从《英译中国现代散文选》的译文看张培基的翻译理念作者：陈振云来源：《时代文学·下半月》2010年第10期 一、引言
张培基先生是我国著名的翻译家,他的散文翻译忠实、凝炼,在力求选词得当、语句自然流畅的同时又不拘泥于计较词句上的得失，而是把语篇神韵摆在第一位，追求既能完美地表达原文信息、原文功能、又能译出原文的风格与韵味，充分体现了他毕生追求的“忠实、通顺”的翻译理念。他在《英译中国现代散文选》中的译作涵盖了五四运动以来相当一部分优秀的散文作品，不仅为中国学者深入研究翻译理论与技巧提供了典型实例文章，而且为外国学者研究中国五四以来知识分子的思想发展提供了大量的素材。 二、张培基“忠实通顺”的翻译理念及异曲同工的国外翻译理论
张培基先生提出可用“忠实、通顺”四个字作为翻译标准。忠实不但指忠实于原作的内容，还指保持原作的风格。通顺指译文语言必须通顺易懂、流畅地道。如果不考虑表达是否
通顺，只注重内容的忠实，常会导致译文失去原作风采甚至使读者看不懂；另一方面，如果牺牲内容而追求表达方式的华丽，则无法传达原文信息。二者都不能说是完美的翻译。在不能兼而有之的情况下，译者应首先照顾忠实的要求。
国内外持这种观点的大有人在，例如，德国翻译的“科学论”者赖斯在与弗米尔合作的《翻译理论基本原理》一书中也同样强调译文与原文“意图”的一致性（即“忠实”）。 法国著名翻译理论家安帕罗·于塔多·阿尔比也提出：忠实的目标自然应该是翻译主体的意义。他认为“在重新表达中的确存在着一定的自由度，但是要想忠实于意义，译者也必须服从重新表达这一层面所必须服从的某些限制，因为它只能使用那些可以清楚正确的为目的语读者表达同样意义的手段在”。
但是忠实是不容易做到的，对此，功能派的奠基性理论——翻译目的论的创立者弗米尔提出了三个法则：目的法则、连贯性法则和忠实性法则。他强调从功能的动态性对等来解释翻译：翻译不是一种语言的词句到另一种语言的解码，而是一种非常复杂的行为方式：译者将原语文本的信息在新的、改变了功能、文化、语言的条件下复制，同时尽可能地保留原语的形式。所以，翻译只可能尽量忠实准确地用译文形式把原作的思想内容、风
格、神韵等再现出来，尽可能使译文读者的感受和反应与原文读者的感受和反应基本一致。
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