抖音传统文化传播的用户互动研究

抖音传统文化传播用户互动研究
摘要:本文以具有代表性的抖音传统文化用户内容与用户互动为研究对象,发现用户互动形式呆板,还是以传统的点赞、关注以及分享为主,对于抖音上新兴起的“满足用户@”极少应用其中。研究得出,其中的原因主要在于,发布者与用户之间互动缺乏创意;用户与用户之间现有互动机制阻碍快速裂变;发布者与发布者之间尚未形成集合力。为此笔者提出有针对性的建议,借助用户互动研究结论,助力传统文化的传承与发展。
关键词:抖音、传统文化传播、用户互动
本文借助传播学研究方法和传播学相关理论,从用户内容的研究出发,进而建构用户互动的三维框架,逐步深入抖音传统文化传播的用户互动。
一、 抖音传统文化传播用户内容研究
永久模板(一)契合 :用传统文化洞悉社会热点
传统文化抖音号发布的不同题材的内容会明显影响用户的互动积极性。研究中涉及到的多个
抖音账号发布内容契合当下热点,贴近传统文化以及反映发布者“后台”,如@碰碰彭碰彭在疫情之下勇敢地在法国街头弹奏“男儿当自强”;@守艺小胖尽自己最大可能还原木雕的整个制作过程,同时在科比去世后为其雕像。此类题材视频的阅读量、点赞量、评论留言等关键的指标会明显上升。
(二)同质化:原创不足,抄袭泛滥
塔尔德在《模仿的法则》中谈到:“世界上不是模仿就是创新,而模仿是最简单的方式。”@守艺小胖在2020年2月20日发布的一项作品“给阿婆做的竹篮”所呈现的桥段被@非遗文创鸿铭阁小馆在2020年3月14日发布的“给老师傅做的竹篮”借用,几乎同出一辙。在不局限于研究所涉及的四个抖音号时,通过观察对比发现,很多手艺人在拍摄视频时所使用的桥段总是局限在“发现问题-手工制作-解决问题”的硬性循环中,同时随意挪用用户情感,导致相关视频都是在以一种上帝视角帮扶“老弱病残”。
(三)青年亚文化:语言风格偏日常化
以亚文化的方式接触亚文化人,将会形成文化同温层。为了吸引用户的点击,此类账号
倾向于使用更加口语化、潮流化的表达并使用以情化人等方式吸引用户的兴趣,如@碰碰彭碰彭推送的视频标题 :“让一下,我要来炸场子了,炸街版《西游记》,了解一下?”再如@守艺小胖总会在视频中以问答的方式来回应只要自己努力,一定会有更多人关注他的账号。
二、 抖音传统文化传播用户互动研究
(一)发布者与用户:互动形式传统,缺乏创意
在抖音平台尚未成熟之前,用户之间的互动就局限于点赞、关注、转发、留言和收藏五种类型。伯明翰学派代表人物霍尔在谈及“编码—解码”理论时谈到,用户对于信息的解读存在三种方式,分别是:妥协式解读、抵抗式解读和参与式解读。而在抖音平台,用户对于视频的解读全部以点赞、关注、转发、留言和收藏五种指标加以呈现。
从图文式到视听统一,用户获取信息的方式在改变,但用户互动始终以点赞、留言和收藏三种方式为主,其变化依旧没有摆脱用户互动的常规模式。究其原因主要有两方面。一方面是用户已经习惯于这样的互动,从而解读所获取的内容;另一方面,抖音平台想打破传
统的互动模式,但受技术局限和用户偏好,很多尝试中道崩殂。由此,传统文化在抖音上的用户互动依旧是沿用了此前经验,较为传统,但相对有效;想要创新,但缺乏创意。
(二)用户与用户:单一互动机制阻碍裂变
在抖音平台,用户之间的互动同其在贴吧和微博的方式没有太大差异,主要是用户评论之下的不断跟帖。用户对不同的评论呈现出不同的态度,热门的用户评论位居所有评论前列。
用户之间的互动最能表现对某一话题的关注度,用户对某一视频内容感兴趣,发表的意见就比较多,如@守艺小胖抓住科比去世这一事件发布的一则木雕视频,表达了对科比的缅怀,引起一大批用户的激烈反应。但在这则视频的评论之下,用户之间的讨论仅聚焦于头部用户,更多用户发表的评论没有得到其他用户的回应。用户之间互动机制单一,所产生的裂变也就有限,因此也就导致传统文化在传播的过程中覆盖的范围有限。由此可见,用户之间的互动至关重要。
(三)发布者与发布者:零互动下的集困境
三基光源
本研究所选取的有关传统文化传播的抖音账号,均没有实现发布者之间的互动,依旧停留在发布者单打独斗的时代。究其原因,主要有两方面,一方面是发布者是独立的账号个体,正如独立的个人,在缺乏社交粘合剂的时期,无法实现相互合作;另一方面,源自发布者对这一问题意识不到位,发布者担心由于大家所从事传统文化传播的细分领域不同,频繁互动可能会带来不良影响。
三、 未来方向
(1)充分利用抖音平台的用户社交,借鉴社经济模式
传统文化想要重新焕发活力,必须获取大众青睐,发布更多“米姆”视频。与传统媒体相比,抖音胜在社交+内容。热门视频的下方汇聚着大量的用户留言,用户互相讨论视频内容,观看者产生共鸣进而模仿视频中的行为。此外,政府也可以与抖音进行合作,加强传统文化的交流活动,将用户互动拓展至线下。如“寻非遗人”“让传统文化动起来”“传统文化随后拍”等。为非遗技艺或特文化提供传播平台,号召广大众以多种形式积极参与,将有利于传统文化的广泛传播。
(2)增加反馈频率,创新发布者与用户互动
发布者与用户的互动重心在于留言回复。在今后的运营中,传统文化类抖音账号应该积极回复用户留言,增加反馈频率。用户在抖音号下方留言,抖音号进行反馈,不仅要用质量衡量,而且还要用数量衡量,用最直接的互动方式,缩小情感距离。对于传统文化类抖音账号而言,增加反馈频率也是在增加与用户的“身体在场”的频率,增加与用户互动的频率,可以帮助传统文化类抖音账号增强用户黏性,提高用户与抖音号互动的积极性。在今后的运营中可以尝试创新互动形式,增加受用户欢迎的互动形式,形成抖音号在传统文化领域旗帜鲜明的互动特,拥有特的抖音号容易给人留下深刻印象。
(3)适当商业化运作,打造创作者集效应
正如前文所述,创作者之间具有零互动的困境,具体表现就是发布者之间未能相互关注。而在抖音平台其他领域,如papi酱专注于搞笑风格,后将个人账号转型为MCN机构,全力打造papitube,不断同该领域的其他发布者建立合作,打造在该领域的传播矩阵,引入商业化模式后,该问题在很大程度上得以改善。因传统文化传播的特殊性,其首要价值在于文化的传承,但传承的同时也要考虑文化价值的转化,实现商业化运作是较好的选择,抖音平台也正持续发力。
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四、 结语
在新兴媒体场域下,用户互动不是某一平台的专利,更不是仅由某一平台在推动其发展创新。相反,用户互动因平台机制与技术的差异所呈现出不同面貌,因此不同平台用户互动要多借鉴,美美与共,共同探索用户互动的新机制。今后,抖音传统文化传播的用户互动要向成熟的优质长视频“取经”,不断增强内容竞争力,筑牢用户互动之基;同时也要投入更多的精力至创新用户互动形式变革及增加反馈频率等方面。双管乃至多管齐下,传统文化才能突破瓶颈,迎来新一轮的发展。张英森
参考文献
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