中国书画是数千年民族文化精神孕育出来的、 具有独特民族风格的艺 术形式。 “四全三绝 ”是中国书画家一生追求的目标。什么是四全，诗书画印，全 是要求书画家在这四个方面都要入门。什么叫三绝，书画印，绝就是要超越常 人，为别人所不及。 “四全三绝 ”说起来容易，但要真正做到，不要说业余的爱好 者，即使是职业的书画家，大部分也达不到这样的标准。只有少数的大师才能 攀登上这样的高峰。 因此已故浙江画院院长潘天寿， 针对“四全三绝 ”的要求，提 出：“不求三绝，但须四全。 ”因为三绝中的任何一绝，都是高不可攀的。书法达 到这样绝顶的水平，就是位大书法家；国画达到这样的水平就是大画家；印章 达到这样的水平就是大篆刻家。要集三家于一身，在中国书画史上能有几人！ 四全就不一样，潘天寿大师认为，要学中国书画四全是必须的要求。在诗书画 印四个方面扫除盲点，可以避免在创作中犯低级错误。 印章是书画作品中一个 有机的组成部分，因此学一点印章知识，对于书画家是必不可少的。 印章，自春秋战国始，当时是受命做官的凭信，或为了封固简牍、保守秘密， 后来印章有了发展变化，成为备受众喜爱的艺术。
印章是书画作品的有机组成部分， 在墨淋漓的作品上， 配以精巧别致、 引人注目的殷红印章常可起到调整重心或锦上添花的作用。相反，用得不当就 会损坏整幅作品气韵， 或“画蛇添足 ”，或破坏全局。 正如书法家杨再春所说： “印 章在一幅书法作品中的位置是相当重要的，别看这一小块红，真有画龙点睛之 妙。”
在书画作品上钤印， 这是我国书画艺苑中的奇葩之一。 无论是巨幅大作， 还是册页小品，钤上几方红印章，往往能给观赏者以高雅清新之感。一名书 画名家一般得有几十方印章，根据作品的大小、布局、用途等的不同而不同。 常用的有姓名章、曾用名章、又名章、字章、号章、别号章、雅号章、笔名章、 别名章、室名章、斋号章、别署章、法号章、起首章、压角章、腰间章等，主 要有名章和闲文章之分。
有的观赏书画作品喜欢先看印章，根据所用印章，就可以见出其作者艺 术修养之高低。 可见，不论姓名印，还是寄意寓情的 “闲文章”，不仅有实用价值， 而且有艺术价值，均不可轻视。
作品篇幅大小决定印章的大小。作品篇幅大小、风格不同，所用印章的大 小、形状、闲文的内容也有所变化。一般一幅作品用名章，或者名章、闲文章 并用。盖名章应一姓一名或 一名一字两印，若已题名，可用字或别号印。印章 以方印为佳，一白一朱为宜，两方印同等大小为好，如果两印不同等应先小后 大。一般落款的字是根据作品的幅度大小而定，也就是说落款字要小于正文字， 印章要小于落款字，最大可与落款相等，但不要超过落款字。一幅作品完成后， 落款一定要布局好，不管怎么落款，名章要盖在书写者署名下面或左侧，切记 不能盖在正文齐脚或低于正文。一幅作品中用印不宜过多，包括起首印一般三 枚为宜，不然容易分散欣赏者的注意力， 也会失去作品的重心。 绘画中，落款、 用印的位置要选好，尤其用印，多者、不妥者，好像一幅名画贴上许多膏药，
高铬铸铁
大损美观。反之，落款、用印得体，甚至有助画面的布局。总之，只要款书提
得好，印用得妥，不但补救缺陷，而且会增加其美观。除书画作品，生活中有 几方好的印章，如鉴赏收藏章，龙凤章，偶一用之，也会大大提高生活品位。
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在一幅书画作品中，印章只占很小的地方，但缺少了印章，就称不得一幅作
品。一般印面只在 1.5--3 公分之间，在这小小的方寸之地能有什么知识呢？
网眼面料一、印章的功能
艺术印章的最早生存形态，集中表现在书画鉴藏印上。最早出现在书画作品 上的是东晋时期的鉴藏印。起初也只是盖上自己的名章而已。说明是这件书画 的创作者。由于唐太宗喜欢收藏书画， 在书画上盖上 “贞观”印作为鉴藏， 上行下 效，一时成为风气。斋馆印也渐露头角，之后别号印、籍贯印、成语印也相继 流行。
印章在书画创作中的功能有以下几点：
首先，它保留着实用的功能，起着凭证的作用。保障了作者的著作权，也有 利于鉴别真伪。
其次，印章用于书画作品，可以起到调整、点缀构图的作用。在书画作品上
仅有方寸大小的印章，可以调整构图，起到平衡轻重，完善构图的作用。
再其次，红的印章在作品中也有美化画面的作用。特别是在书法作品和水 墨画中，红尤为醒目，起到画龙点睛之功效。
其四，印章在书画作品中能补充作品内容、深化主题的作用。这种作用主要 依靠印章的文字内容来表现。在这方面闲章的作用最显著。
二、印章按内容分类 :
1、名章。泛指作者姓名、 字号等代表作者身份的印章， 用于作者落款之后， 一 幅作品有一或两方名章为宜，两方以上名章时要有阴阳变化，且大小最好相近， 间隔至少一个章位 , 名章有时也可作手章使用，因其意义比较严肃，固以方形为 主。这类印包括姓名印、姓氏印、名印、表字印（字是父母或请有文化人起的。 到成年后才使用。古代直呼对方姓名是很不礼貌的，见面只称呼字、号。古代 男子二十称 “弱冠 ”，表示已成年，需要社会活动，起一个字让人称呼。字与名要 有相关意思，比如，字润之，泽与润意思相通。）、别号印（号也是对 人的称呼，但与名字没有什么关系。而往往反映了一个人的志向、爱好、性格 特征，比如三国时的 “卧龙”、“凤雏”、后来的 “东坡”白“石”等。有别人起的、也 有自己称的。）斋馆印（文人墨客多喜风雅，往往根据个人的喜好，给自己的 住处、书房起一个名称：某某堂、馆、庵、斋、轩、亭、楼、庐 --- 微型齿轮>过线槽根据这名称 刻的印就是斋馆印。）姓名印是钤在落款下面，书画同理（一到二枚，不宜太 多）。如落款是有姓有名，可只用姓或名章。后面次序是字号印、斋馆印。斋 馆印可当闲章使用，但要取正方形之外的形状。姓名印不可作闲章使用
2、闲章 是为了丰富画面、完善构图而用的章。内容多以与作者的喜好、作品的内容有 关的词句或形象（如座右铭、作画时间、作画时的心情、作品的寓意、吉祥语 等）。根据用印的位置又可将闲章分为三类： 引首章（起首章）起首章较小，多为长方形、椭圆形、葫芦形等，较多的为满 白文和细朱文。 内容来说有年号， 如“甲戌”；有祖籍地名， 如“绍兴 ”；有吉祥语， 如“长寿 ”等，大多钤在画面的右上角。 盖在正文的开头部位。 如果一幅作品只有 一个字，引首印应盖在这个字的右上角，上不超过字的最高笔划，右不超过字 的最长笔划。一般，四个字之内的作品都应盖在第一个字的右上角，字数多者 应盖在第一、二字之间的虚空处。这类引首印的内容非常广泛，书画爱好者应 当多准备几方。如果是书法作品，应钤在右边第一行的第一、二字之间的右侧， 或第一字的右侧并稍高于字头。国画，如题款在右上角，与书法同理；如题在 画的左边，或其它地方，此印应省去不用。
拦腰章（拦边章）：比较长的作品，视觉上的首尾不能相及，用一腰章能起 到连接首尾的作用，多用长条或随形章。
压角章： 压角章较起首章大而凝重，一般为方形。 只用在画上，是画中最 大的印。只能钤在画的左或右下角。一幅画只能用一次。与起首章成对角呼应， 二者不能上下成一直线，
否则整幅画重心向一边倾斜。 内容常见的有斋名， 如 “栩 栩斋”；有成语，如 “花香鸟语 ”等，钤在画面的下角，或左或右，但不能左右都 钤压角章。
闲章在内容上很广泛，无严格限制，如吉语、诗词佳句、成语等。由于这类印 是用文字表达了对某种意境、志趣的追求，对于提高书画的品味作用很大。齐 白石自称是 “三百石富翁 ”，还刻了这方印。使一些不会篆刻的书画家羡慕不已。 有时它还能起到补充内容、深化主题的作用。还有记时记事印。甲子、乙丑、 今年己丑等、王福厂的 “我生之初在庚晨 ”，吴昌硕有“一月安东令 ”，徐三 庚有 “两游雁荡四入天台 ”。成为历史的记载。还有一类比较特别的即 肖形印。 如四灵印、十二生肖印、佛像印、神话故事印等等。肖形印要以古之肖形为宗 旨，追求质朴自然的效果，不能一味求真取实。否则失去了肖形印的传统特。 尽管这些被称为闲章， 但其不受文字多少、内容的约束，可以有很多形式。 是 篆刻艺术的一大亮点，又为书画作品增不少。
3、其它
收藏章：用于书画作品、书籍等私人收藏。方形、圆形都可，偶尔也有随 形，印面要小，以免造成对藏品的破坏。收藏、鉴赏人的印章。在这些所使用 的印章中按内容又可分为三
类：姓名、字号、斋馆、堂号印；闲文、吉语、警 句印；收藏、鉴赏印。 鉴定收藏印。是用在书画、书籍等有价值文物上的印。 见得较多的是 “康熙御览之宝 ”、“乾隆御览之宝 ”。为了不污损文物，这类印往往 是朱文（也称阳文），刻得很细，很精巧。 龙凤章：作为夫妻感情的信物，一阴一阳，可用带龙凤钮的方形章，加以精致 锦盒，象征夫妻感情的深厚、永恒。对加深夫妻感情能起到潜移默化的作用。
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