第二部分 专题七
(一)阅读下面文言文,完成后面各题。
岳飞治军
帝初为飞营第,飞曰:“敌未灭,何以家为?”或曰:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死号码池,天下太平矣!”
师每休舍①,课②将士注坡跳壕,皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍③,立斩以徇④。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者,军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,遣妻问劳其家;死国者,则育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯⑤。 善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁、信、智、勇、严,阙一不可。”每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅歌投壶,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!” 然忠愤激烈,议论不挫于人,卒以此得祸。
电子灯丝
(选自毕沅《续资治通鉴》)
【注释】①休舍:休整。②课:督促。③束刍:捆扎喂牲口的草料。④徇:这里是“示众”的意思。⑤犯:占有。
1.下列选项中节奏划分有误的一项是( D )
A.帝/初为飞营第 B.立/斩以徇
C.谋定/而后战 D.然忠愤/激烈
【解析】D项句首状语之后要停顿,即在“然”后面断开。
2.解释文中加点词语的意思。
(1)死(为……而死)
(2)善(擅长)
(3)卒(最终)
【解析】注意“死”是词类活用现象;注意“卒”是一词多义现象。
3.翻译文中画线句子。
(1)诸将远戍,遣妻问劳其家;死国者,则育其孤。
__手下的诸位将领去远方征讨,岳飞派遣妻子慰劳他们的家人;对为国事而死的人,为他痛哭并收养他的孩子。__
(2)张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁、信、智、勇、严,阙一不可。”
__张俊曾问岳飞用兵的方法,岳飞回答说:“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉,缺一不可。__
【解析】(1)注意“死”为词类活用现象,应翻译成“为……而死”。(2)注意句中的“尝”翻译成“曾经”;“阙”是通假字,通“缺”。
4.出文中侧面描写岳飞的句子,并说说这样写的好处。
故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”
从侧面描写岳飞管理军队的高超和岳家军的强硬素质,百战百胜。更进一步显示出岳飞的治兵之道。 【参考译文】皇帝当初要为岳飞营造宅第,岳飞推辞说:“敌人还没有消灭,怎么能安家呢?”有人问岳飞:“天下什么时候可以称为太平?”岳飞回答说:“当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。” 军队每天休整的时候,岳飞都会督促将士爬斜坡,跳战壕,而且都是穿着沉重的铠甲练习。士卒凡是有拿百姓的一缕麻来捆扎喂牲口的草料的,立刻处斩示众。士卒们夜间住宿,百姓愿意开门接纳士卒入内,士卒也没有一个人敢进去,军队有口号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。士兵有的病了,岳飞亲自为他调制药品。手下的诸位将领去远方征讨,岳飞就派遣自己的妻子慰劳他们的家人,对为国事而死的人,为他痛哭并收养他的孩子。凡是赏赐犒劳物品,岳飞都会平均分给自己的将士,一丝一毫都没有占有。
岳飞擅长凭借少量的军队战胜多人。但凡有所行动,会召集各位统制,谋划定夺而后出战,所以军队所向都能战胜。突然遇到敌人他们也不慌不乱。所以敌人为此说:“撼动山容易,撼动岳家军很难。”张俊曾问岳飞用兵的方法,岳飞回答说:“仁义、信用、智慧、勇
敢、严厉,缺一不可。”每次调运军粮,岳飞一定皱起眉头忧虑地说:“东南地区的民力快用尽了啊!”岳飞尊重贤能礼遇士人,平时唱唱雅诗,玩玩投壶游戏,谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时,一定说:“这是将士们贡献的力量,我岳飞又有什么功劳呢?”但是岳飞对国事意见激进,谈论问题都没有给人留余地,最终因为这点惹了祸患。
(二)阅读下面文字,完成文后各题。
先生①自海外②还至赣上,寓居水南,日过郡城,携一药囊,遇有疾者必为发药,并疏方示之。齿轮齿条转向器每至寺观,好事者及僧道之流有欲得公墨妙冷气机组③者,必预探公行游之所,多设佳纸,于纸尾书记名氏,堆积案间,拱立以俟。公见即笑视,略无所问,纵笔挥染,随纸付人。至日暮笔倦,或案纸尚多。即笑语之曰:“日暮矣,恐小书不能竟④纸,或欲斋名及佛偈⑤者幸见语也。”及归,人人厌满,忻跃⑥而散。
(选自《春渚纪闻》)
【注释】①先生:指苏东坡。②海外:此处指海南岛。③墨妙:精妙的书法。④竟:全部, 这里指写完。⑤佛偈(jì):佛家语言,类似于世俗中的名言警句。⑥忻跃:欢欣鼓舞。
1.下面句子朗读节奏划分不恰当的一项是( B )
A.先生/自海外还至赣上
B.好事者/及僧道之流有欲得公墨妙者
C.于纸尾/书记名氏
D.或欲斋名及佛偈者/幸见语也
【解析】B选项是一个主谓句,应在主语后停顿。本句主语是“好事者及僧道之流”。
2.解释文中加点词语。
(1)预( 预先 ) (2)俟( 等待 ) (3)厌( 满足 )
【解析】第(1)题可以用组词的方式解释;第(2)题“俟”在课文中有原型:“俟其欣悦”(《送东阳马生序》);第(3)题,“厌”常用的意思是“满足”,如“学而不厌”“贪得无厌”。
3.翻译文中画线的句子。
(1)遇有疾者必为发药,并疏方示之。
__遇到有疾病的人,一定会给他发放药物,并写好治病的方子出示给病人。__
(2)至日暮笔倦,或案纸尚多。
__到了傍晚,(苏东坡)写得疲倦了,有时案上(没写完)的纸还很多。__
【解析】第(1)题,关键词语“疏方”应解释正确;第(2)题的关键词语是“或”。翻译时应该联系上下文,注意做到“信”(准确)、“达”(通顺)、“雅”(文雅)三点。
4.用自己的话说说文章是怎样从侧面体现苏东坡书法之精妙的。文中“必为发药”和“公见即笑视”“即笑语之”这样的细节体现了苏轼怎样的人物形象?
__(1)众人千方百计想要他的墨宝,得到他的墨宝后,非常高兴。(2)心地善良,乐于助人;乐观开朗,豁达大方。__
【解析】第一问,侧面描写是通过写他人的言行和反应来体现主人公特点的一种写法,本文中众人对于苏东坡墨宝的求之若渴和得到后的高兴愉悦就是这样的侧面描写。第二问,要注意“必为发药”体现了东坡的什么形象,而“公见即笑视”“即笑语之”这两句中的共同点“笑”又体现了他怎样的形象特点。这两问都不难回答。
【参考译文】苏东坡先生从海南回到赣州时,居住在水南(城郊),每天到郡城,就会携带一个药囊,遇到有疾病的人,一定会给他发放药物,并写好治病的方子出示给病人。每到寺院、道观,爱多事的和尚道士之类的有想要得到先生的墨宝的人,必定会预先探知到他行游到哪些地方,在他将去的地方准备许多好的纸,并在纸的底部写好姓名,堆积在案几上,恭敬地站着以等待(先生的到来)。苏东坡(每次)看到就会笑起来,从来也不问什么,拿起笔来就写字作画,写好就随意地给身边的人(指准备纸笔的人)。到了傍晚,(苏东坡)写得疲倦了,有时案上(没写完)的纸还很多。他就笑着说:“天晚了,恐怕写不完这么多了,有人需要书斋名或佛偈倒是可以的。”等到(苏东坡)回去的时候,大家都很满足,欢欣鼓舞地散开了。
(三)阅读下面文字,完成文后各题。
米芾①,字元章,吴人也。芾为文奇险,不蹈袭前人②轨辙。特妙③于翰墨④,沈著飞翥⑤,得王献之笔意;画山水人物,自名一家。尤工临移⑥,至乱真不可辨;精于鉴裁⑦,遇古器物书画则极力求取,必得乃已。王安石尝摘其诗句书扇上,苏轼亦喜誉之。冠服效唐人,风神萧散⑧,音吐清畅,所至人聚观之。而好洁成癖,至不与人同巾器。所为谲异⑨,时有可传笑者。无为⑩州治有巨石,状奇丑,芾见大喜曰:雨水弃流井“此足以当吾拜!”具衣冠拜之,呼之为兄。又不能与世俯仰⑪,故从仕数困。
【注释】①米芾(fú):北宋书画家。②蹈袭前人:因袭前人,缺乏创新。③妙:精妙。④翰墨:书法绘画。⑤沈著飞翥(zhù):遒劲而酣畅,龙飞凤舞。⑥临移:临摹。⑦鉴裁:鉴别裁定真伪。⑧萧散:洒脱散淡。⑨谲(jué)异:怪诞奇异。⑩无为:安徽省无为州。⑪俯仰:随意应付,同流合污。
1.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是( B )
A.芾/为文奇险 B.而好洁/成癖
C.此/足以当吾拜 D.呼之/为兄
【解析】句首出现假设、转折连词,如“若”“而”等,要在之后停顿。因此B项应为“而/好洁成癖”。
2.解释文中加点词语的意思。
(1)已(停止)
(2)具(准备、备好)
(3)故(所以)
3.翻译文中画线的句子。
王安石尝摘其诗句书扇上,苏轼亦喜誉之。
__王安石曾经摘录他的诗句写在扇子上,苏轼也喜爱和赞美他。__
4.米芾在文学与艺术上的造诣有哪些?请结合文意用自己的话概括回答。
__①米芾写文章奇特险怪,有创造力;②精通书法绘画,自成一家;③擅长临摹,精通鉴
古。__
5.当时人们为什么称米芾为“米癫子”?请结合文意从三方面概括原因。
__①穿衣戴帽仿效唐人;②好洁成癖;③行为怪诞奇异,和石头称兄道弟。__ 【参考译文】米芾字元章,吴地人。米芾做文章构思奇特险怪,从不沿袭前人的作品。他的书法特别精妙,遒劲酣畅,龙飞凤舞,可以说得到了王献之的风格与意趣;米芾画山水人物,自成一家。而且特别能模仿古画,甚至可以达到以假乱真的地步;他对文物鉴定也特别在行,遇有古代器物书画则极力求取,一定到得手才为止。王安石曾经摘取米芾的诗句写在扇子上,苏轼也喜爱和赞美米芾。米芾穿衣戴帽仿效唐人,风韵洒脱散淡,声音清亮,他每到一个地方,都有许多慕名者围聚着目睹他的风采。米芾有洁癖,以至于不与他人共用器物。他的所作所为也时显怪异,为后世留传下了诸多笑话。例如,无为州有一块大石头,形状奇丑,米芾见之后大为高兴,说:“主板清洗液这块石头完全值得受我一拜。”于是真的备好衣冠叩拜石头,并念念有词地喊石头大哥。米芾向来又不能同世俗随波逐流,所以他在仕途中屡次遇挫。
(四)阅读下面文字,完成文后各题。
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负①气节,沉厚寡言。天资敏悟,强②记书传,尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤③。学射于周同。同射三矢,皆中的,以示飞。飞引弓一发,破其筈④;再发,又中。同大惊,以所爱良弓赠之。飞由是益自练习,尽得同术。
(选自《宋史·列传第一百二十四》,有删改)
【注释】①负:具有。②强:擅长。③斤:在这里表示弓的强度单位。④筈(kuò):箭的末端。