一场全世界的运动
王锡财（根据网络资料整理）
什么叫身心灵？
“身心灵”三个字的字面意义分别是：
“身”，指躯体；“心”，即心理，主要指情绪；“灵”主要指精神或精神状态，即人的意识、思想、思维活动等。“身心灵”作为一个整体，具有两层含义，其一是指“身、心、灵”三个层面，也就是说，该模式以在这三个层面上进行介入为主要形式；其二，指三者之间存在的互动关系，即该模式的目标是促进“身、心、灵”三者之间关系的良性发展，进而实现全人健康的目标。 “身心灵”注重的是三个层面的统一与和谐，将人视作身心灵的统合体，以寻求整体的健康与灵性的成长。身心灵就是自我、本我和超我。
“身心灵”评价标准
1．身体健康。拥有强壮的体力和体魄，生理功能状态良好，并能抵御各种疾病的侵袭，发育匀称，体重标准，能适应自然环境变化。身心灵理论认为，拥有健康的饮食方式和放松感的躯体都是身体健康的表现之
一。"
2．心理健康。心理健康是指人的基本心理活动的过程内容完整、协调一致，即认识、情感、意志、行为、人格完整和协调，能顺应社会，与社会保持同步。是一种高效而满意的、持续的状态，受助者在这种状态下，能做出良好的适应，具有生命力，能充分发挥其身心潜能。 心理健康的外在表现包括心境平和、精神轻松、有活力、保持生活热情、具有和谐的人际关系。
心理健康的内在特征包括拥有良好的自我调控能力、建立亲密关系能力，以及稳定的人格结构。
3．精神灵性健康。心理健康和精神健康有着密切的关系。心理与思想都是人的精神活动，都是人脑对客观外界的反映。心理与个体直接从感受、经验有关，而思想是个体经由理性认知而系统化、概括化了的反映。在社会生活中，一个人的心理健康水平容易受到思维活动和各种观念的影响，而良好的自我意识、理性的思维习惯和坚定、乐观的人生目标则是保障心理健康的内在基础。身心灵理论认为，精神健康的人是一个自尊感高、可以自我完善、能与大自然融合、能感受生命喜悦，并能建构有意义人生目标的人。
树立身心灵健康观：
和谐才幸福，平衡才健康”。
健康最重要的是人体内自然平衡与大自然的协调，个体的能量体不断与四周的能量交流着，能量被储存、使用、转化并调和至一种平衡状态。若身体中一个能量系统长期失衡，或不同的系统之间处于不和谐的状态，身体的运作就无法顺利进行，这就是疾病产生的真正原因。1目前世界上许多发达国家的人们也越来越多的关注内心修养与身体健康、长寿、美颜、气质等相关的课题。研究表明，身心灵静修可以多种心理上、身心上和社会性的失调；有助于减少人们的紧张焦虑、恐惧；有助于身体放松，减少肌肉紧张，增强免疫 力，镇定大脑；有助于调节血压、心跳和降低胆固醇，增加氧气循环，减轻哮喘、偏头痛等慢性疾病的痛苦，许多慢性疑难病症得以大幅度缓解，甚至彻底消除。身心灵静修可以多种心理的、身心的和社会性的失调。长期身心灵静修可减少药品使用，静修对身心方面的好处还包括心理疾病和普通疾病的发病率低于总体的平均水平。
通过身心灵静修，内在的你和外在你知觉都会变得更灵活、敏锐，彩变得更明亮，精力充沛气质感人昭昭，内在的世界变得更丰富，道德的行为也慢慢消解了人心的贪婪和恐惧，同时让更多参与身心灵静修的人发现自己的知觉处理比普通人更为敏感、迅速，同理心也更为精确。有资料显示通过身心灵静修的人比同龄人年轻12岁左右。
心理平衡是个修炼的过程，练身不练心，花叶虽茂没有根；练心不练身，枯木何处去逢春。当人体内的精弱、气虚、血亏时，百病缠身，周身疲惫，修心养性更是无从谈起。而借助修炼者的能量，学会融入天人合一的意境，借用宇宙能量，立杆见影地补充自身的精、气、神，快步跨入修心养性的轨道，走上自我、调理、养生的健康规划捷径。
心理平衡是健康长寿的宝中之宝，心理平衡的作用是一切保健措施和一切保健品的总和！有了心理平衡，才能生理平衡；有了生理平衡，人体的神经系统、内分泌系统、免疫系统
、各器官的代谢功能，才能达到最佳协调状态，疾病才会离我们远去。
身心灵概述
道生一，一生二，二生三，三生万物。三为“阴，阳，非阴非阳。”
人为万物之灵，天地间一小宇宙，故必含三者。古人常言：
“身、心、灵。”
“阳”为我们看得到的东西，“阴”为我们看不到的东西，“非阴非阳”为阴阳相济的产物。
“身、心、灵”三者分别对应，则有“身”——“阳”，“心”——“非阴非阳”，灵——“阴”。
“身”是看得见摸得着的东西，故为“阳”。“灵”为看不见摸不着的东西，故为“阴”。
阴阳为一体两端——身为低频的之物，沉重，有着极强的物欲；灵为高频之物，轻灵，无比喜悦。
故人性之中的善恶本源即来自于此两者。
“心”是什么？佛道两家均讲修心。“心”即为非阴非阳，可善可恶。善者——大爱，慈悲，知足，和平，喜悦；恶者——贪嗔痴慢疑。选择哪一条路完全看人的选择。
你无法改变“身”的物欲，也无法改变“灵”的大爱，但是“心”的选择却是取决于自己。
不幸的是，选择“恶”比选择“善”更容易。在灯红酒绿和宁静致远之间，大部分人会选择前者。选择善者意味着看清自己身体的欲望和精神的幻影，选择真实的生活——一旦真实，也就意味着简单。2这也是“道高一尺魔高一丈”的真实含义。
选择“恶”的人，西方的宗教里称为“撒旦的诱惑”，东方的佛家称为“无明”。
选择“善”的人，如逆水行舟，需要自身极大的努力、机缘和正确的法门。
老子三宝：
一慈二俭三不敢为天下先。其实也是明心见性的法门。慈为修心——保持自我正念，俭为修身——放下身体的物欲，三不敢为天下先——放下“心”上的幻影。
西方人研究人，研究“身”的确很厉害，近年来才勉勉强强搞清楚灵魂的存在，可是心实在太
复杂了，最后只好用一个名称界定了事：
精神。
所以，西方不少灵修书籍里的“精神”就是“心”，和中文里的“精神”并不对等。
少部分坚持唯物主义的西方人士干脆定义为“大脑”——这种糊涂蛋级别的理论就不多说了。
在这个物欲横流的时代里，放纵太容易，清醒很难，清醒而又能保持下去则更难。有时悲悯袭来，行者忍不住对天空大喊：
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