从众多案例来看，“”的起因往往是普通的个人事件，而类似“不公平”、“没天理”的标签常常会勾起部分网民强烈的代入感，他们渴望通过对当事人的“审判”和“制裁”来宣泄个人情绪、表达内心不满，于是纷纷将自己的网络技术优势转化为道德优势甚至是人格优势。随着集体“非理性”的不断膨胀发酵，个人事件就会升级成网络“体事件”，最终一发不可收拾。磁卡门禁机>管壳式冷凝器
“”是网络世界的“道德审判”对现实生活的“强制执行”，而这种“审判”本身往往并不具备确凿的事实依据，更没有充分的法理支持，盲目的正义感和道德冲动决不能成为践踏法律尊严的出师之名。
虽然“”是揭露社会不道德现象与贪腐现象的利器，从“女子虐猫”事件、“我爸是李刚”事件到“佛山小月月”事件和“表哥”杨达才的曝光，这些轰动一时的网络事件显示了的强大威力。但以网上的“行侠仗义”替代司法行动，以“道德审判”代替法律审判的现象决不能成为社会常态，否则必然走向极端，引发新的“病态”。kns
《规定》的出台虽然对公民的个人信息和隐私提供了法律上的保护，然而古语有云：“有国有
家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安”。网络“行侠”的普遍性也折射出了一部分人对社会公平正义的焦虑和不安，期望通过“快意恩仇”的方式实现大众心愿。
要正本清源，让“”自觉退出历史的舞台，还要从健全法制着手，织密“天网”，增强司法执行力，真正做到激浊扬清、惩恶扬善，坚定社会对法律的信心。同时还要完善自下而上的监督机制，畅通举报途径，增加官方与网民的交流互动，积极引导网民参与处理社会问题的热情，将网络“侠客”们“招安”成为社会监督的生力军。
777sao
重力加速度的测量社会不是江湖，网络也不是武林，靠个别人一厢情愿的“侠义”之心肆意对国家法律“以武犯禁”，对他人的正当利益予取予夺的故事只能存在于武侠小说中。如果让“”等“键盘侠”式的个人行为成为维护公平正义的主力，那将不仅是社会的悲哀，更是法治的悲哀。
套管头
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