2017年国家公务员考试
行政职业能力测验（行测）模拟卷（三）
第一部分言语理解与表达
（共30题，参考时限30分钟）
本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。
1．大学校园建筑有两种功能：一是美育，二是传承。美育是就建筑本身的外形而言的，好的建筑必然给师生带来美的熏陶和享受。而传承则既包括外形，又与相关。由于建筑留存着的岁月流痕，作为一代又一代前辈师生动人心弦的故事的实物布景，后人不仅可以，也可感受到校园内的审美过程。因此，大学校园建筑是大学历史的活化石。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．内容触景生情发展 B．内涵睹物思人演变
2．—个理性的社会，应该给那些潜在的自杀者以继续活下去的希望，而不是的勇气。说一个人以死“唤醒社会”，实在是轻贱了人的生命，因为谁都应该好好活着。
填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．视死如归 B．前仆后继 C．大义凛然 D．满不在乎
3．连日来，青海、浙江、陕西、江苏等9个省区市抓获了500余名造谣者，其中包括400余名“”人员。光山县的校园惨案，警方表示犯罪分子也是受了“世界末日说”的；虽然公众对此将信将疑，但是“世界末日”似乎还是有人相信的，至少是不信装信。而且，“世界末日”不仅被犯罪分子充分利用，也已经被商业开发。有的地方，据说蜡烛都了，想起来多么可笑，如果所谓“世界末日”几根蜡烛就能解决，还有什么可怕呢？
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．迷惑过分售罄 B．诱惑着重哄抢
C．蛊惑过度脱销 D．愚惑充分清仓
4．身后，是熟悉的一切，尽管它有令人不悦不满以至腐朽发臭的地方，但我们曾长久地浸泡其中，习惯成自然了。即使是令人痛苦的体验，我们也已经承受并，熬过了。向前，一切是陌生和昏暗暧昧的，在它的浑浊中，藏身着莫名的危险和恐惧。这种未知带来的不安和，在强度和广度上，甚于我们已然经受的痛楚。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．忍耐若隐若现焦虑 B．隐忍隐隐约约焦躁
C．忍受若有若无焦急 D．容忍恍恍惚惚焦虑
5．目前我国一些法律虽然涉及了对个人信息保护的内容，但比较，也缺乏法律位阶比较高的法律，还难以形成的保护个人信息的法律网，这就容易使不法分子钻空子。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．零散严密 B．教条完整
C．分散有效 D．滞后独立
6．中国传统对才子的要求非常，比如要懂得琴棋书画、尽得风流，能当官、会享受生活，懂得游山玩水、识得收藏、有生活品位、认识人生……不胜枚举。才子应该一点，不用为柴米油盐担忧；才子应该富裕一点，但是又不必富可敌国，才子要有盎然古风，天文地理历史科学什么都能侃；才子的更要有文化的氛围和气场，而如今这一切已经荡然无存。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．苛刻清高产生 B．奢华脱俗出现
C．繁琐无知培养 D．严格悠闲诞生
7．在诸多新兴产业中，光伏产业大概在我国是声名最的了。新兴产业的最大特点是生命力强、市场前景广阔。可仅仅十年，中国的光伏产业，就从“风光”落到了“萧条”、从“蓝”变成“红”乃至“黑”。“风光”如此短暂，不能不令人。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．卓越反思 B．显著反省
C．显耀沉思 D．显赫深思
8．欧洲今年出台了一连串支持性政策──从欧洲央行（ECB）向欧元区金融体系注入的1万亿欧元贷款，到对西班牙各家濒临倒闭的银行实施的；更不用提在希腊紧缩计划和建立全欧洲银行业联盟问题上的反复，以及在最后时刻达成的协议。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．帮助协商 B．救援商量
C．救助磋商 D．援助商议
9．美国的匹兹堡、英国的曼彻斯特、德国的鲁尔区、日本的九州，都曾经是工业重地。这些地区的制造业曾经支撑了国家经济的，但重工业的发展，也带来了严重的污染以及煤铁资源的枯竭。这些城市，曾经有着的繁华，但煤铁资源消耗殆尽之后，制造业衰败，人口流失，居民生活质量下降。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．振兴人山人海 B．繁荣人声鼎沸
C．兴起纸醉金迷 D．崛起熙熙攘攘
10．许多西方观察家地固守着对中国语言的无知，拒绝在有关中国的报道中引用中国术语，反而以西方概念描述或解释中国文化。多数西方学者往往用《圣经》教义或西方哲学译文取代中国的独创概念，他们希望中国的形象是“一个没有任何独创性的国度”。如“中国宗教”、“中国圣徒”、“中国上帝”等西方常用语，是译自中国的“教”、“圣人”、“神”等词汇，但无论从历史还是含义上看，它们与上述西方词汇都无相似之处。中国在翻译中被，若让普通欧美人说出任何一个中国概念，答案将是“零”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是（）
A．趾高气扬误解 B．沾沾自喜曲解
C．兴致勃勃瓦解 D．兴高采烈消解
11．万物有四季，文化亦相同。四季迁移，日月盈亏，都有时序。鸟兽虫鱼，都有感应时间的功能。文化作为社会的灵魂和根，也应有自己的时钟，不同时节有不同的任务、不同的追求。实现文化发展的持续和繁荣，就是要让文化走进“四季”，与时节同拍，与时代同步。 这段文字的主旨是（）
A．任何事物都有自己的变化规律，顺应自然规律才能不断创新和发展
B．文化应该与所处的季节相对应，每个季节都应有不同特点的文化
C．要实现文化发展的持续和繁荣，就要与时代的变化相协调
D．文化的发展应该经历春的计划、夏的创造、秋的积累和冬的沉淀
12．看待社会公正问题，应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的，但若将其推广到所有领域尤其是分配领域，否认人的差别而要求平均分享一切，最终只会扼制人的积极性，扼杀社会发展的活力，不利于社会公正的实现。
这段话主要是说（）
A．社会公正是相对的 B．平均主义是国人习惯的“窠臼”
C．平均主义适合非分配领域 D．追求社会公正并非要搞平均主义
13．日本的社会保障制度规定，失业完全无收入者，每月可领到一定数额的失业补助金。丧失劳动能力及无人赡养的老人，除每月可领取补助以外，房租减收，用水、看病免费，市内交通费70岁以上全免、70岁以下减半，若有未成年的子女，还另外增加补助金。凭这几条规定，失业者足以维持基本的生活，根本无需上街去“流浪”。
这段文字意在说明（）
A．日本社会保障制度的完善 B．日本社会保障的基本目标
C．日本社会保障制度的具体内容 D．日本没有流浪者的原因
14．正确的追求，促使人们在不甘平庸、开拓发展的同时，不断为自己寻新的定位，以创新的意识，在他人习以为常的地方，发现新生的事物；在他人熟视无睹的时候，提出独特的
见解。英国诗人华兹华斯有言：“一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。”美国科学家爱因斯坦也从自己追求科学的生涯中体会到：“世间的任何事物，追求时候的兴致，总要比受用时候的兴致浓烈。”一个人有了正确的追求，心灵永远会年轻。
这段文字意在说明（）
A．正确的追求，能够激发人的创新意识，发现新生事物
B．正确的追求，是一种积极的人生态度，是一种生命赋予自己创造新生活的期许
C．正确的追求，让人心灵永远年轻
D．人生要在孜孜不倦的追求中完善自我
15．中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性。为此，中国画家一
落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。
下列说法与原文不符的是（）
A．中国人观察事物的方式是重整体轻局部
B．中医理论认为医病应从全身调理，而非头痛医头、脚痛医脚
C．中国的画家往往先画出轮廓，再精心修改细节
D．中国人的思考方式大多不注重局部分析
16．代代层累并不是历史。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。。
填入横线部分最恰当的一句是（）
A．废墟是进化的长链 B．废墟是孤独的
C．废墟教会我们成长 D．废墟之后仍是废墟
17．学术数据库资源本身是互联网时代英美学术图书馆分享知识的努力，互联网真正的分享是没有学历门槛的，但目前这种分享仍主要局限于校园内。当网络百科的威力超过任何百科全书时，所谓“非营利资源库”依然以费用的高门槛拒绝学校机构外的个人用户查询论文，虽然哈佛、耶鲁、麻省理工的网络公开课让全世界的网民在自己的手机和电脑中有机会倾听大师的精彩讲课，但保守的“分享但以大学物理围墙为界”原则，的确是在阻止互联网上真正的知识分享。
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