按摩坐垫峨眉剑仙派养生功/方宗骅
峨眉神剑派玄门内功，是先天全真神剑派玄冥门气功.又称通天派通灵内功，是道家剑仙派玄门正宗秘功之精髓。清光绪年间,此功由峨眉后山方士何根九于清代道咸年间得自方外异人。何根九归隐玄门苦修得道后，在光绪年间又将此功秘授于泸州小市陈元庆又名陈元龙 和川东火居道人陈自然。
陈自然又传川东大娄山下人称黄道姑的“云中玄女”黄素贞、“云中凤”周素清和“云中月”李凤翔等；陈元庆传浙江“江南大侠”靳飞鹏、四川隆昌石燕镇“南方大侠”蓝伯熙、重庆张安荣等人。
南方大侠蓝伯熙于上世纪三十年代初传重庆赖奎龙，四十年代中期传江津名医罗海林，五十年代中期又将太乙金罡掌和清虚玄机剑传于少林武术名家李岚杰之爱徒王佑辅、赵成良。
张安荣于六十年代初传江津熊光远、罗海林。灌县剑仙派老前辈“曾铁头”在清末将本派功夫传于江津张金成、李书之、李顺清等。 张金成又传罗海林、熊光远、阮胜全等。 李书之又传周廷友、卞忠清。
峨眉剑仙派二十三代传人、成都草堂干部疗养院副主任医师方宗骅先生，自7岁起即随外祖母周素清系统学练峨眉剑仙派功夫，之后又遍访名师，先后从王子仁、刘荣章、王佑辅、赵成良、周廷友、熊光远、罗海林、叶道正等老师习艺，并被罗海林老师正式立为峨眉剑仙派二十三代掌门弟子。
方宗骅先生内功精深，武医卓绝，但方先生为人低调，淡泊名利，不事张扬，自一九九一年正式出版《中华峨眉内功》一书后，便一直奉行“以功报国，渡人全真”的宗旨行医济世，研悟本派功夫，所以武林中知其名者甚少。 精中之精,大道之本.玄之又玄,众妙之门.
峨眉剑仙派养生气功，又称“峨眉真功”，属道家全真派玄门功夫。此功法有动有静，练功时先动后静，以动为导，以静为养。在升降开合，吞吐浮沉，外采内应，自然打通经络和调动潜能。长期修炼，将累精集气，聚气全神，炼神还虚，提高功能。有病祛病，无病养生。并可发放外气为他人探病治病。
无骨花灯功法
练功要领：顺应天时，把握动静。整体，辨证论治。法无定法，刚柔含真。呼吸自然，
发声壮内。神守指掌，意随气行。周天轨迹，水到渠成。丹炉火候，知进知退。玄关反照，微妙为真。九转灵丹，道由此生。
一、按摩功
站式（松静站立）或坐式旧然正坐）均可。
（一）搓手浴面容春：两手搓热后，将面部擦热。手指并拢，两手并排，罩于面部，似接非接，手不触面，上下抚动一遍为一次，共做六次。此法除皱斑、悦颜、调节精神。
（二）梳头压府神智清：用手指腹抓揉头皮各部位后，两手并排，十指分开，从前发际到后发际梳头，再将两手指压风府穴三下为一次；共做六次。此法平衡血压，清神安阳，防治脑血栓病变。 （三）分额揉阳御风邪：弯曲两手食指，以食指中节并贴于额部用柔力向两边分摩至太阳穴后，揉太阳穴，顺揉三圈，逆揉三圈为一次，共做三次，此法可以清脑晕，防感冒。 （四）旋目运眼通肝经：双目微闭；眼球顺向旋转六圈，逆向旋转六圈后，两手用大鱼际旋转按摩两眼眶，先逆后顺各转六圈。此法保肝气，治目疾，增肾水，保神光。
（五）擦鼻按迎强肺肾：两手拇指指侧擦相至热后，用以上下摩擦鼻翼至热，再用食指点按迎香穴至热。此法宣肺气，止咳嗽，除身热，防感冒，稀小便，解便秘。
（六）转耳点承通全身：两手食指分别从两耳廓下部起，沿S形路线转摩亚外耳道后，将外耳道短暂堵塞，突然拔出为一次，重复做六次后，再用左手（女性用右手）食指点按承浆穴至热。十二经宗于耳，通全身。此法可保听力，除耳鸣，预防糖尿病。悬挂链
二、放松功
站式（松静站立）：
（一）松颈摇头天柱通：两手反背贴于腰部，握虚拳，外劳宫穴贴于肾俞穴，头部先顺向摇转三圈，后逆向摇转三圈为一次，共做二次。此法除心火、祛颈疾，能健脑。 （二）转指旋腕肝肺舒：两臂在胸前交叉，向L划弧斜上举，手心相对，两腕向外旋转三圈后，再向内旋转三圈为一次，共做三次。此法除腕疾，宽胸隔，舒肺气。 （三）伸臂划肩利关窍：两手握拳，上举至头高，双臂略宽于两脚，伸臂划弧如划船样，
转动双臂，双手由前向后划圆，划三圈后，手下垂向后，再由后向前划圆，划三圈后，内臂圈向前为一次，共做三次。体弱者可向前迈步成弓箭步练此式。此法疏肝气，除肩疾，宣肺气。
缎纹织物（四）侧身转腰强肾功：两手成鹰掌，十指张开，曲指成钩状，手心向下，上提至胸前，两臂内圈成椭圆形，相距二、三拳远，身体以腰为轴向左转动（双脚不动）三下后，再向右转动三下为一次，共做三次。此法强腰肌，壮肾气，祛风邪。
（五）叉腰摆胯理脾胃：两手背于腰侧，掌心贴于骼脊后下部，胯部逆向转动三圈后，又顺向转动三圈为一次，共做三次。此法生精液，闭阳气，祛腰痛，稀小便。
（六）抖手动腿身轻松：两手合于胸前，指尖向上，由慢至快地前后自然摆动108大圆针织机次后，两手自然分开抖动，抖动由头前至体侧再降至胯侧，然后再抖至头前，如此反复三至六次。继之，两膝微曲，随着手的抖动，两腿内外摆动一、二分钟后慢慢停下。此法疏经络，调气血，放松全身。
三、内养还丹功
预备式：两脚平行分开站立，约与肩同它，含胸拔背，膝微曲，沉肩坠肘，虚腋松腕，虚灵顶劲，两目平视，随即轻闲，口齿微合，舌舐上腭，两手成莲花掌（十指张开，微曲，手心放松，形如莲花掌），掌心向内，垂于体侧。
起式：接上式，两手小指与无名指贴掌，其余三指分开自然伸直。两手由体侧直臂缓缓向前划弧上举，举至与房平时，变莲花掌，两手曲臂回收至头前侧，指尖约与鼻高，掌心相对成立掌，与肩同党，默数一、二、三、四为一遍，每数一数，同时两掌向内外微微开合一次，仍保持原有距离，数三遍后即合掌，指尖、掌根均相接，再默数一、二、三、四、五、六，数毕后两肘平肩，两手平放位于鼻前，手心向下，指尖相对（不接触），近体成按式，缓缓下导至小腹前，同时意想手心有压物感，随即转腕翻掌，内劳宫穴轻贴小腹。片刻后，两手由腹前绕胯划弧，向胯两侧分开，掌心向内，还原成预备式。
音乐枕头
第一式：双手采气调真元
功法：接上式，两手垂腕，侧平上举，同时意想指尖与手心有吸气感，至臂与肩高再平掌，掌臂与肩平，手心向下，随即曲臂，两手由侧平斜向额前划弧合拢，脚跟离地，同时用鼻细、缓、深吸气，意想内劳宫有吸气感，两手合至面前时（高不过头顶，低不过下腭）
，脚跟着地两手再成按式，近体沿任脉向下导引，意想手心有压物感，同时以日缓缓嘘气（吐出浊气），曲膝微蹲（膝不超过脚尖），两手下导至小腹前时，转腕翻掌，以内劳宫轻贴小腹略停，自然呼吸慢起站立后，两手沿胯向两侧分开，还原成预备式，反复二至六次。
然后转腕，手心向上，指尖向外，侧平上举至手与肩平，同时意想指尖内劳宫穴有吸气感，随即曲臂，两手测平上翻划弧前合，脚跟离地，头往上顶，同时以鼻缓缓吸气，意想内劳宫穴有吸气感，当双手降至眼鼻处，脚跟着地，然后双手成按式近体沿任脉向下导引，意想手心有压物感，同时曲膝微蹲，用鼻缓缓呼气（气质性病人和体弱者用口嘘气）两手下导至小腹前时，转腕翻掌以内劳空穴轻贴小腹。略停，自然呼吸缓缓站起，然后两手沿胯划弧向两侧分开，还原成预备式炼。反复二至六次。采天地气可平衡阴阳，采天之阳以养气，饮地之阴以养血。肺脏有病者宜多炼此法。
第二式：电激命门火自添
接上式，两手手心向下，侧平上举至肩平，然后平掌转腕，手心向前两手由侧平前合，似有压物感，合掌后随即睁眼，手缓缓下至脐前，掌指斜向下方，上体微前倾，目视两拇指，
牙关咬紧，脚趾抓地，将两手搓热，然后闭目，两手绕胯贴于背后，两内劳宫穴对肾俞，两手同时上下摩擦三十六次（一上一下为一次），体弱者可只摩擦十二次，待体质好转后再逐渐增加，然后再以内劳宫穴贴于肾俞穴上，意想两手心，口如吹纸捻样吹气三至六口（或意想两肾，同时作三至六次深呼吸亦可），继而翻掌，以外劳宫穴贴肾俞穴，身体伸直，随肘臂前合：两手贴带脉绕至脐前，翻手，掌根齐膻中高，轻轻贴腹下滑，掌心下滑至腹前，两手再沿胯分开至体侧，还原成预备式。反复一至三次。发动命门之火，使肾气蒸腾，肾阳壮旺．调带脉由全身之阳。肾脏有病者宜多炼此法。
第三式：叩齿咽津坎填离
接上式，双手向两侧分开，臂与体约成20度，两臂向前绕胯合拢，两手十字交叉，左手在内（女性右手在内），劳宫相叠，臂与体仍约20度，手心对着小腹，片刻后，两手转掌仍成十字交叉徐徐上举，劳宫重叠，且对天目穴，略停，意想手心气贯天目，再将两手缓缓贴于天目穴，两手慢慢分开，由脸部摩向耳旁，转腕，以掌紧捂两耳叩齿二十四下（神经衰弱者将食指叠于中指上，每叩一下，让食指分弹叩击风府穴一下，即叩齿同时呜天鼓）。随即频频鼓动两腮濑津，待有津液后，两手由耳经胸前沿任脉向下导引，同时咽津，
使津液随意念外导内引至小腹内，再转腕翻掌，以内劳宫轻贴小腹再分开两手至胯侧，还原成预备式反复一至三次。取坎填离，同时调动肾经和心经，促使心火降，肾水上，心肾相交，水火既济。心脏有病者宜多炼此法。
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