中国古代思想流派

中国古代思想流派
    儒家
    儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统。 代表人物是孔子 孟子 荀子等。
    法家
    法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。代表人物是商鞅 韩非子 李斯等。
    兵家
    中国古代兵家管理思想是中华民族灿烂的古文的重要组成部分,是我国历代军事家对战争决策、指挥、统筹及其规律方面的理性认识的总和。代表人物是孙子 孙膑 吴起等。
    道家
    道家以道为世界的本原和普遍法则 ,认为天道无为 ,道法自然 ,据此提出无为而治 、贵柔守雌、以柔克刚等政治、军事策略。代表人物是老子 庄子 列子等。
    墨家
    墨家崇尚极其简朴和艰苦的生活,主张非攻“兼相爱、交相利”,不应有亲疏贵贱之别。他更有“摩顶放踵,利天下为之”的献身精神。代表人物墨子。
    纵横家
    战国时期,诸侯之间经过吞并,各诸侯国实际已经开始有了吞并天下的野心。正是在春秋战国时期的争霸与争天下之间,我国产生了以游说诸侯国施展自己才华的纵横家,他们常常游历于诸侯国之家,以利易利地达到自己的目的,应该说,春秋战国的时代特征赋予了他们特别的作用,同时,他们的许多思想,也是中国历史以来的外交思想的原始出发点。代表人物是范睢 苏秦 张仪等。
    其次除了名家,代表人物就是公孙龙 惠施 。阴阳家,代表人物就是邹衍。农家,代表指出就是许行。杂家,代表人物就是吕不韦和鬼谷子。其余的小流派没代表本学派的文集,影响力非产非常有限比如说小说家。
    佛家
    西汉末年传至我国历经东汉一朝始终不启,后来经过不断地融合儒家等学说,逐渐被人们拒绝接受构成佛家。
    文学流派或团体的归类。
    1、儒家学派的代表人物存有:孔子、孟子。
    2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。
    3、墨家的代表人物存有:墨子。
    4、法家学派化人物有:韩非子。
    5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。
    6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。
    7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。
    8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚
    9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和出任昉。
    10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
    11、沈宋:指初唐武后时期知名的宫延诗人沈全期和宋之问。
    12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
    13、张王乐府:指张籍、王建所写下的乐府诗。
    14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
    15、元白:Delias唐诗人元稹和白居易。
    16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。
    17、三苏:就是苏轼、苏洵、苏辙。
    18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
    19、宋代词人中属豪放派的存有:苏轼、辛弃疾。
    20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。
    21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
    22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
    23、唐宗派:就是明代前后七于的反对派作家存有:王慎中、唐顺之、归有光。
    24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。
    25、明末清初“三小思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
    26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。
    27、宋诗派遣:即为清代“同光体”诗人,代表作家就是陈三立、陈衍。
    28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
    29、阳羡词派遣:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
    30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。
    31、桐城派:清中叶最知名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。
    32、苏州作家:清初戏曲家体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
    33、南洪北孔:指清初知名的戏剧家洪异和孔尚任。
    34、南社:成立于年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
    4灵:麒麟、凤凰、龟和龙
    4神:青龙、白虎、朱雀、玄武
    4贼:浑沌、愁奇、梼杌、饕餮  青龙,亦并作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙就是中华民族的图腾,自黄帝阿尔热莱加佐斯县于天,威泽四方,龙就沦为中华民族乃至整个
中国的寓意,而比较明晰的定形就是在汉代,从大汉朝已经开始,龙就被确认为皇帝的寓意与代表。在东方传说中,青龙Caquet长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、两壁长须、犄角似鹿、存有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像短翅膀的蜥蜴。
    在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,是白的。所以它叫白虎不是因它是白,而是从五行中说的了。
    凤凰在中国来说,就是一种代表美好的灵物。它的原形存有很多种。例如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又存有说道就是佛教大鹏金翅鸟变为的。凤凰神话中说道的凤凰就是存有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、存有五纹。又恳请凤就是存有五种品种,以颜来分的:白就是凤、紫就是鸾鸟、黑就是天鹅、Seiches黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀就是四灵之一,也和其它三种一样,它就是出自于星宿的,就是南方七毕宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。M18x出来就是朱雀了。朱为赤,像是火,南方属于火,故名凤凰。它也存有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫
做火凤凰  玄武就是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音就是相连的。武,就是黑的意思;冥,就是阳的意思。玄冥起初就是对龟卜的形容:龟背就是黑的,龟卜就是恳请龟至冥间回去旨反问祖先,将答案拎回去,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地不断扩大。龟生活在江河湖海(包含海龟),因而玄冥变成了水神;乌龟长寿,玄冥变成了长生不老的寓意;最初的冥间在北方,殷商的甲骨吉凶即为「其卜必北向」,所以玄冥又变成了北方神。
    麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑  大家很熟悉的神鸟了,头像鸡,颔像燕,颈像蛇,胸象鸿,尾像鱼。五德之鸟。
    据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征就是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩,低六尺许」。「自身利益东方君子之国,飞翔四海之外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见到则天下安宁。」。《山海经·图盛赞》说道存有五种像是字纹:「首文曰德,翼文曰承,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。
    在《鬼谷子阴符七术》里面讲到:养志法灵龟。也就是培养意志要学习龟的意思。  灵龟
是人们在动物图腾中发现的一种常寿的动物,因此是长寿的代名词。  张衡在《灵宪》中有一番描述:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”  因此,灵龟在我国古代神话中做为一种灵兽出现在记录中。是“龙凤麟龟”四大神兽之一。
    【神龙】  龙就是中国神话中的一种仁义变化、能够启云雨、利万物的神异动物,传说能够隐能显出,春风时登天,秋风时潜渊。又能够兴云致雨,为众鳞虫之短,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后沦为皇权寓意,历代帝王都自命为龙,采用器物也以龙为装饰。
    传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》:“ 周 鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六:“ 绍圣 初,先人官 长安府 ,於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代 宝器  据《山海经?海内北经》所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛
发,与〈海内北经〉所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽,这方面则没有分别  【混沌】  。《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟  【梼杌】  古代传说中的一种猛兽。
    据说就是北方天帝颛顼的儿子,它除了名字叫作傲狠,容易训,由这几个名字里,也可以大略推断出它的做为了。和佋一样,梼杌后来也变成了四贼之一。  【獬豸】  古代神裁制度下产生的知名神兽,又被称作“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的观点它身形大者例如牛,小者例如羊,样貌大致相似麒麟,全身短着茂密黝黑的毛发,双目光亮有神,额上通常存有一只独角,据说角断者即为死去,存有被看见短存有双翼,但多数没翅膀。具有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不正直的人就可以用角相冲突。后世常将普通羊圈养在神庙,用以替代獬豸  【九尾狐 】  省表示“九尾”,亦称“九尾禽”。传说中的异兽。居青丘之山,甲壳类人。其说始载于先秦,至汉传为瑞祥之兽,寓意王者兴。又,天下太平则现,寓意王者子孙繁息。
    《南山经》:“(青丘之山)有兽焉,其状如狐耳九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”  《白虎通》:“德至鸟兽则九尾狐见”
    【夔牛】(kui)  《山海经·大荒经》记述:东海中存有流波山,入海七千里。其上加兽,状例如牛,苍身而无角,一肢,进出水则必风雨,其光例如日月,其声如雨,其谓之夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。  传说中国东海上存有一座“流破山”,夔就定居在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没角,而且只有一条腿,浑身青黑。据传夔释出如同日月般的光芒和雷鸣般的鸣叫,只要它进出水中,必定会引发暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕捉了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头做为鼓槌,结果敲打这面鼓的声响能传开方圆里,并使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。  夔与天地同生 世上只有三只 以上就是第一只 第二只实乃秦始皇杀 但秦始皇没黄帝的功业 所以这只夔的皮制成的锣就没有那么奇妙
    【英招】  人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经(西次三经)》有载

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