作者：芮乙轩
芮乙轩/全国工商联楼梯专业委员会高级顾问
中国房地产研究会住宅设施委员会“中国成品楼梯联席会”秘书长
上海乙轩现代楼梯设计研究所所长
1 绪论
楼梯是人类渴望征服自然、具体的、实在的反映，是从人类自然生存中有所作为的产物。它的出现使人类对空间的概念有了进一步的认识，只有产生了楼梯，才使世界建筑有了如此丰富多彩的空间组合和鬼斧神工的外观造型。如果没有楼梯，也许人们至今还只能停留在单层次的空间内活动，那竖向的多层次空间只是子虚乌有的梦想而已。楼梯在建筑史上，的确是最古老的建筑构件之一，它们随着建筑样式与风格的改变而改变，反映了同时期流行的哲学思想与象征性的语言。楼梯也能反映出它们所处社会的特征：它们成为界标或商标式的里程碑，成为激发灵感的永恒源泉，是永远没有终结的故事。从古代神 圣的仪式性建筑起，贯穿于每个时代。古代权利的象征，宗教的建筑都离不开楼梯的映衬。
楼梯文化如同人类历史一样渊源流长。它的艺术性内涵和强烈的人文气息，致使许多建筑大师陶醉于其中。由于研究的角度不同，他们对楼梯的理解和看法也不尽相同。
日本的一位建筑大师认为：“楼梯是建筑中的小建筑”；意大利建筑师庞帝是从艺术的角度看楼梯，他认为：“楼梯是假想的东西”，“不懂得楼梯为假想的东西的建筑师就不是艺术家，也不是建筑的导演家”；美国建筑师路易·康从不同年龄和舒适的角度提出设计楼梯尺寸的主张。康认为：“选定楼梯的尺寸（大小、长短、高低）”，要先描绘出一幅少年一口气登上楼梯的姿态。在窗边放上几本书的平台，既是稍事休息的空间，它又可作为同少年一起登楼的老人休息看书的场所”；上海同济大学朱保良教授认为：“楼梯是建筑中的交通枢纽，是组合建筑功能的竖向交通之魂，导演建筑空间之睛”。
归纳各位建筑大师的看法，我们可以知道楼梯在空间的演出中，主要有两方面的功能：一是楼梯的使用功能，这是楼梯最基本的功能，也是它存在的基本价值；二是楼梯的空间艺术性，这也是楼梯传达的时代性的体现。
我们深入研究楼梯文化，是更好的掌握以人为本的设计思想，不仅要对技术性的理论知识了解，还要熟悉和弄清楚它的人文精神之精髓的价值所在，才能设计出艺术性、思想性和实用性并存的作品，才能传达出一定的时代特征。
2 人类楼梯的雏形
各国学者对楼梯形成的看法有两种观点，认为楼梯的产生是受到大自然中斜坡和树干两方面的启发，于是学者们将楼梯形成的方法称为斜坡法和树干法。
斜坡法认为：早期人类是受了天然斜坡的启发而逐渐创造楼梯的，天然斜坡在自然界到处可见，特别是远古时代。人们发觉斜坡的坡道是一种登高的方法，于是在没有坡地的地面上，开始用土模仿建造人造坡道，达到登高的目的。然而这些坡道的坡度占有较大距离，否则就会比较陡峭，行走不便。但人们也发现坡地上有碎石和树枝之类踩点便于登高。为此，开始模仿自然现象改造坡道，提供立足点，以此缩短坡道长度，这也许是台阶的雏形。当人们对枯倒的树干长有上下的枝干产生兴趣后，保留它一定的间隔树枝，固定两端斜靠在陡峭坡道上便于登高。人们又发现树干下的泥土流失后，依靠的树干仍方便好用时，楼梯端倪的雏形已成初现。 3西方早期台阶和楼梯的发展
4我国早期台阶和楼梯的发展
5汉字中说文解字对台阶和楼梯的解释？
我国汉字是几千年前先民在劳动中创造的，每个字都和生活、行为、认识的环境中事物，都有密切联系。我们从中国汉字中可以到，中国古代人对台阶和楼梯的理解。
《说文解字》在辞海中解说：台阶的“台”字，则观四方而高也。“阶”则为陛也，陛为高升也。从字面上解说，可以很形象的理解“台阶”是高出地面可以观看周围地方。随着人类的意识中认知，强者为体中首领，后被称为“王”者，权利也得到升华。登上高处的“台阶”上，发号司令是王者风度，也是地位的象征。由此人们将王者称为“陛下”。对这种行为认识久了，人类下意识认为王者的座位应该设在有“台阶”的高处，代表他的地位和权势高于一切。于是，后来历朝历代皇位总是设在建筑中央的“台阶”上。但是，古人先将高处观四方的称为“台”，“阶”字则由行为表示登上高处的踏步称为“阶”。于是，生活中的“台阶”二字，是代替坡道登上高处之用的筑物。
在《说文解字》的辞海中对“楼梯”二字也有解释：“楼”则为重屋，“梯”为木阶。“楼”和“梯”都是“木”字旁，说明中国古代楼房和梯子都是木材做的。即使在今天“楼梯”仍然保留着用木材做楼梯。“梯”在汉词中组成为“阶梯”，辞海中解说：“阶梯为台阶同述”，古人何逊《七召》中称“百丈杳冥以飞跨，九层郁律以阶梯”。阶梯另有一说，比喻登进之路，“将举汝愆尤，以为己阶梯。”
一般而言，我国建筑中楼梯基本上用于室内。我国古代建筑，开始就以木构架作为主要结构方式，楼梯自然而然选择木材为主。可见古人的概念中，已经认为楼梯是用木料制成的一种登高用具。
讨论中国的楼梯文化，先要知道中国建筑中有看“风水”一说。在古代不论国君还是庶民，要动土建屋或破土安葬，先要请“风水先生”看好“风水”才能兴建。“风水”学在中国建筑中占有很重要地位。在设计建筑之前，根据风水中“择吉避凶”的要求，确定建筑朝向、开门、开窗、安床、起灶、包括楼梯布位、动土时辰等等，进行建筑设计和开工，在开工前还要烧香点烛搞祭奠，这一传统观念则从数千年前延至到今。
风水书中说：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，”讲的是居家需聚气的道理。“风水学”是我国一门博大精深、神奇而奥妙的学术，编者不是风水师，只能在相关的资料中整理出部分能解读“楼梯风水”的资料和照片，提供给需要了解“楼梯风水”人士作有益的参考。同时也在说明“风水”文化也是我国“楼梯文化”中不可忽缺的部分内容。
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6.1 楼梯的阶数必须是单数
楼梯的阶数以奇数为佳。我们将住宅称阳宅，故人墓穴称阴宅.民间流传数字有阴阳之分，而奇数代表阳数，偶数代表阴数。偶数的楼梯一般用于火葬场、墓园、灵骨塔、墓穴等地方，楼梯的阶数若为偶数，家中的阴气会过重，家人容易生病等不祥不吉。遇到阶数为偶数的楼梯，化解方式十分简单，只须在底层铺上一层高出地面宽步即可（必须主意安全）视为增加一阶，变成奇数。
6.2 楼梯“风水”中的六忌一要
楼梯的格局对居住者的运势有一定影响，在对其进行设计时，若能注意以下事项，便可为家人招财纳吉，否则就可能令家人运气阻滞，诸事不顺。
6.3 六忌
（１）楼梯忌冲门
楼梯是气流较大的地方，不论冲大门和对房门都会有泄气和迎凶之嫌。
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（２）楼梯忌过宽或是过窄
楼梯的宽度不宜超过住宅宽度的六分之一，最窄也必须能容纳两人同时经过。楼梯过宽除了会占用太多的空间，泄气也会太重，会削弱家里的财气；而太窄则家人容易犯小人，被人陷害，运气不顺。
（３）楼梯忌压门
楼梯遮住门楣，除了在视觉上影响美观以外，还会在无形之中对门施以压力，使居住者运势容易受到压制。
（４）楼梯忌正对镜子
楼梯正对镜子，在风水上有“长舌”之说。楼梯形似人的舌头，而由于镜像反射使楼梯看起来更长，犹如长舌，这样的楼梯容易引来口舌之争。
（５）楼梯忌位于房子正中央
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楼梯位于房子的正中央，住宅的中心点为太极中心，是心脏的位置，而且楼梯的形状呈锯齿状，就像一把锯子切割着住宅的中心点，这必然导致财运衰退，家人容易得脊椎、心脏、血液循环方面的疾病。
（６）楼梯踏步忌镂空式
平板镂空式楼梯会令人在行走时感觉不踏实，有容易摔跤的感觉，而且这种楼梯的板子就如同刀片一般，对空气进行切割，同时意味着您的财气也被切得支离破碎，并且容易造成口角是非。
将平板镂空式楼梯改成实心包覆着的楼梯是最好的解决方法，并且楼梯的材料最好是采用水泥或是结实的木头，以增强楼梯的安全性。当然，现代派风格楼梯喜欢用镂空式楼梯，只要在楼梯背面有物遮挡即可。（参考右图案例介绍）
6.4一要
楼梯要压煞，楼梯为重凶之物，应压在四大凶方，压在“绝命方”、“五鬼方”能够使人长寿，压在“六煞方”能添丁得财，而压在“祸害方”则可避免意外事件。
案例（1）
楼梯的位置最好位于隐秘地方，以墙遮蔽，避免家中气流直冲造成泄气太重，也破解家中元气遭到锯齿状楼梯破坏。
案例（2）
这是一件比较成功的按“风水”术要求，设计出的非常前卫的现代风格楼梯。
黄油嘴 1）楼梯背对门，口对内，克服气外泄漏财现象。
2）楼梯间狭窄，采用轻盈通透玻璃和不锈钢支架方法是最理想方案，但风水忌镂空楼梯踏步，于是在楼梯下裁种吉“竹”，寓意步步高升之意，即美化环境又避忌。同时，在楼梯下设立一块冰裂纹艺术屏风玻璃，即美观又聚气。
3）十六步踏步加半步高平台踏步，即大气又使楼梯步数成为单数。
7楼梯和台阶在我国宏伟建筑中发挥的作用
长城是中华民族建筑中最为骄傲极作，这其实并非溢美之辞。古今世界，能拥有万里长城的国度，舍我中国其谁？尽管中国古代是以精巧美观的木结构建筑为主，但让国人最为骄傲的却是一种用砖石砌筑的建筑，那就是驰名中外的万里长城。
长城始建于2000多年前的春秋战国时期，当时楚国为了防御北方游牧民族的入侵，开始营建长城，随后其他诸侯国也基于同样目的，陆续开始营造。秦王朝建立之后，30万大军讨伐匈奴，夺下黄河以北的疆域。为了防止匈奴的不断骚扰，保卫边疆，秦始皇开始大规模修建长城。公元214年，秦始皇把燕、赵、魏各诸侯国长城连接起来，用30万人力连续修建十年，完成了西起甘肃临洮，沿黄河到内蒙临河，北达阴山，南到山西雁门关，东达辽东的长城，全长6000多公里。
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历史记载，从秦朝到明朝有1800多年。汉、明两代亦有大规模修建。到如今，秦朝用夯土建造的长城只有遗迹残存。而我们现在所见的长城，是明代修建的砖石明长城。明长城西起甘肃省嘉峪关，东到东北辽宁省鸭绿江边。全长6700公里。而各个时代修建的长城总长度超过5万公里。
明长城已不再是单一的一道高墙，而是修筑成有“层层布防”的纵深防御体系，重点区域有多道防御城墙和关隘，防中有攻的战斗功能。
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