1.《大道之行也》出自《礼记·礼运》。《礼记》，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，是十三经之一，与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”，儒家 经典著作之一，相传为西汉戴圣编纂。共四十九篇。《礼运》是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。 2.《礼记》是儒家五部经典之一。
“五经”包括：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
“四书”包括：《大学》《中庸》《孟子》《论语》
考点：课后注释
⑴[大道]指儒家推崇的上古时代的政治制度。
⑵[天下为公]天下是公共的。
⑶[选贤与能]选拔推举品德高尚、有才干的人。
⑷[贤]指品德高尚。
⑸[能]指才干出众。
⑹[与]同“举”。
⑺[讲信修睦]讲求诚信，培养和睦气氛。
⑻[修]培养。
⑼[不独亲其亲]不只是敬爱自己的父母。第一个“亲”用作动词，以…为亲。第二个“亲”指父母。
⑽[不独子其子]不只是疼爱自己的子女。第一个“子”用作动词，以…为子。第二个“子”指子女。
⑾[有所终]有终老的保障。
⒀[矜]同“鳏”,老而无妻；
⒁[寡]老而无夫；
⒂[孤]幼而无父；
⒃[独]老而无子；
⒄[废疾]有残疾而不能做事。
⒅[者]……的人。
⒆[分]职分，职守。
⒇[归]女子出嫁。
(21)[货恶其弃于地也，不必藏于己]财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。
(22)[力恶其不出于身也，不必为己]力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
（23）[谋闭而不兴]图谋之心闭塞而不会兴起。
（24）[乱贼]作乱害人。
（25）[作]兴起。
（26）[外户而不闭]门从外面带上，而不从里面闩上。
（27）[外户]从外面把门带上。
（28）[闭]用门闩插上。
考点：重点译句
⑴大道之行也，天下为公。
【答案】大道施行的时候，天下是公共的。
⑵选贤与能，讲信修睦。
【答案】选拔推举品德高尚、有才干的人。讲求诚信，培养和睦气氛。
⑶故人不独亲其亲，不独子其子。
【答案】人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女
⑷矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
【答案】要使老年人能有终老的保障，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。
⑸男有分，女有归。
【答案】男子要有职业，女子要及时婚配。
⑹货恶其弃于地也，不必藏于己。
【答案】财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有；
⑺力恶其不出于身也，不必为己。
【答案】力气，厌恶它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自己的私利。
⑻是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
【答案】这要一来，图谋之心闭塞而不会兴起，不会有人盗窃财物而作乱害人。
⑼故外户而不闭，是谓大同。
【答案】家家户户都只是把门从外面带上，而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。
儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦；人与人之间互相关爱。
考点：课后习题
归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方面。
【答案】儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦，普遍仁爱;全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心;杜绝奸诈之心、害人之事，人们道德水平普遍提高，货尽其用，人尽其力，路不拾遗，夜不闭户。
补充：
1.课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？
【答案】文中"大道"就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。
"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
2.文中所阐述的大同社会有哪些基本的特征？
【答案】（1）人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家(不独亲其亲，不独子其子)；各
种年龄段的人都有合适的安排(老有所终，壮有所用，幼有所长)；尤其是对"矜、寡、孤、独、废疾者"这五种人要实行生活保障，更充分体现出了社会的关爱。
（2）人人都能安居乐业。有稳定的职业，有和睦的家庭，男耕女织，丰衣足食。(男有分，女有归)
（3）货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍惜劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有"多得"的念头，更不会据为己有。
3.怎样理解孔子关于"大同"社会的思想？
【答案】"大同"社会是夏以前的社会形态，过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见，"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世"，同时又高于"五帝之世"。
4.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙?
【答案】“老吾老，以及人之老; 幼吾幼，以及人之幼”
中考预测
（一）阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。《大道之行也》
（乙）
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”《兼爱》
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