《笔阵图》是中国古代论述书法的文章，阐述执笔、用笔的方法，并列举七种基本笔划的写法。《笔阵图》的作者众说纷纭有言卫夫人撰，或王羲之撰，或疑为六朝人伪托，不能究其源，存旧仍称卫夫人作。《笔阵图》中一个突出的观点，是认为书道的精微奥妙，是难以明言的，所以文章开头便说:“夫三端之妙，莫先乎用笔;六艺之奥，莫重乎银钩。”把书法用笔之妙，列在“三端”之先;笔势遒劲有力如银钩，重于“六艺”奥妙之上。这和钟繇提出“用笔者天也”，通过用笔来体现天道是一个道理，远非凡庸所能明知的。 卫夫人提出“每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。”她与蔡邕、钟繇一样，提倡“取万类之象”，如文中所谈的七种笔画，好有所象。《笔阵图》中一个最为突出的观点，就是讲笔力。她说:“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。”并进一步论定:“善笔力者多骨，不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣，无力无筋者病。”这一书法美学观念，与钟繇的一样，强调笔力与筋骨，为后世书论所广泛运用。 《笔阵图》原文正文
夫三端之妙，莫先乎用笔;六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其
麻将纸牌无骨;蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出。故知达其源者少，闇于理者多。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物，不可与谈斯道矣!今删李斯《笔妙》，更加润，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。
笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。其砚取煎涸新石，润涩相兼，浮律耀墨者。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学先大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之“筋书”，多肉微骨者谓之“墨猪”;多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。
一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。
、“点” 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。
丿 “撇”如陆断犀象。
乙 “折”如百钧弩发。
∣ “竖”如万岁枯藤。
㇏ “捺”如崩浪雷奔。
勹 “横折钩”如劲弩筋节。
右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败;若执笔远而急，意前笔后者胜。又有六种用笔:结构圆奋如篆法，飘风洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣。
《笔阵图》原文注释
1. 三端:在古代文化中指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。
2. 银钩:本指书法中的“钩”这种基本笔画，因优美的笔画能表达出婉媚有力，故谓之“银钩”。在本文中指代书法艺术本身，即古代“六艺”中之“书”也。
3. 周穆王:西周国王，昭王之子，姓姬名满。
4. 鸿都:东汉时的皇家藏书之所。
5. 碣:石碑圆顶者谓之碣，此特指碑碣文字。
6. 十旬:指一百天。
7. 达:通达。
8. 达其源:通达文字产生发展的源流。
9. 暗于理:不懂书法的道理。
提手加不
10. 殊:此作副词，有竟然之意。
11. 师古:即师法于古人。
12. 缘情:抒发感情，此理解为凭兴趣。
13. 弃道:背弃书道。
14. 该赡:渊博丰赡，此“该”通于“赅”。
15. 通灵感物:指通于神灵，并且能感化他物。
16. 更加润:再加以修饰文字以使其具有光彩。
17. 总:概括、归纳或谓总结。
18. 列事:指陈述事情。
19. 贻:遗留。
20. 庶:希望、但愿。
21. 崇山绝仞:指高山最高的地方。
22. 锋齐:锋毫要齐。
23. 腰强:“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中部要有强 度、有弹力。
24. 煎涸:通翦涸，指浅黑干涸。
25. 润涩:此为一对反义词，即指润滑和不润滑。
26. 浮津耀墨:浮耀墨汁的光泽。
27. 鹿角胶:由鹿角熬制成的胶。
28. 东阳鱼卵:一种产于东阳的鱼卵纸，东阳在今天安徽省天长县。
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29. 真书:魏晋之后对正体的一种称呼，也称作楷书。
30. 行草书:又称草行，一种比较流动而近于草书的书体。
31. 点画:文字点与横竖笔画的总称。
32. 波撇:指磔和掠，即捺和撇。
33. 屈曲:弯曲、曲折。
监控杆基础34. 大书:写大的字。
35. 从小:指写小字。
36. 鉴:鉴别、鉴赏。
37. 筋书:瘦劲有力的书
38. 墨猪:笔画肥而无力的书。
39. 圣:超凡、卓越。
40. 消息:奥妙、真谛。
41. 笔阵:将书法比喻为作战行阵。无动力滑翔伞
制作音箱42. 执笔急:指执笔松。
43. 执笔近:指执笔处离笔毫近。执笔近不能很好的运腕行笔，执笔不紧，运笔则无力。
44. 结构圆备:指字的点画安排和形势布置完备。
45. 篆法:此为大小篆的总称。
46. 飘扬洒落:指章草自由奔放洒脱的笔势。
47. 八分:东汉后期的准隶书书体，传自王次仲始，尽其笔势，舒展波撇，其势凶险可畏。
48. 飞白:相传为蔡邕所创之体，此之“窃窕出入”喻其笔势在那丝丝露白处的入与出，显得娴静优美。
49. 耿介:指高耸突兀貌。
50. 古隶:指西汉至东汉前期通行的隶书，尚带有篆书意味，无明显的波挑，无篆书的圆润之态，其笔画尤
51. 显纵横，粗壮朴拙而厚实。
52. 心存委曲:谓作书前思考要透彻详细。
53. 永和四年，上虞 制记:此二句为作者写作之
54. 行款，永和即东晋穆帝之年号，上虞在今天浙江上虞县之西。
《笔阵图》翻译
古代三端的妙用，没有先于用笔的;而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到鸿都观看碑碣，一百天了还不忍返回，不停的称赞那些超出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人，只凭兴趣背离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡，见识又少，致使没有成就，空费了精神。于是，不是通于神灵，能感化他人的人，便不足以与其谈论此道。现今删改李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整，总括起来有七条，并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，永为楷模，希望将来的学书者，能有时间看看。
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