东兰铜鼓：响彻千年的天籁之音作者：沈霞客来源：《中国西部》2015年第02期 金属卤化物灯镇流器
“铜鼓锵锵，声震山岗，号召勇士，御敌卫疆， 披坚执锐，血战沙场，鼓声激励，凯旋回乡。 ”
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一首慷慨激昂的《铜鼓颂》，将古老的铜鼓文化为世人娓娓道来。铜鼓，这种我国古代南方少数民族最具代表性的文物，与中原地区的鼎有着同等重要的地位，因而在史学界也一直流传着“北鼎南鼓”回馈单元的说法。如今，全世界现存铜鼓2400自动排焊机
多面，其中广西壮族自治区的河池市就保存了1400多面，堪称“世界铜鼓之乡”。不仅如此，铜鼓这种古老的乐器也并未从当地人的生活中消失。至今，在广西河池市红水河流域的东兰、都安、马山一带的壮族村寨，依旧保留着节日里赛铜鼓与跳铜鼓舞的古老习俗。而在每年的春节期间，河池市马山县还会举办壮族会鼓活动，人们击鼓而舞，庆贺新春。随着时代的变迁，人们一代一代地从大地上消失。然而，雄浑的铜鼓声却千年不绝，至今还回荡在广西壮乡的上空。 一个鼓王 百件收藏
世界铜鼓在中国，中国铜鼓在广西，广西铜鼓在东兰。东兰县素有美发镜台“智能电表芯片铜鼓之乡”的美誉，在河池市现存的1400多面铜鼓中，就有612面铜鼓来自东兰县，为全球民间铜鼓收藏之最。东兰铜鼓有着2700多年的悠久历史，其民间藏鼓、护鼓、养鼓、祭鼓、赛鼓、舞鼓之风至今依然盛行，被誉为铜鼓文化的“活化石”。
在两千多年铜鼓发展史的长河中，有关广西东兰铜鼓的记载，自汉代至明清，真可谓史不绝书。
铜鼓最早被用作炊具，古代南方少数民族也将其作为礼器，是至高无上的权力的象征。又因鼓声洪亮深厚，它又被当作传递信息的工具。此外，铜鼓在当地还被视为吉祥之物，平时都会妥善保存，只有遇到隆重节日或婚丧礼仪才会击鼓而舞。据《唐书？南蛮列传》载：“击铜鼓，吹木角，歌舞为乐。”明代《蜀中风俗记》载：“马湖之夷，岁暮百十为，击铜鼓歌舞，饮酒穹昼夜以为乐。建筑隔墙”“婚姻以牛、酒为聘……会聚击铜鼓，吹角。”“丧葬击鼓唱歌，男女围尸跳跃，举哀而散……”
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