《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》理解性默写

《登岳阳楼》《桂枝⾹·⾦陵怀古》《念奴娇·过洞庭》理解性默写
《登岳阳楼》
1.《登岳阳楼》中“昔闻洞庭⽔,今上岳阳楼”两句虚实交错,今昔对照,从⽽扩⼤了时、空领域。
干粉砂浆2. 《登岳阳楼》中亲朋⽆⼀字,⽼病有孤⾈”两句⾃叙如此落寞,诗的意境由宽阔突然转⼊狭窄,对⽐鲜明,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓⽆限情意。
3. 《登岳阳楼》中采⽤借代⼿法,诗⼈把个⼈命运和国家前途联系在⼀起,抒写了诗⼈的家国之痛,意境深远,余韵⽆穷,体现了诗⼈⼀贯的忧国忧民的⼤襟怀的句⼦是“戎马关⼭北,凭轩涕泗流”。
4. 《登岳阳楼》中描写洞庭湖⽔势浩瀚,⽆边⽆际,承载万物的句⼦是“吴楚东南坼,乾坤⽇夜浮”。
5.杜甫在《登岳阳楼》中由个⼈⾝世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:戎马关⼭北,凭轩涕泗流。
6. 湖⽔动荡,孤⾈飘浮,虽然⼤⼩悬殊,却统⼀在⼀幅画中,“亲朋⽆⼀字,⽼病有孤⾈”体现了如果将洞庭湖⽔⽐作整个国家,那⼀点孤⾈就是诗⼈杜甫⾃⼰。
7. 《登岳阳楼》中“亲朋⽆⼀字,⽼病有孤⾈”表达了对⼀个念念不忘君王,不忘国家,不忘⼈民的诗⼈来说,是⼀种被社会忘记的孤独感,在精神上⽆疑是很痛苦的。
8. 《登岳阳楼》中写孤⾈飘泊,⽼弱多病,消息也听不到的可悲处境的句⼦是“亲朋⽆⼀字,⽼病有孤⾈”。
9. 《登岳阳楼》中“亲朋⽆⼀字,⽼病有孤⾈”两句运⽤象征⼿法,既包含着诗⼈对⾃⼰终⾝遭遇的痛⼼和不平,⼜体现了诗⼈将⾃⼰的命运、国家的命运紧紧地联系在⼀起。
10. “亲朋⽆⼀字”写出了诗⼈的孤苦,但主要是⾳信断绝,⾃⼰不了解朝⾥和地⽅上的情况,即整个国家的情况。
11. 《登岳阳楼》中“亲朋⽆⼀字,⽼病有孤⾈”写诗⼈胸中翻腾着叫⼈牵肠挂肚的国事民事,所以就很⾃然地勾起了⾃⼰不能再施展抱负的痛⼼。
12. 《登岳阳楼》中集中抒发了⾃⼰⽼病孤独、⾝世之悲的句⼦是:“亲朋⽆⼀字,⽼病有孤⾈”。
13.《登岳阳楼》中,诗⼈更关⼼的是“戎马关⼭北”,⾃⼰的凄苦境况并未使诗⼈伤⼼落泪,可想到国家诗⼈却“凭轩涕泗流”。
14.《登岳阳楼》中,体现前⼈评说“虽不到洞庭者读之,可使胸次豁达”的句⼦是:“吴楚东南坼,乾坤⽇夜浮”。
《桂枝⾹·⾦陵怀古》
1.情以物迁,辞必情发。《桂枝⾹·⾦陵怀古》中,“登临送⽬,正故国晚秋,天⽓初肃”为下⽚的怀古所描述的遥远的时间作铺垫。
2.《桂枝⾹·⾦陵怀古》中,把全词置于⼀个凭栏远眺的⾓度,交待时令地点天⽓等信息,为全词打下了凄凉感情基调的诗句是:“登临送⽬,正故国晚秋,天⽓初肃。”
3.《桂枝⾹·⾦陵怀古》中“正故国晚秋,天⽓初肃”点明了地点和季节,瑟瑟秋风,万物凋零,呈现出⼀种“悲秋”的氛围。
4.《桂枝⾹·⾦陵怀古》中,化⽤谢朓诗句,对仗严谨,点⾯结合,描写⾦陵⼭⽔静态图景的诗句是:“千⾥澄江似练,翠峰如簇。”
5.《桂枝⾹》⼀词中,表现词⼈登⾼望远,所看到的深秋时节⾦陵最具典型特征的景物的句⼦是:千⾥澄江似练,翠峰如簇。
6.《桂枝⾹》⼀词中,“归帆去棹残阳⾥”、“酒旗斜矗”两句是暗写在秋⽇黄昏⾥来来往往的⾏旅,⼈事匆匆,由纯⾃然的活动景物写到⼈的活动,画⾯顿时⽣动起来。
7.《桂枝⾹·⾦陵怀古》中,“彩⾈云淡,星河鹭起”两句写在⼴漠的空间上,随着征帆渐渐远去,⽔天已融为⼀体,分不清哪⾥是⽔哪⾥是天。
直接接地箱8.《桂枝⾹·⾦陵怀古》中,“星河鹭起”⽤的是李⽩《登⾦陵凤凰台》:“三⼭半落青天外,⼆⽔中分⽩鹭洲”诗意。
稀土永磁同步电机9.《桂枝⾹·⾦陵怀古》⼀词中,由写景转⼊怀古,并引发对六朝兴亡的感慨之情的诗句是:念往昔,繁华竞逐。
10.《桂枝⾹·⾦陵怀古》⼀词中,“繁华竞逐”四字道出了六朝更替的根本原因。
11.《桂枝⾹·⾦陵怀古》化⽤杜牧《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”诗句,感叹统治者不以历史为鉴,相继覆亡的诗句是:叹门外楼头,悲恨相续。
12.桂枝⾹·⾦陵怀古》中,“悲恨相续”四个字则给南朝的历史作了总结。
13.《桂枝⾹·⾦陵怀古》中,“千古凭⾼对此,谩嗟荣辱”⼆句写出了对历来凭吊⾦陵之作的看法。
14.《桂枝⾹·⾦陵怀古》中,直接抒情,凭吊古迹,追述往事,抒写对前⼈吊古、怀古不满之情的诗句是:“千古凭⾼对此,谩嗟荣辱。”
15.《桂枝⾹·⾦陵怀古》⼀词“六朝旧事随流⽔,但寒烟衰草凝绿”两句化⽤窦巩《南游感兴》“伤⼼欲问前朝事,惟见江流去不回。⽇暮东风眷草绿,鹧鸪飞上越王台”之意。
16.《桂枝⾹》⼀词中,“但寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。
17.“⽟树后庭花,花开不复久”,如再不改弦易辙,采取富国强兵的措施,必然如六朝⼀样悲恨相续。《桂枝⾹》⼀词中,结句“⾄今商⼥,时时犹唱,后庭遗曲”⽆异于对北宋当局的警告。
《念奴娇·过洞庭》
1表现秋⾼⽓爽、⽟宇澄清的景⾊,是纵⽬洞庭总的印象的句⼦是:洞庭青草,近中秋,更⽆⼀点风⾊。
2以⽟⽐喻湖⽔清澈透明之美,“万顷”极⾔湖⾯之⼴,写秋⽉下浩浩汤汤、⼀碧万顷的湖⽔的诗句是“⽟鉴琼⽥三万顷”。
3.写如⽟镜美⽟⼀般的湖⾯⼴阔⽽邈远,上⾯只有我⼀叶细⼩的扁⾈的句⼦是:“⽟鉴琼⽥三万顷,着我扁⾈⼀叶”。
4在明净光洁⼴阔湖⾯上安置我的⼀叶扁⾈,颇有⾃然造化全都供我所⽤的意味,有⼒地衬托出诗⼈的豪迈⽓概的句⼦
4在明净光洁⼴阔湖⾯上安置我的⼀叶扁⾈,颇有⾃然造化全都供我所⽤的意味,有⼒地衬托出诗⼈的豪迈⽓概的句⼦是“⽟鉴琼⽥三万顷,着我扁⾈⼀叶”。
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5“⽟鉴琼⽥三万顷,著我扁⾈⼀叶”两句,极状皓⽉朗照下洞庭湖的⼴阔可爱,仿佛⼀个琼⽟铺就的空明的神仙世界。在这个⼴阔⽆垠的世界中,个⼈显得那样的渺⼩。
6《念奴娇·过洞庭》中,点出了在这秋草⽆⾊,秋⽔⽆波,美⽟⼀般的空灵画⾯上,湖上的⼀叶扁⾈分外突出,真似仙境的句⼦是:⽟界琼⽥三万顷,着我扁⾈⼀叶。
7写洞庭湖是澄澈的,诗⼈的内⼼也是澄澈的,物境与⼼境悠然相会,这妙处难以⽤语⾔表达出来的句⼦是“悠然⼼会,妙处难与君说”。
8写想起我在岭南的这⼀年,只有⽉光可以见证我的忠肝义胆,⾼洁品质的句⼦是“应念岭表经年,孤光⾃照,肝肺皆冰雪”。
9岭海经年,孤光⾃照,肝肺皆冰雪”这三句是结合他被谗免职的经历来看的,表⽰⾃⼰问⼼⽆愧的意思。
10素⽉分辉,明河共映,表⾥俱澄澈”三句的景与“孤光⾃照,肝胆皆冰雪”的情交相呼应,交相融合。
11《念奴娇·过洞庭》中,写张孝祥问⼼⽆愧,话语中有愤慨,有失望,有⾃我安慰,但主要还夹杂着⾃豪,感情真挚⽽⼜复杂的句⼦是:“肝胆皆冰雪”。
12中国⽂史馆馆长袁⾏霈认为,《念奴娇·过洞庭》中“表⾥俱澄澈”⼀句可以与杜甫诗“⼼迹喜双清”集成⼀副对联,⽽且给⼈提供了⼀个为⼈处世的准则,此⾔良是。
13写“银⾊的⽉亮将清辉泼散在湖⾯上,照进银河的丽影,随碧波荡漾。整个天⽔间都那样晶莹澄澈”的句⼦是:素⽉分辉,明河共映,表⾥俱澄澈。
14“素⽉分辉,明河共影”这两句是写⽉华星辉,波光⽔⾊的景象,表现了上下通明的境地,仿佛是⼀⽚琉璃世界。
15《念奴娇·过洞庭》中,词⼈描写秋⽉秋⽔之美,美在澄澈,上上下下,⾥⾥外外,没有⼀丝⼀毫浑浊,没有⼀丝⼀毫污染,这样的清澈明亮,有如⾮⼈间的琉璃世界的词句是:素⽉分辉,明河共映,表⾥俱澄澈。
16《念奴娇·过洞庭》中,词⼈说三万顷湖上扁⾈上的我,也有如秋⽉,有如秋⽔,我就是⼀个光明磊落,坦坦荡荡,⾔⾏⼀致,表⾥如⼀的男⼦汉、⼤丈夫的词句是:素⽉分辉,明河共映,表⾥俱澄澈。
17只有⼋个字,却具体⽽⽣动地显⽰了诗⼈的才华,点出了天空的特征,写出了秋⽔长天⼀⾊的美景的句⼦是:“素⽉分辉,明河共影”。
18词⼈借明亮的⽉光和灿烂的银河,说⾃⼰“表⾥俱澄澈”的两个句⼦是:“素⽉分辉,明河共影”。
19“素⽉分辉,明河共影,表⾥俱澄澈”三句既是对洞庭湖的夜景加以补充,同时⼜是作者爱国抗⾦这⼀⾼尚⼈格的具体写照,暗地⾥还反映了作者对南宋⼩朝廷腐朽⿊暗政治的憎恶和不满。
20写如今虽年⽼⽽深感发短袖寒,但我却能稳稳泛⾈在这沧浪旷海之间的句⼦是:短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。21“稳泛沧浪空阔”写不管处境如何恶劣,⾃⼰是安如泰⼭。
22“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔”两句是进⼀步抒发积郁于胸的堂堂正⽓,暗⽰出尽管屡遭谗害,环境险恶,但⾃⼰依然两袖清风,稳操航向。
23《念奴娇·过洞庭》中,描写词⼈“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的词句是:短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。
24“尽挹西江”⼀句,以西江⽔为酒,极尽夸张之能事,凸显豪放之风。
25“细斟北⽃”⼀句是暗⽤了《九歌·东君》:“援北⽃兮酌桂浆”的意思,说举北⽃星当酒器慢慢斟酒来喝。
25“细斟北⽃”⼀句是暗⽤了《九歌·东君》:“援北⽃兮酌桂浆”的意思,说举北⽃星当酒器慢慢斟酒来喝。
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26.全词的⾼潮所在,也是诗⼈感情的⾼潮所在的句⼦“尽挹西江,细斟北⽃,万象为宾客”。
27《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江,细斟北⽃,万象为宾客”三句以丰富的想象、夸张的⽐喻表达了词⼈超然物外的襟抱。28《念奴娇·过洞庭》中“尽挹西江,细斟北⽃,万象为宾客”三句写⼀个被谗免官的⼈,如此⾃信,如此⼼胸,真有李⽩当年“青天有⽉来⼏时,我今停杯⼀向之”,或“相看两不厌,唯有敬亭⼭”⼤⽆畏的浪漫主义精神。
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29苏轼《前⾚壁赋》有“扣舷⽽歌之”之语,张孝祥则是⽤“扣舷独啸,不知今⼣何⼣”两句写敲击船沿、仰天长啸,抒发出⾃⼰的满腔豪情。

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