磁性材料液压机儒家精神复归与旗袍的流行
作者：许净瞳 彭一平
来源：《牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版）》2018螺纹套套年第01期
[摘要]晚清至民国时期，是西方文化与中国传统文化激烈碰撞的时期，其间，既引发了自我怀疑、自我检讨的心绪，同时伴有文化的激变。在文化混乱的外在表征中，服饰穿着搭配的中西杂糅就是一项。这时期的有识之士有心挽救中华文明，试图在服饰改良与创新上重塑中国人的精神。其中，旗袍便是女服改良的成功尝试。旗袍在吸收西方先进制衣技术的同时，承续了传统儒家文化的精神，且蕴含了深刻的政治和文化意义。可以说，旗袍所展现出的，是中国妇女在走向社会所做的努力。 [关键词]旗袍;儒家精神;文化革新
[中图分类号]G03[无尘拖链文献标志码锅巴生产设备]A
晚清时期，中国妇女出于各种原因，不再满足于本民族的传统服饰，开始尝试西洋衣裙，一时间，洋装风靡全国。而与本土服饰窘境相类似的是，各种外来的新思想充斥于人们训练监控
的头脑，与传统思想不断碰撞。1919单片机解码年前后，胡适、陈独秀、李大钊等人发起了一次思想文化层面的革新运动。这场运动推进了中国现代文明的发展，打击了中国的传统礼教，也开始拆裂传统文化板滞而顽固的外壳。当时的进步学人开始认识到革新与进步的重要性，认为中国文化若想免遭淘汰，必须吸收西方文化的营养，以一种区别于传统的方式重新起步。然而，盲目崇洋势必引发国人精神的动荡。由此，他们认为，可以通过适当地吸收传统文化的精髓来缓和此种矛盾，于是，各领域开始出现不同于以往的改变。服饰作为中国文明发展过程中重要的文化产物，必须有与新时代、新思想相称的变化;同时，新服饰也应该对传统有所承继，因为它是中华民族文化精神物化于外的重要符号。早在1912年，孙中山便提出了制定展现现代中国人风貌的新型礼服的要求，由此，众人集思广益设计了不同于传统长袍也不同于男性西服的中山装，而与之相适应，女性服饰也开始设计并加以改良。
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