民国时期福州十才女旧体诗词创作及其典型意义

民国吋期福州才女
旧体诗词创作及其典型意义
刘荣平
摘要:民国时期福州十才女的著作于近年来渐次整理出版,让世人了解到她们精通旧体诗词创作及多项艺事的才华。出身良好的家庭,受到很好的教育,是她们成功的基础条件。坚守旧体诗词创作并表现出一定现代性,既是她们的选择,也是何振岱指导的结果。她们中的八人被评为“修来绝世心灵”,首先是由于她们终生恪守儒家传统道德,其次是由于她们对诗心始终葆有敏感之心,再次是由于她们淡泊处世的态度。十才女的修心之道在当下诗坛颇具典型意义,而她们不断相互学习与切磋,则是“诗可以”的典型案例。
关键词:福州十才女;旧体诗词;寿香社;诗心
作者简介:刘荣平,文学博士,厦门大学中文系副教授。
中图分类号:1207.2文献标识码:A文章编号:1008-1569(2019)06-0182-07
民国时期,福州有一专于写作旧体诗词、练习书法绘画、精研古琴吟唱,并取得不俗成就的女性,被
后人称为“十才女”。她们是王德?、刘蘅、何曦、薛念娟、张苏铮、叶可羲、施秉庄、王真、王闲和洪璞。①她们均出身书香世家,师从福州名儒何振岱。近年来,福建文史研究馆出版了她们部分劫后余存的诗词书画集,如何曦《晴赏楼诗词稿》(2006)、刘蘅《刘蘅馆员诞辰115周年纪念展作品集》(2011)、王闲《王闲诗词书画集》(2012)、王德?《琴寄室诗词%(2012)、薛念娟《今如楼诗词》(2014)、叶可羲《竹韵轩集》(2017)等,另有刘荣平编《全闽词》收集了十才女的全部词作。除了多才多艺之外,她们毕生恪守儒家传统、勤于修炼、始终葆有善良之心和温柔敦厚的处世态度,都鲜活地呈现于世。研究她们的旧体诗词不仅有文学研究的典型意义,而且有修身立德方面的启示。
一、家世与教育
十才女的才华与品德&首先应归功于她们出身良好的家庭并受到良好的教育。
基金项目:国家社会科学基金项目“词学理论的还原与重构研究”(项目编号:14BZW011)O
①参见陈侣白《此恨绵绵无绝期》、薛念娟《今如楼诗词》,福建省文史研究馆2014年内印本,第72-73页。

本文发布于:2024-09-22 22:19:47,感谢您对本站的认可!

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