《获虎之夜》的主题探究
作者：***
来源：《青年文学家》2017年第33期
摘 要：田汉的《获虎之夜》展现了田汉对纯真艺术和爱的追求，这部话剧也体现了田汉的审美的人生态度，虽然受到唯美主义的影响，但是他所表达的不是感伤的调子，而是侧重其中的抗争精神。田汉的创作是取情舍事，重在抒情的，虽然作品取材于现实，但并非现实主义剧作，而是借由现实故事表达其情感倾向。 关键词：抗争精神；唯美主义；现实主义
作者简介：卢艳琳（1992-），女，湖北巴东人，山东大学文学院研究生在读，研究方向：中国现当代文学。
[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-33--01
《获虎之夜》是田汉早期话剧作品，对这部作品的评价一直存在着两种意见，陈瘦竹，李诃等将其作为田汉前期作品中代表性的现实主义作品，而钱杳等则将《获虎之夜》视为社会问题剧，认为其中存在感伤的调子，颓废的情绪。评论家分别从现实和艺术的角度对作品进行了评价，但是在分析作品时都存在没有深入的结合田汉的审美的人生态度的问题。 作为田汉早期话剧的重要成就，《获虎之夜》展现了田汉对纯真感情的追求，田汉的这种艺术追求正是源于他求真的性格。在生活中，田汉将“真挚”作为其交友准则。同时，田汉将“求真”作为其艺术追求，他曾提到“南国没有什么显明的ism，要说有，那就是‘求真’的ism。我们在求美求善之前先得求真。即抓住一点，真在那里做。”[1]在其创作中他也对此进行了积极的实践，在《获虎之夜》中他描写了黄大傻虽然知道与莲姑并无可能，还是天天去望莲姑家的灯光，甚至为求见面不惜蜗居于庙台下，始终坚持对莲姑的纯真的爱。
诚如众多评论家所言，田汉在其早期剧作中所展现的这种对真感情的追求，与他对西方唯美主义文学思潮的接受有关。在《获虎之夜》中田汉通过描绘莲姑与黄大傻对爱的热烈追求与魏福生现实的阻拦的冲突，展现理想与现实的矛盾，主人公的艰难处境。在话剧
的最后，田汉以死亡作为结尾以结束舞台上的冲突，让话剧具有强烈的悲剧彩。但是评论家以此为依据批判田汉早期的话剧充满着“幻灭的悲哀”“感伤颓废的彩”是“消极的浪漫主义”，这是片面的。
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