湖南农业大学课程论文item.taobao/item.htm?id=136********&cm_cat=50029375
学 院：工学院 班 级：机制一班
姓 名：秦若宁 学 号：201040614122
课程名称：影视鉴赏
评阅成绩：
评阅意见：
成绩评定教师签名：
日期： 年 月 日
摘要：电影《红高粱》明快紧凑的节奏，画面雄浑，彩斑斓的视觉冲击，生动而强烈，是 玻璃模具设计抗日战争题材的突破，仿佛依稀自由奔放、热血沸腾的生命跃到前台。音乐是变幻莫测的调板，在作曲家的笔下，你可以根据自己的心灵感应，去绘制彩斑斓的音画和谱线。 关键词：红高粱 张艺谋 鉴赏
前言、
电影《红高粱》的原型是作家莫言的中篇小说，描绘了中国二三十年代一伙农民古朴、野性的生活和与侵略者浴血奋战的过程；赞美了对生命的自由，爱恨分明，死生大义；情节，跌荡起伏，扣人心弦。明快紧凑的节奏，画面雄浑，彩斑斓的视觉冲击，生动而强烈，是抗日战争题材的突破，仿佛依稀自由奔放、热血沸腾的生命跃到前台。人数不多，却比擅长人海战术的震撼，日食、红笼罩的世界，响彻大地人间的童谣，如血海汪洋的高粱地......
一、从音乐角度赏析
电影音乐，是为衬托影片画面，推动情节发展而生的。出的的电影音乐能直接的呈现影片的气质，深化影片的主题，拉扯着观众的心理。在铺陈影片情感世界和观众审美效果上， 图像拼接音乐扮演着主打作用。
九儿出嫁的路上，西北的歌谣，酿高粱酒的劲歌，和那首“哎—妹妹你大胆往前走哇往前走，莫回头，通天的大路，九千九百，九千九百九哇哎.......红红的高粱酒哎，呀嘿......”，从一粗桑烈喉的爷们喊出来，敢爱敢恨的性格，深入人心。
于是，人们再也难以忘记十八里破那片繁茂幽深的高粱地，无法忘记那段发生在黄土高坡的遥远华夏历史。《妹妹你大胆往前走》喊出的是生命的怒放，朴实的快乐，颠簸的红轿，劲拙壮烈的音乐伴着高粱酒，那是一种生命的激情，满怀着黄土高原人的火辣酣畅。
音乐是变幻莫测的调板，在作曲家的笔下，你可以根据自己的心灵感应，扫读笔去绘制彩斑斓的音画和谱线。《红高粱》要的是一个火红的天，火红的地，火红的高粱，火红的人生。这就是影片的完美调。唢呐和中国大鼓，伴着痛快的呐喊，鼓鼓入耳，与心跳达成和谐的频率，仿佛给影片添加了灵魂，当我们闭上眼睛时，仍然可以听到那不远不近的高亢，述说着.......
二、从电影彩角度赏析
《红高粱》主旨简单，但彩及感性表现得强化而取胜，表面形势复杂，内容主题简单。红有着千百种的象征意义，而《红高粱》将它们全部囊括在一碗酒、一曲唢呐中。生命的纯度被提炼到最高点，在这里我们看到、听到、感触到民族的灵魂。这部电影也让人们永远记住了中华民族的底，那就是“红”，里面红的运用更是把影片主题表现的淋漓尽致，影片一开场便是九儿红的嫁衣，就算是脸部特写也是一种偏红，产生了一种特殊效果与氛围。之后九儿红的衣服，红的高粱酒，红的火烧云以及以后长时间出现的红花轿，都给人一种视觉上的冲击效果，最让人深刻的是那片一望无际的高粱地，看了一望无垠的高粱地，心情开阔了许多，使人回想到大自然。高粱地、十八里破等都是前不着村，后不着店，与外界无涉，张艺谋的这种让电影的场景与社会分割开是为了创造独特的舞台效果，这样可以大搞舞台美术。当然红也代表了血腥，所以一开始我就觉得有不好的事情要发生。看到轿夫用红的高粱酒相互的泼着，像是他们身上留下的血液，果不其然他们都死了。这正式彩的作用效果，也是张艺谋悉心埋下的伏笔，仔细品味，让人思绪飘扬！
第三、从细节角度赏析
“高粱酒+尿=好酒”这一细节，其可信性就值得一议了。’我爷爷一连将四个篓排成一列,当众尤其是是“我奶奶”之面解开裤子,对着酒篓——撒尿。若干天后罗汉爷爷一尝,顿时眉眼大开,惊叫着:“好酒哇,好酒!……”有人认为:“撒尿”一细节符合“我爷爷”的性格。我想:“我爷爷”是个旷达不羁、毫爽开朗、敢恨敢爱、有气有血的中国男子汉。刻画这个人物形象,是否只有当众撒尿这一着?“我爷爷”曾当着众人的面炫耀他和“我奶奶”的风流韵事,被“我奶奶”责打几十大板,并把他丢进大空酒缸里。“撒尿”一举,显然是对“我奶奶”的报复。此举粗则粗矣,但不符合“我爷爷”的性格特点。
第四、从语言角度赏析
电影《红高粱》里有和小说文字类似的姜文的画外音，但小说在写这段文字时，它必然要“暂停”对场景的描述，而电影却保证了文字和场景的同时在场。正如我们要描述一个人的外貌，穷尽所有语言都没有办法完整的表述他，而一个照片就能将他的外貌得到展现。
“喝了咱的酒哇/上下通气不咳嗽/喝了咱的酒哇/滋阴壮阳嘴不臭/喝了咱的酒哇/一人敢走青杀口/喝了咱的酒哇/见了皇帝不磕头……”
分质供水设备
多畅快！多淋漓！这“滋阴壮阳”的“十八里红”高粱酒，不断地冲破酒窖酒坛往外喷泻，银幕前，你感觉到这酒能够汇聚成滚滚浪涛，荡涤着那些污垢，这是对民族叛逆精神的呼唤和礼赞！
第五.从服装角度赏析
方形气囊对于中国西部多数影片来讲，服装道具的设计是有很强的表现性的，而且多数在民族电影中体现。早期的民国西部电影中特的服装道具使用不多，而是很现实的再现了当时的那种服装形式和生活状态。PELOPHYLAX NIGROMACULATUS《红高粱》中的高粱酒以及做酒的作坊都是导演选择的很强烈的道具。红高粱中人们的衣着很能体现中国西部的特，给人以亲切感。
第六 、 从艺术手法角度赏析
要说电影就必须要涉及到蒙太奇这个概念。所谓蒙太奇是起源于建筑上的技巧和方法，而后被法国人用到了电影上，并发展为一种美学思想及科学的艺术思维。在张艺谋的电影《红高粱》中“我爷爷”和“我奶奶”追逐于高粱地里的片段，拍得特别富有动感，这种动感主要由镜头画面非常快速的切换来实现。它强烈地传达了狂放的生命律动和张扬的人性精神，
后来“我奶奶”静静地在那“圣坛”旁膜拜起来。影片对此用俯拍的小远景来展现，画面快速切换与画面的动感都突然得到截制。这两个前后连贯行为所具有的动感和画面切换速度的差异，恰如人的“质”和人的“文”所具有的不同前面映出； 人性的自然选择，而后者表现了人性的神圣升华。这就是存在于镜头画面切换交替时的节奏蒙太奇的运用。在电影《我的父亲母亲》中“我母亲”在纷纷大雪下追赶带父亲回城的马车及没有追上再回家的那一系列连贯动作也是这方面的例子。同样是在电影《我的父亲母亲》中多次映出过“我父亲”所在的那座学校的空镜头画面，使用了景深较大的远景景别，画面上有疏浪朗而错落有致的几棵白桦树的点缀，体现哪个学校画面显得优美，就像一幅精美的十九世纪欧洲油画，在这样优美的油画上，那个简陋的学校简直就是一座神圣的殿堂-------至少在“我母亲”心中是这种形象。这里所运用的则是一种隐喻蒙太奇，才让如此的尽善尽美。然而在《大红灯笼高高挂》那间大屋能挂灯笼的地方都挂的那各式各样的灯笼同样隐喻出了那中压抑的气氛，从视觉上产生了一种强烈的渲染来达到了一种意境。这就是用镜头在为电影说话。
总结
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的彩中歌颂了人性与蓬勃
旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。” 正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。
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