砭（bian）石的作用和功效
对一种医疗方法的评价不仅要看它的医疗效果，也要看它的保健效果。保健对防病有重要的意义。古人强调治“未病”。今人主张防患未然，都是希望在疾病未发生时注意保健，使疾病不发生。砭石疗法在保健方面有很好的效果。 1.头部砭石保健法
(1)前额感应
[方法] 将砭板的板面贴在前额上作感法。在感应过程中还可以用手按砭板，使砭板压紧前额，感法和压法并施。
连锁系统 [功效] 促进头部气血流畅。预防和头痛、目眩、记忆力减退、老年痴呆、感冒、高血压等症，减缓额部皱纹发展。
(2)刮印堂
[方法] 用砭板的外弧型板刃，以印堂为起点交替向左、右两方刮试。
[功效] 预防和头晕、头疼、眼病、鼻病、感冒、高血压等症。
(3)理眉
[方法] 用砭板的外弧形板刃由两眉之间起，分别向左、右两方梳理眉毛。
[功效] 预防和头痛、眼病、耳病、鼻病和面部神经麻痹等症。
(4)试目
[方法] 闭目，用砭板的外弧型板刃轻轻地刮试眼部，刮试的方向由内向外。
[功效] 预防和偏头痛、眼病和面部神经麻痹等症。减缓额部皱纹发展。
(5)梳头
[方法] 将砭石的外弧形板刃当作梳子，像梳头一样梳理头上长头发的部位。
[功效] 促进头部气血流畅。预防和感冒、头晕、头痛、高血压、脑血管疾病、记忆力减退、老年痴呆症。延缓白发、脱发。
2.颈部和肩部砭石保健法
(1)刮颈部后方
[作法] 用砭板的外弧形板刃自上而下刮颈部后方。
[功效] 预防和感冒、发热、支气管炎、哮喘、项强和颈椎病等。
(2)刮颈部两侧
[作法] 用砭板的板背自上而下刮颈部两侧。
[功效] 预防和耳鸣、咽喉肿痛、扁桃体炎、项强等。
(3)刮颈部前方
[作法] 用砭板的板面自上而下刮颈部前方。
[功效] 预防和高血压、咽喉肿痛、哮喘、支气管炎、甲状腺肿大等症。
侧搅拌
(4)拍打肩部
[作法]手持砭板的板尾，用砭板前部的板面，自内向外拍打左、右两肩的上部。
3.四肢砭石保健法
(1)刮上肢内侧
[方法] 用砭石的砭背自上而下刮上肢内侧。
[功效] 促进手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经和手少阴心经）的通畅。预防和心、肺疾病，手臂疼痛、麻木。
(2)刮上肢外侧
[方法] 用砭石的外弧形板刃自上而下刮上肢外侧。
[功效] 促进手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经和手大阳小肠经）的通畅。预防和便秘、泄泻、手臂不能举、疼痛。
(3)刮下肢内侧
木材烘干炉
[方法] 用砭石的板背自上而下刮下肢内侧。
[功效] 促进足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经和足少阴肾经）、阴跷经脉、阴维脉的通畅。预防和肝、肾疾病、腿痛麻木、行动不便。
(4)拍打四肢
[方法] 四肢放松，用砭板的板面拍打四肢肌肉部分。
[功效] 消除疲劳、清热解毒。
现代社会中，当人们用金钱、名车、房产等向上攀比时，自己可能永远是弱者。用独一无二的名石攀比时，心理更容易产生自豪的满足感。
砭石是天地氤蕴、造化之物的玉质泗滨浮磬、泗滨砭石的收藏在一定程度上能体现收藏者高品位文化的层次、格调、涵养。也是精神和物质财富的充实表现。崇尚自然、回归自然艺术是人们高境界的向往。它可以反复消费而没有损耗。随着时间推移更能增值，名玉名 石可以代代相传，子孙荣耀千年、分享千年。物以稀为贵，是古今中外永远不变的价值规律。
收藏一种流传有序的名玉名石属于“精英文化”的一种，它代表收藏者对生活质量的追求。它将是成功人士显示富有和有艺术品位的个性化奢侈品之一。显示出不凡的身份、财富地位。
以央视《鉴宝》节目中出现的一块葡萄玛瑙石为例：专家鉴定团估价30万元人民币的收藏者说他当初购买时只花了8万元。不过短短三四年时间，因其资源的枯竭，价格就翻了四五番。央视播出的《扑朔迷离的奇石市场》节目也告诉我们，目前市场上，葡萄玛瑙、彩陶石、崂山绿石、大化石等石种，因资源少求者众，市场价格攀升很快。此外，新疆的风砺石、青海的黄河石、贵州的红石和柳州三江的彩卵石，也都保持了较大的上扬势头。
收藏宝玉石专家预言：目前我国宝玉石石价正处在上升阶段，远未达到高峰。由于一些有实力企业和海外收藏家的进入，他估计在三五年后，我国藏宝玉石活动将会形成高潮，到那时宝玉石价定会上升到一个高峰。
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但据有关部门统计，全国有300万-500万之众的藏宝玉石者，但几千年来，国人喜爱的主要是画面石、文字石、象形石、抽象石等。虽然远在唐代，我国宫廷就出现了泗滨砭石的收藏，但目前仅为少数人所知，而翠生石（翡翠）是从清末才兴起的。
随着藏宝玉石观念的进步与更新，传统的宝玉、奇石收藏逐步被收藏某些稀有、且有一定实用价值的矿物宝玉、奇石所替代。目前市场上，此类宝玉石种的交易开始升。不过也有专家指出，现在的市场仅仅处在起步阶段，还存在着巨大的发展潜力和投资空间。
至此我们不能不得出一个结论，矿物宝玉奇石的市场价格远比一般传统石高得多。央视《艺术品投资》主持人罗晰月曾在节目中就此解释说：“矿物宝玉奇石属于观赏石的一种，不但具有很高的科研价值，同时还有着很高的艺术价值和收藏价值。它与目前人们所收藏的观赏石相比，数量要少得多。这种稀有性，使它成为了难得的珍品。”一些独具慧眼的藏宝玉石家也认为，矿物玉石奇石的收藏完全不同于传统奇石的收藏。无论从科学价值还是商业价值，甚至艺术价值来说，传统奇石都远远不能与矿物玉石奇石相媲美。
高山林
神奇的古代砭石疗法
《黄帝内经》记载，砭、针、灸、药是我国四种独立并存的医术，砭起源于距今几万年前的新石器时期，东汉前逐渐消失，至今失传已两千年。砭是针、灸、推拿、按摩以及"刮痧"的前身，是用石制工具进行医疗保健，砭消失了可刮痧在民间确有深厚的基础，并得以延续几千年，为什么？答案是有效。最近日本人的最新研究证明：人的背部有大量的免疫细胞处于休眠状态，刮背部可激活这些免疫细胞，效果是不言而喻的，刮痧也有不足之处，比如刮痧工具，有铜制、复合材料制、未经过检测的玉石制作的，及刮痧用油，因为直接作用在皮肤，它们其中所含有害物质会渗入人的机体内，产生副作用，再有这些工具自身性质决定不可能作用在机体深部而且很容易损伤皮肤及软组织。是不是砭要比"刮痧"强？答案是肯定的。砭术是一门医术而不是一个课题，在这里首先要讨论的是，什么是正宗的砭，为什么会失传，东汉大学者服虔说："季世复无佳石，故以铁代之尔"。意思是：现在没有好石头了，所以才用金属（指针）代替啊！什么样的砭石才是佳石（好石头）呢？《难经》中说："其复邪气，绪则肿热，砭射之也"。这里提到了"射"字，张从正的《儒门事亲》中也提到了"砭射"，看来古人认为"佳石"是一种具有渗透、发散并可作用在机体深部的石头，正是由于这种石头失传，砭术才沉寂了。
出自《尚书》的泗滨浮石是制作磬与砭具的材料，这种石头在古籍中一直蒙着神秘的面纱， 大禹帝时期，用泗滨浮石制作的磬是贡品、是神器（虎纹磬），佛、道、儒出现后（距今2500年前后），是庙、观里的法器（古代的磬是石制），儒家的养生、陶冶情操的乐器、礼器，孔子当年就以击磬作为养生的方法。《黄帝内经》中说"砭从东方来"，这里说的"东方"指的是山东；《路史》中说"伏羲尝草制砭，以治民疾"。伏羲是太昊部落的酋长，太昊是东夷的一支，东夷是古代山东沿海的民族，也就是说伏羲是山东人；近年来在山东出土了大量的砭具，也可为证；而仿制作砭具的泗滨浮石也产自山东。二十世纪八十年代我们到了，并采集完毕仅存200余吨珍贵的泗滨浮石。在中国科学院、核工业部、国家地震局、北京中医药基础医学院等权威实验室进行了严格的检测，结果如下：①有一奇异的能量场，作用在人体可产生红外热像并循经而行。②磨擦或敲击此石可发出极丰富的超声波脉冲。③此石无放射性，对人体无害。④含有三十几种微量元素，其中锶的含量甚高。⑤接触人体表皮，在监视器中可清楚的看到小血管及毛细血管中被改善而加速的血液流动状态。⑥饮用泗滨浮石浸泡水可降低血中的甘油三脂、胆固醇、提高高密度脂蛋白，有明显的调节血脂作用。⑦用砭石（砧、或尺最明显）叩，拍人体有明显的针刺感（无形针）。应该说用泗滨浮石制作的砭具是正宗的砭石，我们所开发的砭术是古籍中所述的真正的砭。
用砭术进行医疗保健的医理是：以中医经络穴位理论为宗旨，不口服、不刺破皮肤、不用介质、可直接在皮肤上操作、也可隔着棉织物操作、在无痛苦的前提下使用“感、压、滚、擦、刺、划、叩、刮、拍、揉、振、拔、温、凉、闻、挝”十六种方法（砭术十六法），充分发挥泗滨砭石的场效应和"无形针"的作用，内病外治，以疏通经络调理气血为根本，排除经络中障碍气血运行、尤其是皮肤深部经脉中的病理产物，标本兼治，在短时间内极大缓解临床症状，达到痊愈的目的。在对心脑血管病、心脏病、颈、肩、腰、腿病等，及对广大的亚健康状态的人都有意想不到的效果。比如，北京泗滨砭石技术开发中心和北京中医药大学附属护国寺中医医院最近联合推出的砭石帽就是用泗滨砭石缀在帽内佩戴，用感法刺激头部重要穴位，可达到预防、改善、极大缓解中风及中风后遗症的目的，如再加上砭术的其它手法配合，效果会更好。
砭石的历史价值
泗滨浮石在历史上多有记载。其中最早见成书于战国时期《尚书》中的《禹贡》。其中记载，传说中的上古大禹时期，天下分为九州，其中徐州、豫州、梁州都进贡磬，而惟有徐州进贡的磬被注明为“泗滨浮磬”。这在当时应是十分珍贵的，否则不会被命名且列入贡品
只为帝王所拥有和使用。其制作原料的石材也因此得名“泗滨浮石”，古徐州非今徐州，今徐州古称彭城，古徐州在今山东，今徐州的磬非“泗滨浮磬”，为灵壁磬或吕梁磬，声短而尖、不清正、共振与谐振感差，古时，灵壁磬或吕梁磬不可作为祭祀之用，就因为灵壁磬（黑）或吕梁磬（灰黑）非玉磬，非“金声玉振”，不可通天地、泣鬼神……
古五音最重要又为“宫音”，主五行之土、主中央无极、主脾也，主后天之本……
浮磬砭道养生是《内经》养生之根本。
泗滨磬为古玉磬，因其硬玉质较硬难以加工，所演奏的声音为有别与淫乐的古乐、雅音，
为古五音之律正，是堪与黄钟大吕齐鸣的正声。上古伯夔击泗滨磬百兽驯服，孔子击泗滨磬春雷轰鸣，南风激荡。泗滨磬的鸣响足以使帝王头脑清醒、明辨是非。着就是东夷虎族王从山东迁都殷地，后来出土的著名的“虎纹磬”。
尤为值得一提的是，在唐朝，如果用不是泗滨浮石所制做的磬来演奏宫廷音乐，会被认为是“不正宗”，为有识之士所诟病。唐朝的诗人元稹对此曾赋诗记载了当时的现象。
《和李校书新题乐府十二首 华原磬》
泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，不辨邪声嫌雅正。
正声不屈古调高，钟律参差管弦病。铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。
华原软石易追琢，高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。霓裳才彻骑来，云门未得蒙亲定。
我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。 影视创意制作
何时得向笋簴悬，为君一吼君心醒。愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。
在当时白居易也有类似的诗作，这些古诗虽然都有诗人讽刺唐玄宗宠爱杨贵妃而不理国事的成分，但是也从另一个方面昭示出了泗滨磬在古代的重要地位和珍贵程度。
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