吴樘，字仲桨（文化常识：伯仲叔季，兄弟行辈中长幼排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季最小。古时常用于表字或对人的敬称，如孔子字仲尼），常州人。因避孝宗（朱祐樘，万贵妃魔爪下唯一活下来的皇子，提倡一夫一妻制并以身作则，一生只爱张皇后一人。他还发明了牙刷，方法是把短硬的猪鬃插进一支骨制手把上。2004年，伦敦罗宾逊出版社出版的《发明大全》一书，列举了人类300项伟大的发明，也把牙刷的发明权归到朱祐樘名下）讳，故以字行socl（古人避讳三大原则： 为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳）。仲桨生时，会（会： 恰巧，正好，适逢）天暴雨，屋舍被淹，水初及股（股：大腿），后可没人。父十八（在中国古代，以数字为姓名的有三种情况：一为姓是数字的，如：一善——明成化年间河北定州人，曾任蒿明县丞，九嘉——唐代夏津人，在高祖武德年间做翰林学士；二为名是数字的，如秦少游秦七，黄庭坚黄八，李白李十二等；三为姓、名都是数字的，如六十七——清代人，《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。七十一——清代乾隆年间进士，《西域闻见录》作者等。 用数字作名字，在唐朝已形成风气，清朝时满族人更是热衷于数字取名。数字取名有以排行取，也也有根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数取。以数字取名，不识字的乡下百姓占多数）将（将：率领、带领）妻子（妻子：妻子儿女）拆户（户：单扇的门）为舟，以樘（樘：门窗或窗框）为桨，当是时，天雷滚滚，妻腹痛产子，十八以樘、桨 名字之（名字：名词做动词，取名、取字），户难负重，故（故：因此，所以）自沉以活（活：使动，使……活）妻子。仲桨襁褓流离（襁褓流离：从小流离失所），未识（识：zhì ，记忆）而孤（孤：幼年丧父），性聪慧恭谨，耽思坟籍（耽思：深思。坟籍：古代典籍），事母亲以孝闻。仲桨善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸人争宝之，不翅（翅：通“不啻”，不翅，即不啻，无异于）金玉。束发（清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。束发又分全束和半束半披）举秀才，弱冠（古时汉族男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年）举进士一甲第一（一甲三人,即状元、榜眼和探花,赐进士及第;二甲诸人赐进士出身;三甲人数最多,赐同进士出身）,赐宴礼部（六部：吏部，管官吏的任免、考课、升降、调动等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事）。改庶吉士（庶吉士，亦称庶常。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。于进士中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，明内阁辅臣的重要来源之一），授编修（始置于宋，主要负责文献修撰工作。明、清属翰林院，编修正七品职位，次于修撰，与修撰、检讨同称为史官。明、清翰林院编修以一甲二三名进士及庶吉士留馆者担任，无实职）。
正德末（年号，自汉武帝起），历侍读、右谕德。世宗嗣位（嗣位：即位），为讲官，寻（寻：没过多久）迁侍读学士。嘉靖四年，擢礼部右侍郎。俄（寻：没过多久）以忧（父母的丧事）归，哀毁骨立（哀毁骨立：指因为过分悲伤而异常消瘦，身体好像只剩下一副骨架子支撑着。形容孝子在守孝期间由于过分悲哀而损伤了身体），上欲夺情（官员遭父母丧应弃官家居守制，称“丁忧”。服满再行补职。朝廷于大臣丧制款终，召出任职，或命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称“夺情”）擢礼部尚书，为国子监祭酒（始于西晋武帝国子祭酒，后经北齐、隋唐、明清延变。该官职基本隶属于朝廷最高学府：国子监。主要任务是掌大学之法与教学考试。相当于现在的大学校长加教育部部长）火力发电厂土建结构设计技术规定
严嵩（字惟中）沮（沮：阻止）。仲桨闻之曰：“知我者，惟中也！”言讫（讫:事情完结、最终。言讫：说完）涕下。仲桨为人木强（木强:正直刚强），未知嵩之险恶。向者，每论政多戾驳，遂有隙，而仲桨未察。服阕（服阙：守丧期满除服），为户部右侍郎。复改礼部，亡何（亡，通“无”，亡何，没过多久），代贾商书（虚构人物）为尚书（尚书与侍郎为正副职）。其性纯孝，服虽除，菜蔬寝苫不改（寝苫枕块：苫shān :草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节），不啖鱼肉，哀戚过礼。遇事英发，掀髯论辩，法家拂士（拂：通“弼”。法家：明法度的大臣； 拂士：辅弼之士。指忠臣贤士）不能过之。奉命往核泉舶，芥视珠犀，少不留目。七年冬月，两广总督王守仁卒，遗言曰：“此心光明，亦复何言！”仲桨哀恸，请恤典（恤典: 1.朝廷对去世官吏分别给予辍朝示哀、赐祭、配饗、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、恤赏、恤荫等的典例。2.帝王对臣属规定的丧葬善后礼式），严嵩格（格:阻止、阻挠）不予。
九年，上欲以公主妻魏国公子（魏国公子：魏国公的儿子），因宠甚，欲厚嫁妆倍于长公主，问臣可不（不：通“否”）。嵩曰：“甚善。今河清海晏（指黄河的水清了，大海也平静了。比喻天下太平），陛下当假（假：凭借）此示我天朝上国之威。”仲桨讽（讽：用含蓄的话指责或劝告）之曰：“曩者（曩：以前）汉明帝欲封皇子，帝曰：‘我子岂得与先帝子比！’然谓长主者，良以尊于公主也。纵河清海晏，礼不可废，诚愿陛下三思。”嵩闻言不豫（不豫：不快、不高兴；天子、尊长生病；这里指不快）曰：“吴尚书知故事（故事：典故、旧例，这里指典故），嵩（古人称谓中，自己可以称自己的名）独不知不（不：通“否”）？汉明帝北击匈奴，帑廪（帑廪：国库与粮仓）为之空，今方（方：正值）盛世，民间适女尚尚贵重，况皇室乎！且夫汉明帝虽有政绩，然性褊察（褊察：褊狭，心胸狭隘、苛察），吴尚书言此，岂非怀祸藏奸，言陛下弗如汉明帝乎！”御史（御史，掌监察）甄厅画附议。仲桨欲引古谊以折之，然不善辞令，（：脸）红涨，手足唇须皆
颤栗，良久，乃曰：“严嵩（愤怒时可直呼其名）毁我！老匹夫敢尔！”嵩恚（恚：愤怒）曰：“吴尚书诡谲（诡谲：变化多端；怪诞；狡诈。这里指狡诈）多端，包藏莫测，畏人言耶？”仲桨奋起以笏（笏：古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事）击之，为僚属邀（邀：阻拦；截击），上怒不可遏（遏：阻止、断绝、抑制），曰：“去！尔曹视朕为雾霭耶！”坐（因……而获罪）咆哮朝堂，出（出：京官调任地方）知襄州。 仲桨下车（下车：官吏初到任所） 大崇威惠，民夷悦服。前尹以刻深为治，或谓宽处为患，仲桨曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”襄州有国戚陈美男恃宠用事，受赇（赇：贿赂）无数，官民皆惧之，仲桨视事（官吏到职理政）月余按之，请付法。上乃（乃：竟然）特原之，仲桨疏曰：“陛下何惜罪人而亏王法！必不欲推问，何不曲赦之，臣请将挈（挈:带领）家趣（趣：通趋，往）爪哇国，以为忠贞将来之戒！”上无奈乃许之，由是襄州肃然。
十年春，会天大旱，仲桨躬身祈雨，剪其发，以身为牺牲，用祈福于上帝，雨乃大至，仲桨立于雨中，雨沾足（沾足：谓雨水充足）隧道喷浆乃止。明年夏，涝且飞蝗，襄州大饥，人相食，
至有黔首（黔首：百姓）啖泽中雁矢（矢：通“屎”，粪便）IKRTV，民相聚为盗,所在蜂起，褫（褫：抢劫）夺财物。或请以兵击之,仲桨曰:“民岂乐为盗哉?时艰无食,故相率剽掠苟活耳。”遂出谷万斛以粜（粜：卖米）,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。奏蠲（蠲：免除）下靶逋（逋：逃亡；拖欠。这里指拖欠）税银十万。帝将鬻（鬻：卖）淮、浙余盐及所没产，易银振之。或曰：“易银缓，非发帑金不可。”嵩阴沮铸造模具（沮：阻止）之，事遂寝（寝：搁置）。仲桨发仓为糜（糜：粥）以食饥者，活者甚众。仲桨布袍缓带，冒雨冲风，躬诣（诣：拜访、前往、到）数村，如是旬（旬：十天为一旬）余。蚤（蚤：通“早”）夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。疫大作，仲桨遍问疾苦，妻子侍医药，民皆得（得：通“德”，感激）之。是年秋，襄州颗粒无收，仲桨乃商度地势，佣黎庶以凿山阜，破砥碛，直截沟涧，防遏冲要，疏决壅积，十里立一水门，令更相洄注，无复溃漏之患，如此水患不足虑，民亦得钱为生计。邑人德之，至绘像立祠。越明年，乘舆巡行，盛赞之，欲委之重任。嵩谏曰：“仲桨兴土木于饥馑之年，民多衔（衔：怨恨）之，未黜已为恩，如何进之？”遂寝。后邻州大蝗，侵入襄州界辄（辄：就）死，襄州秋稼登（登：丰收），后岁屡有年（有年：丰收），且以丰稔（稔:丰收）闻，百姓歌之。
仲桨擅属文（属文：写文章），喜谭兵（谭兵：喜欢谈论军事），雅（雅：非常）谙（谙：熟悉，熟知）韬略（韬略，意指“文韬武略”。又指《六韬》《三略》，为古代兵书，引申为战斗用兵的计谋。六韬：传说《六韬》为西周吕望所撰，计六卷。吕望姓姜，字尚，亦字子牙，多谋善断，长于用兵，他曾助周灭商，封于齐，官至太师，俗称姜太公。后经研究，认定《六韬》一书乃战国时人托其名而辑成！“韬”即用兵之谋略，“六韬”为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。凡是先秦军队编制、管理、训练、行军、布阵、攻守、战具、兵器及其军事理论，几乎无所不包。以问答形式进行论述，并有夹注，语言生动，说理充分，是一部普及性的古军事专著，受到历代兵家名将的重视，司马迁《史记.齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。三略：也叫《黄石公三略》，传说是汉初黄石公(又称圯上老人)所著，传授给张良的。共分上略、中略、下略3卷，共3800余字。《史记·留侯世家》有“张良尝闲步游下邳，有一老父……出一编书曰：‘读此书则为王者师……’旦视其书，乃《太公兵法》也”的记载。但据《汉书·艺文志》说：“汉兴，张良、韩信序次(整理)兵法，几百八十二家，删取要用，定著三十五家。……至于孝成(汉成帝)命任宏论次兵书为四种(兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧)。”班固、班昭根据
这些写成《汉书’艺文志·兵家》，其中并无《三略》一书著录。查《汉书》成书于东汉和帝(公元89—105)年间。可见在东汉中叶以前并没有《三略》这个书名。《三略》一书杂采儒家的仁、义、礼；法家的权、术、势；墨家的尚贤；道家的重柔；甚至还有谶讳之说。全书讲政治策略手段较多，而直接讲军事的反而较少）。时有倭寇夏港，或谏仲桨可击之，转常镇兵备副使。襄州黎元慕德，老幼赴阙献书，乞留仲桨，未果。及去（去：距离；离开。这里指离开），元元（元元：百姓）邀涕泣，声震十里，至有黄发（黄发：老年人头发由白转黄，旧时长寿的象征，后常用指老人）拦马、垂髫（垂髫：古代男子成年要加冠，而童子未冠者头发下垂，后常用指儿童）牵衣。仲桨有识略，军政甚肃，每行师，诘旦，必行香祝（祝：祈祷）日：“愿军民无犯吾令，违者一毫不贷（贷：宽恕）。”倭寇黠甚，公使人觇（觇：侦查）之，乃定计，未几，夏港大捷，追歼之靖江，已，偕从巡抚蒙枫（虚构人物）趁（趁：追赶）倭出海。飞表献捷，天子壮之，累进为河南右布政使。十八年，改右佥都御史，巡抚宁夏。甫至，军饷不继，士哗噪且（且：将要）变，仲桨慰荐（慰荐：慰劳，抚慰）之，趣（趣：通“促”，催促）台司发饷，军乃戢（戢：收敛；停止。这里指军队停止哗变下来）。寻大军入蜀，道（道：取道）宁夏，师进，次（次：驻扎，临时驻扎）于郊，军兴（军兴：征集财物以供军用）旁午（旁
午：纷繁），民疲困（疲困：疲惫困顿），卒益骄悍（骄悍：骄横凶悍），或窃出渔夺（渔夺：侵夺，掠取），无敢呵者。三月己亥，行部（行部：巡行所属部域，考核政绩）出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇（徇：巡行示众），由是兵卫肃然（肃然：恭敬的样子）莫敢犯。转都督佥事。仲桨具知诸边厄塞，身历行阵，修战守，内（内：通纳）降附，数出兵捣巢，未尝畏衄（害怕失败）。寇屡残他镇，宁夏独完。仲桨与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，仲桨为吮之，众皆帖然，无乖（乖：违背）令者。
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