乡土情结在《秦腔》中的体现

第4期蔚琼:乡土情结在《秦腔》中的体现 ·1·
第35卷第4期萍乡学院学报2018年8月V ol.35  NO.4Journal of Pingxiang University              Aug.2018
停车场门禁系统乡土情结在《秦腔》中的体现
蔚 琼
(吕梁学院汾阳师范分校,山西汾阳 032200)
眉笔刀
摘 要:乡土情结是一种集结在心里,不会因时间、空间变化而改变的对于故乡的深厚感情。中国作为拥有着几千年传统文化的国家,每一位炎黄子孙都对这片土地有着浓厚的眷恋之情。中国人对于土地的深厚感情,使得其在很多问题的认知都有强烈的认同感和亲切感,从而形成了中华民族独特的民族凝聚力。这种浓郁的乡土情结渗透于中国文化中,渗透于陕西地区古老的文化——《秦腔》中,原始而又粗犷的挥洒着炎黄子孙对土地的崇敬与亲切感,质朴的情感和旺盛的生命力在这片土地上展现的淋漓尽致。
关键词:乡土文化;秦腔;情感
中图分类号:I207.425            文献标识码:A 文章编号:2095-9249(2018)04-0056-03
《秦腔》是贾平凹的长篇小说,这本小说所讲述的是发生在陕西地区的故事,讲述了农民与土地之间的斩不断的情结。一切因土地而起,一切因土地结束。土地带给农民的沉重负担,又带给农民一切生活的来源。随着社会的转型,时代的变迁,这份土地情意越来越不为人重视,农民与土地间的失落感越来越多,让人同情、感叹和惋惜。乡土情结是作者贯穿小说《秦腔》创作的一条重要叙事线索,小说中包容着发生在陕北地区的一切,乡土情结在这里孕育、成长、却也在慢慢消逝,无可奈何。
一、乡土文化
“乡土文化”是21世纪对“乡土情结”或“乡愁”的浓缩与升华,只是在新时代中一直被提倡和发扬,故把它归结为一种文化。追溯至从古到今,乡愁最先是思人、思物、再到思乡。“思人”最先源于古代诗人,离家在外,数月经年,那种深深的孤独感寂寞感便油然而生。“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”多么真切而真实的反映了游子离开故乡时间之长,但乡音未改,乡味犹存。这里的乡音本就属于乡土文化的一部分,从人出生起,就深深地烙印在身体上,骨子里,根深蒂固。“举头望明月,低头思故乡。”李白的《静夜思》这首诗也是我们每一个人从会读字就开始挂在嘴边的,从父母教给我们,我们再教给我们的孩子,无形的乡土文化就在潜移默化中一代代地传承。“思物”从古至今也是一直源源不断。“愿君多采撷,此物最相思。”故乡的颗颗红豆饱含深情,是娇羞无比的女子对将要远行的情郎绵绵情意。莫忘故乡物,莫忘故乡人。一直到现代,接踵而至的是一位位作家将藏在每个人骨子里的乡土情结用小说或诗集的形式娓娓道来。现代作家余光中就是一位善于表达乡情的作家,他的《乡愁》
热能去毛刺机堪为经典,情真意切,表现出诗人对祖国统一的强烈渴望,又把浓浓的乡愁描写的淋漓尽致,带着深厚的历史感和民族感。还有,沈从文的《边城》是对在故乡时的似水年华的怀念,对美好时代的惋惜,对乡愁的自怨自艾。莫言的《生死疲劳》更是对乡土文化的一个巨大的隐喻。乡土文化根植于故乡,根植于土地,对于中华大地上每一个炎黄子孙来说,古老的土地是神秘又亲切的存在,我们来自土地,依赖土地,开垦土地,最终也会归于土地。所以说最终会成为一抔黄土也不是并无依据。总而言之,乡土文化不仅仅是对故乡土地文化的简述,它也包括故乡的亲人,故乡的事物,故乡的情感,凡是发生在故乡的一切并且最终成为身体和灵魂中独特的、挥之不去的记忆,就是值得每个人去回味、去珍藏的乡土文化。
固定铁丝网二、《秦腔》是乡土情结的寄托物陶粒砂过滤
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《秦腔》作为贾平凹长篇小说的代表作,小说中对
收稿日期:2018-05-13
作者简介:蔚琼(1982—),女,山西汾阳人,讲师,硕士,研究方向:汉语言文学。

本文发布于:2024-09-22 06:38:07,感谢您对本站的认可!

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标签:土地   乡土   故乡   文化   情结   秦腔   小说
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