清代名医张锡纯石膏治病临床经验总结

清代名医张锡纯石膏治病临床经验总结
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张锡纯石膏治病临床经验丨文 / 中南山   
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张锡纯先生善用石膏,常以石膏温病,现整理医学衷中参西录里石膏用法及案例,借此以明石膏药性,以及石膏在温病等多种内实热的用法。张锡纯在熟识石膏药性的基础上,将石膏广泛用于内热温病定多种病,被人称为石膏先生。
张锡纯石膏解
石膏原为硫养轻钙化合而成,其性凉而能散,有透表解肌之力,为清阳明胃腑实热之圣药,无论内伤、外感用之皆效,即他脏腑有实热者用之也有效。《神农本草经》原谓其微寒,其寒凉之力远逊于黄连、龙胆草、知母、黄柏等药,而其退热之功效则远过于诸药。
一、误解石膏宜与产乳。神农本草经原意是说石膏其性不是十分的寒凉,可用于产后。但很电子差速器
多后世注《神农本草经》,不知产乳之乳之产字原作生字解,而误以为石膏能治妇人无乳。实际临床上,如果产后无外感之热,石膏原不可用。若确有外感实热,他凉药或在所忌,而独不忌石膏,以石膏之性非大寒,而是微寒。所以张仲景《金匮》中有竹皮大丸,治妇人乳中虚、烦乱、呕逆,中有石膏。说的是生子之后,得了烦乱呕逆的外感实热,可以用石膏。
二、误石膏为大寒之药而用熟石膏很多人将石膏的辛散之性误解是大寒之品,所以用熟石膏取其敛作用(点豆腐者必 用,取其能收敛也),以治外感有实热者,竟将其痰火敛住,凝结不散,用至一两即足伤人,是变金丹为鸩毒也。这种误解错误不在石膏,反而说石膏 药性猛烈犹足伤人,于是一倡百和,遂视用石膏为畏途,即有放胆用者,亦不过七八钱。
石膏之所以善治寒温,是因为石膏原质中含有硫氧氢。如故煅为熟石膏,硫化物失去变为纯钙质,误服后,能将人外感之痰火及周身之血脉皆为凝结锢闭。是以见有服熟石膏数钱脉变结代,浸至言语不遂,肢体痿废者;有服石膏数钱其证变结胸,满闷异常,永不开通者;有服石膏数钱其周身肌肉似分界限,且又突起者。这都是因为误认为熟石膏不伤胃,
而导致很多医家误用熟石膏误人性命者不胜计。所以凡用生石膏,宜买整块明亮,监视轧细(凡石质之药不轧细,则煎不透)。若购自药局中难辨其,如果将药煎成,石膏凝结药壶之底,倾之不出,必系 煅石膏,其药汤即断不可服。
三、石膏当重用。石膏密度很大,七八钱不过一大撮,以微寒之药一大撮想要扑灭寒温燎原之热,又怎么能取效。所以张锡纯用生石膏以治外感实热,轻证也至少用一两;实热炽盛,经常重用至四五两,或七八两,或单用,或与他药同用,必煎汤三四茶杯,分四五次徐徐温饮下,热退不必尽剂。多煎徐服,免病家之疑惧,同时使得石膏的药力常在上焦、中焦,而寒凉不至下侵滑泻。石膏生用以治外感实热,断无伤人之理,且放胆用之,亦断无不退热之理。
如果热实脉虚者,其人必实热兼有虚热,仿白虎加人参汤之义,以人参佐石膏也必能退热。盖诸药之退热,以寒胜热也,而石膏之退热,逐热外出也。是以将石膏煎服之后,能使内蕴之热息息自毛孔透出,且因其含有硫养轻,原具发表之性,以之煮汤又直如清水,服后其寒凉之力俱随发表之力外出,而毫无汁浆留中以伤脾胃,是以遇寒温之大热势若燎原,而放胆投以大剂白虎汤,莫不随手奏效。其邪实正虚者,投以白虎加人参汤,亦能奏
效。历观方书,前哲之用石膏,有一证而用至十四斤者(见《笔花医镜》);有一证而用至数十斤者(见《吴鞠通医案》);有产后亦重用石膏者(见徐灵胎医案然须用白虎加人参汤以玄参代知母生山药代粳米)。而且所用者皆生石膏也。
张锡纯用石膏案
1、石膏清热多次分服。××,七岁时,感冒风寒,四五日间,身大热,舌苔黄而带黑。孺子苦服药,强与之即呕吐不止。遂单用生石膏两许,煎取清汤,分三次温饮下,病稍愈。又煎生石膏二两,亦徐徐温饮下,病又见愈。又煎生石膏三两,徐徐饮下如前,病遂全愈。夫以七岁孺子,约一昼夜间,共享生石膏六两,病愈后饮食有加,毫无寒中之弊,则石膏果大寒乎?抑微寒乎?此系愚初次重用石膏也。故第一次只用一两,且分三次服下,犹未确知石膏之性也。世之不敢重用石膏者,何妨若愚之试验加多以尽石膏之能力乎?规整填料
2、实热呕吐。友人赵××之妻,年近六旬得温病,脉数而洪实,舌苔黄而干,闻药气即呕吐。俾单用生石膏细末六两,以作饭小锅(不用药甑,恐有药味复呕吐)煎取清汤一大碗,恐其呕吐,一次只温饮一口,药下咽后,觉烦躁异常,病家疑药不对证。愚曰∶“非也,病重药轻故也”,饮至三次,遂不烦躁,阅四点钟尽剂而愈。
3、痰饮淤实热在里而胃中假寒。友人毛××之三子××,年三十二岁,素有痰饮,得伤寒证,服药调治而愈。后因饮食过度而复,服药又愈。后数日又因饮食过度而复,医治无效。四五日间,延愚诊视,其脉洪长有力,而舌苔淡白,亦不燥渴,食梨一口即觉凉甚,食石榴子一粒,心亦觉凉。愚舍证从脉,为开大剂白虎汤方,因其素有痰饮,加清半夏数钱,其表兄高××在座,邑中之宿医也,疑而问曰∶“此证心中不渴不热,而畏食寒凉如此,以余视之虽清解药亦不宜用,子何所据而用生石膏数两乎?”答曰∶“此脉之洪实,原是阳明实热之证,其不觉渴与热者,因其素有痰饮湿胜故也。其畏食寒凉者,因胃中痰饮与外感之热互相胶漆,致胃府转从其化与凉为敌也。”(痰饮将实热郁热在里,而胃中反为寒凉,这是不是伤寒论的外有热内有寒之证?)
毛××素晓医学,信用愚言,两日夜间服药十余次,共享生石膏斤余,脉始和平,愚遂旋里。隔两日复来相迎,言病患反复甚剧,形状异常,有危在顷刻之虑。因思此证治愈甚的,何至如此反复。既至(相隔三里强),见其痰涎壅盛,连连咳吐不竭,精神恍惚,言语错乱,身体颤动,诊其脉平和无病,惟右关胃气稍弱。愚恍然会悟,急谓其家人曰∶“此证万无闪失,前因饮食过度而复,此次又因戒饮食过度而复也。”其家人果谓有鉴前失,数日之间,所与饮食甚少。愚曰∶“此无须用药,饱食即可愈矣。”其家人虑其病状若此,不能
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“无庸如此多虑,果系由饿而得之病,见饮食必然思食。”其家人根据愚言,时已届晚八句钟,至黎明进食三次,每次撙节与之,其病遂愈。
4、吞冰块病。友人毛××妻,年近七旬,于正月中旬,伤寒无汗。原是麻黄汤证,因误服桂枝汤,汗未得出,上焦陡觉烦热恶心,闻药气即呕吐,但饮石膏所煮清水及白开水亦呕吐。惟昼夜吞小冰块可以不吐,两日之间,吞冰若干,而烦热不减,其脉关前洪滑异常。俾用鲜梨片,蘸生石膏细末嚼咽之,遂受药不吐,服尽二两而病愈。
5、石膏治温病梅毒。一人患梅毒,在东人医院二十余日,头面肿大,下体溃烂,周身壮热,谵语不省人事,东人谓毒已走丹不可治。其友人孙××,邀愚往东人院中为诊视。疑其证夹杂温病,遂用生石膏细末半斤,煮水一大瓶,伪作葡萄酒携之至其院中,托言探友,盖不欲东人知为疗治也。及入视病患,其头面肿而且红,诊其脉洪而实,知系夹杂温病无疑,嘱将石膏水徐徐温服。翌日,又往视,其头面红肿见退,脉之洪实亦减半,而较前加数,仍然昏愦谵语,分毫不省人事。所饮石膏之水尚余一半,俾自购潞党参五钱,煎汤兑所余之石膏水饮之。翌日,又往视之,则人事大清,脉亦和平。病患遂决意出彼院来
院中调治,后十余日其梅毒亦愈。此证用潞党参者,取其性平不热也。
风能路灯6、温病郁热而周身假寒。一人,年五十,周身发冷,两腿疼痛。医者投以温补之药,其冷益甚,欲作寒战。诊其脉,甚沉伏,重按有力。其舌苔黄浓,小便赤涩。当时仲春,知其春温之热,郁于阳明而未发,故现此假象也。欲用白虎汤加连翘治之,病患闻之,骇然。曰∶但预购生石膏四两,迨热难忍时,煎汤饮之可乎?病者曰∶恐无其时耳。愚曰∶若取鲜白茅根,煎汤饮之,则冷变为热,且变为大热矣。病者仍不确信,然欲试其验否,遂剖取鲜白茅根,去净皮,细锉一大碗,煮数沸,取其汤,当茶饮之。有顷热发,若难忍。须臾再诊其脉,则洪大无伦矣。愚将所预购之四两生石膏煎汤,分三次温饮下,其热遂消。
石膏之性,又善清瘟疹之热(参阅清疹汤后附案),又善清头面之热(参阅青盂汤后附案),又善清咽喉之热(参阅“详论咽喉证治法”所载治沧州友人董××一案)。
7、温病喘促。刘××,年八岁。孟秋患温病,医治十余日,病益加剧。表里大热,喘息迫促,脉象洪数,重按有力,知犹可治。问其大便,两日未行,投以大剂白虎汤,重用生石膏二两半,用生山药一两以代方中粳米。且为其喘息迫促、肺中伏邪,又加薄荷叶一钱半以清之。俾煎汤两茶盅,作两次温饮下,一剂病愈强半,又服一剂全愈。

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