史前文化探秘之3000年前中国周边古国，我国各少数民族的前生后世
因为对夏的个别地域我思想上出现了分歧，这篇文章我们还是继续讲古族。上篇文章我们对大幽之国进行了解秘，所得结论与考古和分子人类学以及文献相互佐证，所以应该是可以确定的答案，本来这篇文章我打算从《山海经》里面对东北古族的描述讲起，但看到参考文献里对“大幽之国”五花八门的解读，我决定还是从《逸周书》中的介绍来讲起。 说心里话《逸周书》看的人也是瞠目结舌，跟《山海经》也差不了多少，有一篇“王会”讲的是在成周(洛阳)周王接见各个“诸侯国”的故事，里面能看到一些我们熟悉的名字，但很多估计大家也不清楚是谁，而这些“国家”所上供的奇珍异物也是让人目瞪口呆。我决定还是在这里摘录一下，本文引用的古文非常古老会有点生涩，喜欢的朋友可以慢慢看，而有不同见解的朋友可以在评论里说下他的意见，的确很难懂哦，不过我个人感觉看看这些远古的文献，会有非常不同的感觉。现场图如下 王会现场布置示意图
这篇文章开始讲的是整个会场的布局，周王以及大臣们的穿戴等，我这里不引用了，喜欢的朋友可以自己去搜索看下，的确很讲究，周礼的形成的确有其根源。我们从会场各个部落介绍开始。我们这里重点还是对东北的古族进行解读，其他地区的放在后面文章里。
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《逸周书·王会》第一段
周公旦主东方，所之青马、黑，谓之母儿，其守营墙者，衣青操弓执矛。西面者，正北方，稷慎大麈。秽人前儿，前儿若弥猴，立行似小儿。良夷在子，在子□身人首，脂其腹，炙之霍，则鸣曰在子。扬州禺禺，鱼名，解隃冠，发人麃麃者，若鹿迅走。俞人虽马，青丘狐九尾，周头煇?互，煇?互者，羊也。黑齿白鹿白马，白民乘黄，乘黄者似骐，背有两角。东越海蛤，欧人蝉蛇，蝉蛇顺食之美。遇越纳□。姑妹珍且瓯文蜃，其人玄贝，海阳大蟹。自深桂。会稽以，皆面向。 简要解读：
周公旦主管东方，牵着一匹叫“母儿”青马，有着黑的马鬃，旁边守卫站在墙边，手里拿着弓箭和长矛，穿着青的衣服，
场面很是肃穆庄严，大家可以脑补下场景。
会场东侧
①稷慎(肃慎)，贡品是“大麈”
(大麈我觉得就是一只大鹿)
②秽人，贡品叫“前儿”，长得像猕猴，可以像小孩一样行走。
(小孩一样行走不会是爬吧？不知道是什么东西，看有人说是大鲵，就是大娃娃鱼，叫起来像小婴儿一样，大鲵长得像猕猴吗？不过秽人估计就是秽貘的秽部分，后世的扶余就是这支下来的，有人可能会陌生，高句丽大家应该知道吧)
不过肃慎和秽貘的确是东北地区最古老的两个民族，尤其肃慎，就是我国历史上的女真人的前身，想必大家不陌生了吧。
③良夷的贡品叫“在子”，”在子”的身体像某个东西，长着人的头，往这个“在子”的肚皮上涂点油脂，然后拿炙草熏一下，会发出“在子”的叫声。
（天知道这个是什么东西，也不知道怎么发现让它叫的方式，很奇葩。良夷应该是乐浪的古称，乐浪其实就是现在朝鲜韩国人的祖先）
④扬州，贡品是一种叫“鳎”的鱼，门栓
(这个估计是东北古族“岛夷”，文献上有“扬岛”这个地域的词)
⑤解，贡品是叫“隃冠”，
(一种奇兽，这个国家也在东北，后世记载的很少，学者考证在费雅喀部处，黑龙江下游至库页岛一带 )
⑥发人，贡品叫”麃麃”,长得像鹿，跑的很快
(这个动物是袍子吗？发这个部族也是东北古族，但据学者考证最早是在山东，后迁徙至东北，与肃慎比较近)
⑦俞人，贡品是一种独角的马。
(犀牛吗？俞也是东北古族，在锦州一带，就是《山海经》中的离俞)
⑧青丘，贡品是九尾狐狸
(真有这东西吗？这个青丘我觉得在沿海，夏王杼就曾经在东海抓了一只九尾狐狸，属于嵎夷，与朝鲜韩国的先祖有一定关系，这个在《山海经》中也有记载)。
东夷人赴会示意图
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下面是东夷人
①周头，贡品是一种羊。
按摩锤(没考察出来是哪，觉得是东夷古族)
轮胎套筒②黑齿，国贡品是白鹿白马。
(这个也是《山海经》上有的古族，属东夷国，在山东一带，可能跟日本人有关)
③白民，贡品叫“乘黄”，长的像狐狸，背上还长了两支角。
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(《山海经》上古国，属东夷)
下面是百越人
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