紫薇医道学堂 2021-12-07 08:00
《素问第二十一篇。阴阳离合论》中说到的“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。”“太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。
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门栓《黄帝内经》说“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢”。
开是显露，阖是收敛，枢是转换。
阴中阳升为少阳，升而不已化热则为太阳，阳极生阴为阳明。
阳中阴降为少阴，降而不已化寒则为太阴，阴极生阳为厥阴。
最盛的是阳明，其次是太阳，再次是少阳。
“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢” 这句话的理解应该是这样的:按照足太阳，足阳明，足少阳在人体的分布位置看，足太阳在背面，足阳明在正面，足少阳在人体的侧面。如果有一扇门，门轴是足少阳，那么门开就是足太阳的位置，门阖就是足阳明的位置。这就是 太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。这个和盛衰没有直接的关系。 这个在内经里有多处体现，例如:气血形志篇第二十四，"夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血" ,阳明是气血生发之源，阳最盛是很自然的事情。 其实。这个开阖枢，这个早在50年代，就已经被校定为关阖枢了，具体可以去参考有关文献，这个也是学术界公认的了。所谓的太阳为关，阳明为阖，少阳为枢，即以门户作喻，关是门栓，阖就是门扉，就是门板，枢就是门轴，所以太阳为一身之藩篱，主表卫外，太阳多血而少气而为阳中阳，阳明主里，而又多气多血，所谓两阳合明，少阳主枢机，其经
多气少血，其为阳中阴。三阳的顺序自古以来就有争议，其中原来伤寒论和内经就不尽相同，后世争议也就更大，但是个人觉得没有太大意义，因为本身生理功能已经明确了，而所谓“二阳合明'和一阳 二阳 三阳，都只是借用了哲学的概念，而非一定借其实。三阴三阳的生理功能，部位，大多已经确认，就没有必要争论了。阳明的多气多血，是根本无法说明其阳气一定盛的，如果这样说太阳为三阳，和太阴同列，理当阳气最盛，另外也可以说阳明所生气血，其彪悍者为为卫气，卫气主外，行与脉外，护御机体，理当为阳气最盛，所谓这种争论没有价值的，以为与临床是脱离的。
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