摘 要：圆器壶要求达到“圆、稳、匀、正”讲究“柔中有刚”、“珠圆玉润”、“骨肉亭匀”，就是圆中有变化，大小、曲直要匀称。
中图分类号：j527 文献标识码：ａ 文章编号：1005-5312（2012）26-0030-01
宜兴地区制作陶瓷的历史至今长达数千年，紫砂陶是在日用陶基础上发展起来的一支奇葩。初期的紫砂陶与其它日用陶无明显区别。明代中期后，才开始用壶泡茶，紫砂壶凭它优异的功能，崭露头角，造就了一代制壶名家，时大彬是那时杰出代表，所作茗壶有大有小，壶式古朴，制作技法精良，但传世极为稀少，在明代后期，时大彬等人的最大贡献，是使紫砂陶的质发生了极大飞跃，真正跨入了艺术行列。 明后期，由于从业人员的扩大和技术水平的提高，艺术壶始与日用陶并存。在造型及功能上也已有所区别，适应着不同层次、区域、习俗的需要。如北方地区的大壶，长江中下游的中壶，南方一带的小壶（泡茶方法不同，大多是功夫茶）。宜兴紫砂茗壶始终和生活相联系在一起，
促进茶文化的演变与发展。
宜兴紫砂光素器造型是紫砂茗壶型体系中最为常见的表现形式，它与紫砂方壶并存于世，相互辉映，不断变化、调整、发展，蕴育了紫砂漫漫的发展历史，创作了“方非一式，圆不一相”的茗壶世界。就艺术而言，地方彩愈浓，其民族性就强，愈自然，也就愈美好，紫砂陶艺正体现了这一点。
紫砂壶的造型因紫砂成型的独特性，自然就呈现出了极其丰富的面貌，使之式样繁多，规格齐全。你是否发现一个有趣的现象，在所有的紫砂作品中，圆器壶的数量占绝对优势。主要原因是圆器造型完美，通常我们习惯将圆器与方器统称为光素器，若和紫砂塑器、筋纹器相比较，光素器即圆器没有华丽的装饰及复杂的线条，它在光素的基础上不仅运用点、线、面三种元素，遵循平衡，对称统一变化等造型原则，便可完成简练的造型。
但圆器壶是易学难精的。同样是一把“仿古壶”，每个人做起来都不尽相同。粗者，只有其形，而没有神气；细者，则珠圆玉润，入手生温。
光素器与花塑器、筋纹器相比较，没有繁杂装饰和华丽的外表，形象朴素，它合理地运用点、线、面，以简单线条、匀称、平衡、统一地勾勒出造型。
紫砂工艺陶造型多姿多彩，在整个陶瓷行业中是绝无仅有的，“圆中见规，方中见矩”。除得天独厚的材质因素外，继承并且发展传统的成型技法是最重要的原因。圆器的打身筒和方器的镶身筒手法，有别于瓷器制作的转轮法，是一种巧妙运用材质的可塑性独特的工艺技术。
从事紫砂这一行业的我们都知道，不知道紫砂泥性的人，是做不出好作品的。学做制壶的人，是从最简单的光素器（圆壶）入手，一是为了练快，多打泥片、多打身筒、多搓嘴、把，最主要的是熟悉泥性，二是练眼功，练手法，使自己懂得轮廓、线条、转折变化的功能。只有这样掌握熟练的基本技法，才能踏上制壶的精工细作的台阶。
赏壶者都会有一个共同特点，同一个造型因制作者不同，产生的效果也不同，各具形态，好的作品确实是一件艺术品，反之，充其量只是一件日用品。
“掇球”壶，是陈寿珍荣获巴拿马国际博览会金质奖的珍品。壶体造型典型规范，圆稳、匀正、和谐。盖、口、线粗细有致，壶体丰满，线形流畅，点线面完美结合在一起。如果没有扎实的基本技法和灵敏的艺术内涵，即使有最强的情感也做不出好作品来。
顾绍培大师在近五十年紫砂工艺创作上，不论壶、瓶、盆、饰皆具声望，特大件尤为独长。“
高风亮节壶”是顾绍培大师创作的最大紫砂壶，身高八十厘米，能容纳五十三公斤水。在设计上采用三位一体式，取材自然、稳定、庄重、静中有动之感。理性、抒情、性格适度，施艺技法舒展合理，写实与形意含蓄地表达了“形意相依，气韵生动，题意贴切”的艺术风格及大师博大思想个性。也是他严谨的创作态度，丰富的艺术才华，精湛超的制作技艺的体现。
紫砂光素器壶体造型简练，线、面的运用对壶体造型的优美非常重要，壶体主体、附件尺寸比例要和谐统一，曲线的过渡平衡，才能得到艺术的发挥和感情上的满足，促使艺人与赏壶者一直延续相依，有艺术感的共识。
圆器壶要求达到“圆、稳、匀、正”讲究“柔中有刚”、“珠圆玉润”、“骨肉亭匀”，就是圆中有变化，大小、曲直要匀称。一件完美的紫砂圆器壶，是艺术和技术统一的结果，是紫砂把日常生活用品提炼到具有美学欣赏价值的高度，把她那“形、神、气、态”完全展示在人们面前。
紫砂壶制作用抽象的语言、含蓄的美感，运用自然规律，表现作者的情感、气质和个性，这就是制作光素器的目标。宜兴紫砂长盛不衰，独步海内外，赢得了举世盛誉。它具有与众不同、独一无二的性能用途和艺术风格，是一种实用与艺术高度和谐的手工艺品。
参考文献：
[1]李敏行.紫砂新鉴.上海科学技术出版社出版社,2009年.
[2]胡付照.紫砂茗壶文化价值研究.中国物资出版社,2009年.
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