曲剧《刘公案》第四集（连台戏）
【稀有剧种】曲剧《刘公案》第⼀集（连台戏）
⽂/罗云
扇⼦，在中国已有三四千年的历史，随着朝代的更替⼏经沿⾰变换，形态各异，种类繁多，古往今来与⼈们结下不解之缘。扇⼦既有⽣活实⽤价值，⼜有艺术观赏价值，发展⾄今蕴藉着深厚的⽂化内涵。然⽽，扇⼦何时进⼊戏曲，尚⽆确切考证。但是，扇⼦从普通⽣活实⽤物件转换成⼀种具有表演性、舞蹈性的⼿持道具，作为舞台表演的⼀个组成部分，却与戏曲保持着密不可分的关系。出现在戏曲舞台上的扇⼦，⼏乎包容了历朝历代，上有天庭神仙、妖魔⿁怪，下有帝王将相、才⼦佳⼈，则以扇⽽歌，以扇⽽舞。正如唐代诗⼈李商隐的诗句“镂⽉为歌舞，裁云当舞⾐”。扇⼦⼀旦与剧情结合与⼈物为伴，也就不再是现实⽣活中的⼀般物体，⽽是作为戏曲内容和表演元素⽽存在。其种类、⼤⼩、质地、式样、⾊彩千变万化，⽐⽣活更夸张变形，更神奇⽞妙。或化作清风细⾬，或虚拟扬波翻浪；亦能遮光避⽇，消暑送凉，亦能魔⼒⼤展，降妖除怪；可借扇⾔志，可以扇传情。可以说扇⼦在戏曲舞台上，不但千姿百态，⽽且风情万种。 戏曲是⾼度程式化运⽤歌舞⼿段表现⽣活的艺术，对于扇⼦的运⽤，必须纳⼊戏曲特有的表演体制——⾏当的分类系统：⽣、旦、净、丑，各有各的程式表演规范和表演技法。演员只有经过严格训练，真正掌握扇⼦表演基本功，才能得⼼应⼿组织⾝段动作进⾏形象的创造。不同的剧种⼜有不同的扇⼦表演技术技巧，并在剧种发展的进程中不断加以变化组合，翻新花样。《中国⼤百科全书》（戏曲、曲艺卷）中，把扇⼦的基本动作⼤体分为：挥、转、夹、合、遮、扑、抖、抛等9种。川剧表演艺术家阳友鹤先⽣在他的《川剧旦⾓表演艺术》⼀书中，关于旦⾓折扇的运⽤就有：抱⽉扇、拖肩扇、反腕扇、拨云扇、卧云扇、平落扇、遮胸扇、挽花扇、落花扇、鱼尾扇、照影扇、怀春扇、画眉扇、新⽉扇、扑蝶扇等73种。⽽团扇⼜有：抱扇、摇扇、挥扇、扬扇、冲扇、云扇、羞扇、飞扇、背扇、拖扇等33种。阳友鹤先⽣特别强调说：“由于具体⼈物的⾝份、地位、性格等不同，⽽⽤的扇⼦与⽤扇的⼿法也各有差异。”前辈艺⼈按照⾏当的划分对⽤扇加以规定：“花脸扇头、武⽣扇肩、彩旦扇脸、⽂⽣扇胸、青⾐扇腹、丑扇屁股”。中央电视台播放的电视专题节⽬《于丹·游园惊梦》，讲到昆曲的“风雅之美”时，以扇⼦为例概括为：“⽂扇胸、武扇腰、丑扇肚、媒扇肩、僧扇⼿⼼、道扇袖。”这是对不同⾏当、不同⾝份、不同性格、不同⽣活习惯的⼈物⽤扇规范化、类型化的归纳和表演⼿法意象化、符号化的设定，给观众⽐较直观的感受，加深对⼈物⽓质乃⾄品性善恶美丑的审美认知。
东北的⼆⼈转和后来发展的新⽣剧种龙江剧，⼤都离不开扇⼦和⼿绢的技术运⽤，逢戏必有扇舞绢舞的场⾯，可谓⽆扇⽆绢不成艺。这种保持着地⽅性和民俗性的舞蹈成分，已成为两个剧种舞台表演的
折叠音箱
主要⼿段和特⾊。⼆⼈转、龙江剧⽤扇以⽕爆、热烈取胜，川剧以灵动、机巧见长，京剧、昆曲以⽅正、舒展为美。其他剧种如秦腔、蒲剧、豫剧、评剧、河北梆⼦等，也都兼收并蓄争相强化扇⼦技艺在舞台上的运⽤，以此丰富表演的舞蹈性能。扇⼦作为刻画⼈物性格、揭⽰⼈物内⼼活动、烘托戏剧⽓氛，加强艺术效果的特殊艺术⼿段，愈来愈受到演员们的⾼度重视和⼴⼤观众的喜爱。
⼀、以扇为名的剧⽬
在戏曲表演中，⼀把扇⼦不但能拂暑纳凉、释怀宽胸、解闷消愁，⽽且往往联系着⼈物关系、⼈⽣命运、情感意愿、悲欢离合、爱恨情仇，于开合之间传情达意，勾魂摄魄，其技术发挥和形象塑造极为丰富多彩，⽓象万千，达到出神⼊化、美不胜收的艺术境界。
茶籽粉《桃花扇》剧照
以扇为名的剧⽬，⾸推明清戏曲压卷之作《桃花扇》，⽤⼀把信物诗扇将南明兴亡史和复社成员侯朝宗、秦淮名妓李⾹君的爱情悲剧有机地贯穿起来。⼆⼈从赠扇定情到侯朝宗⾝遭诬陷避祸扬州，从阮⼤铖逼嫁⾹君到⾹君不从触柱明志，⾎溅诗扇，被杨龙友将扇上⾎迹点染成朵朵桃花，后有苏昆⽣持扇往寻侯朝宗。桃花扇往来传递，诉说着侯李之间的悲欢离合，超越了⽣死、穿越了沧桑，从历史兴亡到⼈间梦断，都离不开这把桃花扇。
郭启宏改编的《桃花扇》在“访⾹”⼀折中写了⼀篇《扇德颂》：
组织芯片
李⾹君：公⼦以此扇打了阮贼，伸张正义；⼜以此扇与⾹君，正是砥砺⾹君，分清敌友，明辨是⾮。
电视机显像管侯⽅域：（指扇）⾹君，你来看！
扇⾯皎皎，扇⾻铮铮。
⾯清⾻秀，扇动风⽣。
李⾹君：扇⾯⽆染，扇⾻有灵。
⾯污⾻折，扇毁风停。
温泉浴片这篇以扇⾔情的词，道出了⼈物的⼼声，表明了做⼈的志向。该剧由上海京剧院与上海昆剧团以京昆合演，杨春霞饰李⾹君，蔡正仁饰侯⽅域。最后结尾处，⾹君发现侯⽅域留了长辫，并已进⾏了乡试后，⼼灰意冷，情断缘绝，把桃花扇撕毁。从赠扇、画扇到撕扇，抒发了兴亡之感，表现了李⾹君不受利诱、不畏权奸的政治态度和正直刚烈重⽓节的⼈格精神。“桃花扇底送南朝”，桃花扇所传递出的情感信息，已进⼊意象化和象征性的层⾯，⼈们既可看到李⾹君的⼈格挺⽴，⼜能感受到历史的沧桑巨变，耐⼈寻味、发⼈深思。
福建闽剧《百蝶⾹柴扇》，是被誉为“福建梅兰芳”的闽剧表演艺术家郑奕奏的代表剧⽬。他在剧中塑
造的英表情细腻、真切，形象丰满完美，影响深远。此剧主要描写总镇吴锋侯害命骗婚，英难伸冤屈愤⽽撞柱⾃杀。这把名贵的百蝶⾹柴扇是剧中的重要物件，伴随⼈物爱不释⼿，组成各种⾝姿形态，扇⼦不但丰富了表演，也丰满了⼈物⽓韵神情。
⼭西蒲剧《阴阳扇》，其内容是包公巧断张定⽅与刘凤英的⼀桩婚姻案。审案中包公⽤起死还魂棒将死去的张定⽅和刘凤英打活，并当堂成亲完婚。⼥⿁刘凤英跨越阴阳两界，⽤亦红亦⿊变幻莫测的阴阳宝扇掩⾝护体施展魔⼒。此剧⽐较灵异荒诞，所以耍扇的技巧表演，以夸张放⼤的变形⼿段，弥漫着神奇⾊彩。
安徽黄梅戏《沉⾹扇》，通过铁中⽟、曾⽟环、桃花⼥、杏枝之间以扇⽰爱，因扇误会，扇⼦成为引发⽭盾的起因，造成他（她）们之间的爱情纠葛。表演中⽆论是观扇、闻扇、⽰扇、藏扇，扇随⼈舞，情借扇出，传递⼈物之间从猜疑到释怀的情绪变化和⽭盾消除。
京剧《借扇》
京剧《借扇》是《⽕焰⼭》剧中的⼀折，孙悟空为熄灭⽕焰⼭的烈⽕保护师傅唐僧西天取经，向⽜魔王铁扇公主夫妻借宝物芭蕉扇。围绕借与不借展开⽃智⽃勇⽃法，宝扇成了双⽅争夺的对象，瞬间可⼤可⼩，甚⾄达到极度夸张变形，营造出魔幻神奇的舞台氛围，充分发挥了京剧武功的表现能⼒。
据龙协涛编著的《艺苑趣谈录》⼀书中介绍，京剧⼤师梅兰芳早年和友⼈们集体编写⼀出由《红楼梦》故事改编的古装剧《千⾦⼀笑》也称《晴雯撕扇》。主要关节是因⼀把名扇，造成宝⽟与晴雯之间的误会和情感伤害。其中有晴雯执扇扑萤，对扇沉思，直到赌⽓撕扇，可谓是冷艳矜持，婀娜多姿，风韵别具。20世纪60年代、80年代，北昆和上昆重新创作上演《晴雯》⼀剧。表现晴雯失⼿跌坏名扇，袭⼈借机挑拨使宝⽟迁怒晴雯。晴雯怪宝⽟“重物轻⼈”，伤⼼落泪。宝⽟深感内疚，并让晴雯撕毁名扇，共同发泄对封建统治的不满。⼈物在观扇、掷扇、恨扇、夺扇的⾝段中加强了舞蹈成分，动作灵秀优美，表情真切隽永。
作者
罗云简介
LUOYUNJIANJIE
罗云，男，1946年元⽉⽣，河南省项城市⼈；1954年参加项城县越调剧团，1959年⼊开封专区戏曲学校学习表 北斗信号源
演，1960年调⼊开封专区越调剧团（河南省越调剧团前⾝），1964年⾄今从事导演⼯作，1978年—1980年⼊上海戏剧学院导演系进修；历任河南省越调剧团、河南省曲剧团、河南省豫剧⼀团副团长兼导演，现任河南省⽂化艺术研究院国家⼀级导演；系中国戏剧家协会会员、河南剧协理事、中国戏曲导演学会会员、中国戏曲表演学会理事、中华戏曲影视艺术中⼼常务理事、中国戏剧⽂学学会理事、中华河南豫剧⽂化促进会常务理事、中原根⽂化促进会副会长、河南省戏
艺术中⼼常务理事、中国戏剧⽂学学会理事、中华河南豫剧⽂化促进会常务理事、中原根⽂化促进会副会长、河南省戏曲学会副会长、河南省导演学会会长；“⾹⽟杯”艺术奖评委，河南省⽂化厅艺术创作中⼼特约导演，河南⼤学艺术学院、河南师范学院⽂学院兼职教授。
从事导演⼯作⾄今，罗云为省内外剧团导演过160多部戏，主要有：越调《明镜记》《智收姜维》《⾆战儒》《诸葛亮出⼭》《红娘⼦》《盛世君⾂》；豫剧《粉黛冤家》《宝莲灯》《刘邦与萧何》《银河湾》《孔尚任》《状元戍边》《⼣阳清照》《寔圣堂》《⼤唐遗事》《张娘娘传奇》《李⾹君》《徐九经还乡记》《韩⽟娘》《七星剑》，新版豫剧《秦雪梅》、新版豫剧《打⾦枝》；新版曲剧《红娘》；蒲剧《琼⽟公主》；柳琴戏《王三善与苏三》；道情《前进路上》《王钝》；⼭东梆⼦《双⾯⼈⽣》《仇亲》；少⼉歌剧《鸡⽑信》等；为豫剧团执导了《武后与婉⼉》《豫韵台湾情》《慈禧与珍妃》。
他还参与导演或策划了多部电视剧和⼤型电视⽂艺晚会，是开创河南电视台《梨园春》栏⽬的主要导演之⼀，为《梨园春》栏⽬导演了600多个节⽬；还多次参加河南电视台的春节⽂艺晚会、综艺栏⽬
《七彩虹》的导演⼯作。曾担任“中国豫剧⼗⼤名旦选拔赛”、“’95晋冀鲁豫四省电台春节⽂艺晚会”、“纪念豫剧⼤师常⾹⽟逝世⼀周年⼤型⽂艺晚会”、“纪念越调⼤师申凤梅逝世⼗周年⼤型戏曲晚会”、“庆祝河南省⽂联成⽴50周年⽂艺晚会”、“2011中秋戏曲晚会暨中国戏曲名家演唱会”等20多台⼤型晚会的总导演。
罗云所导演的剧⽬获得了众多国家级和省级奖项，为豫剧团执导的三部年度⼤戏两部获得“⾦钟奖”；为虎美玲、⾦不换等六位演员导演的剧⽬进京演出夺得了中国戏剧梅花奖。
他还曾为河南省内和多所⾼校讲学。
他在国家级和省市级报刊上发表了近300篇导演理论和戏剧评论⽂章，曾荣获“⽥汉戏剧奖-论⽂”奖、“黄河戏剧奖-理论评论奖”。2002年由中国戏剧出版社出版了40万字的《艺耕集》；2014年，在从艺60年、导演50年之际，由河南省戏剧家协会、河南省⽂化艺术研究院、河南省导演学会、河南省戏曲学会联合举办了“导演罗云从艺60年艺术研讨会”，同时由河南⼈民出版社出版了他的第⼆本书《戏曲艺术散论》（上、下卷）和《罗云印谱》。
《中国戏剧》《河南戏剧》《东⽅艺术》等多个期刊先后介绍了罗云的艺术成就，《中国豫剧⼤辞典》《中国戏剧⼤辞典》均收录他为影响⼒较⼤的艺术名家。
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