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——美剧《黑镜第三季》的审美分析
董梦娣
湖南师范大学，湖南长沙 410012
摘 要 在思想激荡和文化碰撞的当代社会，后现代主义这股强劲的文艺思潮席卷而来，以电视为主导的大众
媒介在后现代的语境下削减意义和深度，创造出了异彩纷呈的视觉景观。文章以美剧《黑镜第三季》为例，从媒介狂欢和视觉权力两个主要维度透析后现代主义的电视文化逻辑，试图寻隐匿于影像狂欢背后的权力话语与规训机制，并为后续研究提供一定的思路与借鉴。关键词 后现代主义；媒介狂欢；视觉权力
中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）15-0119-02
作者简介：董梦娣，湖南师范大学新闻与传播学院戏剧与影视学2016级研究生在读。
《黑镜第三季》是2016年10月美国NetFlix 公司播出的科幻题材的电视剧，全剧共三季，每季三至六集，每一集都是由不同人物演绎的建构于现代科技背景下的独立故事；该剧自开播以来在国内掀起了一股观剧热潮，剧中有关科技对人的重塑和异化也引发广泛关注和热议。其中第三季影像风格奇特，带有浓厚的后现代主义的彩，极具现实批判和讽刺意味，深刻映射出了西方社会后现代主义的本质特征，是对未来信息时代的一种隐喻和 预警。
1 等级特权的颠覆与全民狂欢的释放
巴赫金提出了著名的“狂欢化”理论，“狂欢是祭祀酒神之后一种全民性的化装游行和滑稽表演活动，所有人都可以参与其中，日常生活中的法令、禁令和限制都被取消，人们摆脱一切禁令和束缚而
获得自由和解放。”[1]
《黑镜第三季》第一集展现了未来科技和媒介的发展对社会等级和权威的解构，赋予了巴赫金的传统“狂欢节”新的表现形式和内涵，掀起了一场现代社会的全民狂欢。
第三季第一集《一落千丈》中互联网时代的社交系统主导了人们的现实生活，人们置身于一个媒介评分的世界里，他们的一言一行都将以评分的形式纳入社会评价机制中产生深刻的影响，依据个体的评分高低来划分不同的等级，分数越高将会享有更多的社会特权和尊重。人们运用手机和移动互联网等新媒体分享个人的生活照片或为他人评分与周围的人产生实时互动，正如巴赫金的“狂欢”理论中传统权威和社会等级结构的消解而表现出的全民
性、颠覆性、平等性一样，在这个网络化的评分世界里，人人都拥有话语权，无论是精英还是大众，都可以在这个虚拟化的评分系统中互动评分，大众在这种互动评价体系中获得了一种视觉快感。剧中的女主人公蕾茜的衣食住行和生活起居都需要一定分数的支持才能实现，为了提高分数她努力获得他人的点赞和五星好评，这都会影响她的情绪状态和生活方式，大众通过手机互联网等移动终端打造了一场盛大的媒介“狂欢节”，跨越了时空的限制，并成为媒介狂欢的间接参与者，获得了感官的愉悦和视觉快感，全民陷入了一种屏幕式，虚拟式的狂欢释放状态。
2 集体匿名的凝视与视觉权力的运作
福柯在《规训与惩罚》中阐释了现代社会视觉权力的表现方式，在边沁（Ben-tham）的全景敞视监狱环境下，中心望塔是“中央监视点”，是权力实施的核心，曝光效应使得被囚禁者处于被监视的状态，权力中心与被监视者构成了一种自上而下的“看”与“被看”的关系，权力实现了自动化和非个性化。福柯认为，“在被囚禁者身上造成一种有意识的和持续的可见状态，从而确保权力自动地发挥作用”[2]。全景式监狱使监视具有持续的效果，创造出了独立于权力行使者的权力关系机制。《黑镜第三季》第二集生动诠释了现代视觉权力的运作方式，手机、电脑等移动通讯工具成为了权力运作的载体，在信息日益透明的现代社会人们往往容易处于被监视与控制的状态。
第二集《黑函之舞》中男孩肯尼无意中从网上
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