长春理工大学学报（社会科学版）
Journal of Changchun University of Science and Technology （Social Sciences Edition ）
第33卷第3期2020年5月
Vol.33No.3May.2020
在坎坷命运中构筑诗意人生
陈劲松
（南方科技大学人文社会科学学院，广东深圳，518055）
［摘要］谢湘南始终持之以恒地以一个诗人的悲悯之心，书写故乡与他乡那些无从分享的生活，以及生活中
的疼痛与忧伤。同时，他游刃于我者与他者的视角之间，悉心体察周围的一切，由此观照自身的坎坷命运，并试图在其中构筑一个诗意人生。如何从个体的坎坷命运及其芜杂琐碎的日常生活中发现诗、捕捉
诗，进而挖掘诗意，谢湘南以其驰骋的想象与写作为当代诗坛提供了一个样本。［关键词］
坎坷命运；诗意人生；谢湘南；诗歌写作
［中图分类号］I227
［文献标志码］
A屏式电脑
轻钢结构雨棚
［作者简介］
裤衩裙陈劲松（1981-），男，博士，讲师，研究方向为中国现当代文学、写作与交流。
《孟子·万章下》有云：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”谈论诗人谢湘南的诗歌，同样需要“知人论世”。回望他的写作来路，并非一条康庄大道，而是一波三折，充满坎坷。早年四处漂泊的经历，使他不得不为生计写作，但在他的内心却从未放弃对诗歌的坚守。从1993年开始发表作品到今天，谢湘南先后写下了近千首诗歌。和早期的文思泉涌却泥沙俱下相比，他近年来的诗歌写作明显放缓，但总体观之，他的写作方式和写作方向并没有发生较大改变，他始终以一个诗人的悲悯之心，书写故乡与他乡那些无从分享的生活，以及生活中的疼痛与忧伤。同时，他游刃于我者与他者的视角之间，悉心体察周围的一切，由此观照自身的坎坷命运，并试图在其中构筑一个诗意人生。
一、异乡与故乡：那些无从分享的生活
作家王安忆在《所有城市都在怀念乡村》一文中提到：“人性的萎缩与堕落是世界上所有城市的通病，可是涌入城市的大潮源源不断。城市提供给 洗肾机
人最多的是生存机会与可能，城市是效率最高、生产力最强的部落，与人的第一需要——生存，息息
相关。”［1］
正因如此，影响20世纪90年代以来中国
社会发展进程的重要现象之一，即是乡下人进城。来自湖南耒阳的谢湘南，就是那千千万万个闯荡者之一。1992年他高中辍学，“骚动的灵魂不愿在乡村的寂寞淤泥中自甘堕落，于是才背井离乡汇入往
南的人流去寻自己的理想”。［2］到城市去寻梦，这
是谢湘南逃离乡村的初衷。
然而，城市并非想象中的天堂，等待谢湘南及其他背井离乡者们的，亦非美好的新生。和大多数闯荡者一样，谢湘南早期的经历无比艰辛，先后从事过建筑小工、工厂流水线操作员、搬运工、保安、质
检员、人事助理、推销员等职，这段十年左右的漂泊经历，成为他日后取之不尽的写作富矿。对谢湘南而言，写诗似乎是一件与生俱来的事。其根本原因在于他是一个内心极度敏感的人，漂泊中一些不断涌现的事物、现象和词语，让谢湘南有着与众不同的独特感受。“于是写作的冲动就来了”，那些事诺基亚cdma
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