文学批评与20 世纪西方论
主题学的研究范畴：（—抗菌防臭袜）题材研究：当作家采取原始材料，将它剪裁并写入作品时素材就成为了题材（二）母题研究：题材所显示的信号和意义就是题旨（母题）它是各种主题中多次出现的因素（三）主题研究：有一个或多个母体构成，它深藏在作品内部要经过思索和解读才能浮现出来，作者对生活及他所描写的总的看法就是主题。（四）人物研究：各国文学中出现的同一或相似人物的比较研究（五）情境研究：情境文学作品中出现的一种典型的格局就是人物在每个特定时刻的互相关系。（六）意象研究
中西文化中爱与美的主题：（一）美始于：古希腊性美学：1古希腊神话定向联想中，可以到美的概念与性爱的密切联系：美是爱的真正对象。2柏拉图：美的理论并不涉及诗的理论或任何其他艺术的理论，它首先涉及性爱的理论。3西方语言中美的一次源：古希腊美的一词指少女和少男，他们的性感和魅力就是美。（二）美始于：印度性美学（三）美始于食：中国食美学1美与美的分析：a汉代许慎：美的概念来自味觉感受，b食必求饱，
然后求美2由食到;从艳文化蕴含看中国食文化与中国性文化不平衡，（！）艳—的文化意蕴性感（2）不平衡原因：a美字出于食快感而具有善意，字是古汉中唯一接近西文中性的概念，具有负价值，与恶相去不远。B所谓美为艳的女性标准实际上是羊大为美的食美学标准的类比变相，根据源在于以性为吃食的神话观念，那么这种文化中性学概念的贫乏和味觉词汇的异常发达也就不足为奇了。
文类学的研究类型;1文类的历史研究2文类的共时研究3缺类研究4风格研究
平行研究的具体方法及学科分类：1比较诗学泛指一切文学理论，比较诗学就是对各民族文学理论的比较研究2主题学名词有3文类学是专门研究文学类型在不同国家的发展历史和理论的分支分科。4跨学科研究
平行研究的理论依据;1人类社会虽然千差万别但是人的基本生活需求，情感心理和思维结构等等有许多共同之处，就使表现他们的文学有了超越时空的相似性。2相同或相似的审美标准3相似的艺术起源角度4弗洛伊德德把艺术看成被压抑的性本能。弗莱等人把文学界定为反复出现的集体意向-原形表现这些是平行研究的理论
中西诗歌的比较研究：一历史传统：西方：最早的诗篇是叙事诗，处于欧洲诗歌史的主要地位。中国以抒情为主。二中西诗歌的文化背景 西方罪感文化，超世观，影响西方文学三大外在因素是希腊神话，基督教义和近代科学，尤其是神话和宗教。中国：乐感文化，现世观，文化建立在儒道两教基础上。三题材比较（一）中西爱情诗比较：1数量与地位，西方数量少地位突出，中国数量多地位不突出。2中西诗人爱情观比较，西方至高无上，将爱情视为圣灵赋予结合的一种外在标志。事业的源泉。中国爱情受道义的约束。注重功名，修身齐家治国平天下。3中西爱情诗内涵比较，西方爱情诗善于写慕，中国善于写怨。西方写婚前之恋，赞颂人体美，申述爱慕之情的居多。中国写婚后之恋，尤以惜别悼亡作品为佳。4气浮导轨爱情诗风格。西方：大多大胆，直率，热烈，明快，显露，多阳刚开放的视野，中国：含蓄委婉，遮掩重柔性。5压铆螺栓爱情诗不同原因;1）西方个人主义，恋爱史=生命史。中国，兼善主义大半光阴仕宦羁旅，朝夕接触的不是妇女。2）西方;骑士风，教育完善，男女志趣不同。中国：夫妇之爱起于伦爱，非志同道合。3）西方：在恋爱中实现人生，中国：在恋爱中消遣人生。（二）中西自然诗比较：1中西自然诗的出现及历史，中国第一首曹操《观沧海》《诗经》—魏晋南北朝。西方：1642詹姆斯汤姆逊《四季》2中西自然山水美学思想的传统。西：二元对立，自然与人隔离，天人对立。中：核心思想：道释合流
形成的以澄怀味道为目的的新的自然山水思想。被整合的儒家;在自然审美过程中体察合乎社会道德的内在精神美。3中西诗人自然观比较：西：天人对立，主客二分，人与自然对立，征服自然控制自然。中：天人合一把自然人格化追求精神消遣与自然界之中。4中西自然诗意蕴表达比较：西：天人对立使西方自然诗多表现一种对哲理的思考和对人生价值的探索，自然只能唤起诗人主体情感反应的导火线是寄予人生哲理与思考的客观对应物。中：天人合一的自然观，使中国诗人在对自然山水的关照中，多追求一种恬淡超脱的虚静之境，将诗性人性栖息于自然上水之间，。四中西诗歌文体比较：（一）中西诗歌的音律和格式比较1汉字是汉诗的基本单位，西方诗歌音节是基本单位。2汉字声调形成格律诗平仄互协。句法相对的自合节拍。西诗：以音节的轻重来决定节拍，配有长短音形成音律。3汉诗都有押句尾韵，英诗押句尾，头韵中间韵。4中西诗歌修辞不同：英文单词和复音形成对比，中国，双声，叠韵和谐音双关是中国律诗的特点。（二）语法不同形成的特点1汉诗不拘人称略主词，读者若置身其中2汉诗语言简洁又含蓄浓缩丰富。3汉诗比西诗有更强无时间性广垠境界。
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