什么是运气？在古今汉语词典中不到统一的定义，大概与英文的“luck”相似。是偶然还是必然？只当是一种非人力所能控制的未来际遇吧。俗话说：“穷人求财，富人卜灾”，人们期盼的Good luck无非是平安、健康、富裕。但是人们往往更想知道的是，未来有没有Bad luck，以及如何避免其发生。“运气”真的存在吗？有人信其有，有人斥其无。
我从小受无神论教育，学西医以后更把一切不到科学证据的东西都鄙为“封建迷信”。随着年龄的增长，经历的坎坷多了，慢慢地对“运气”产生了敬畏之心。我总想弄明白，早年算命先生的寓言为什么会一一兑现？一个盲人怎么能算出我的未来？我曾去学习四柱算命、易经、风水、梅花易数等，绕了一大圈儿也没到现代人能够认可的“科学依据”。 水泥磨
直到我潜心于《黄帝内经》，才知道中医也讲究“运气”，那是“五运六气”学说的简称。是专门讨论便携式餐具“天体运动→气候→物候（生态）→症候（人体）” 的连锁感应规律冷冻水产品，就是中医基础理论的核心——“天人相应”，也叫“天人合一”。它是中医科学性的根本所在，靠了它，中医才能千年不衰。
人与天怎么相合？有过请人算命、看风水经历的人都知道，首先要报出被测者的生辰“八字”。八字就是年干支、月干支、日干支和时干支八个代表符号。这四组干支又称为“四柱”，代表着一个人的生命信息密码。中国文化上下五千年，派生出许多占卜方法，但是各家各派都离不开四柱信息密码。我认为，中医“运气学说”是在古代天文科学达到顶峰的基础上，用看得见的气候周期性变化规律，正确解释看不见的人体生命密码，人一生的健康、寿数与疾病发生的规律就含在其中。高水平的中医师诊病用药时，一是根据个人体质（运气造人时的季节、地理、气候影响），二是根据当前气候对个体的作用力，导致疾病产生的原因，这就是“天人合一”。中医之所以被人攻击为“不科学”，正是因为现代中医脱离了“天”的科学基础，只从“人”症而论疾病的结果。丢掉了生命信息的根本来源（体质因素和当前气候）的“辩证论治”，就成了和西医检验学对等的诊疗层次，中医孤立地看待“人”的征象，如病象、舌象、脉象等，怎么比得上西医化验检查的指标更据客观性、科学性？殊不知，被现代中医丢掉的“天”——五运六气学说，是更高层次的医学。如同一盏灯塔，在茫茫海洋里照亮现代DNA生命科学的航向，也是引领西医走出预防医学的瓶颈，打开人体遗传规律、疾病发生规律、中医药的作用原理的金钥匙。 从本期开始，我将逐渐从经络里的人体信息，阐述“运气”存在与否，运气与人的关系。 看
来要破解运气之迷，了解真正的中医“天人合一”是怎样回事，非要从认识“干支”说起。
穿越之取液系统油雾 “运气”就在人体经络里（二）
一提到“天干”、“地支”现代中国人就皱眉头，一种“玄”“难”的感觉不知是什么时候，被什么人“忽悠”进了他们的脑袋，以至于把本能的求知欲也紧锁起来，干脆不愿意去了解，懒得去知道。其实，天干、地支、八卦首先是古人最早创建的符号系统，与123…，ⅠⅡⅢ，ABC…等等数码符号一样，有表达本系统内的顺序之意，系统之间不可以混淆。天干是十进位系统，是大自然在制造人类十个手指头时，就设计好的自然数。天是圆的（视运动），太阳东升一次就是一日。天干最初用来纪日，后来也纪年，其顺序为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。人脚下的大地感觉上是平面，在地上活动最重要的概念是方位，方位的基础是日影，即立竿见影，竿通于干。地支是在竿影所支持下的方位划分。确立东西南北中五方正位之后，再划对角线细分为八方，以便准确地描述四季风向。一年中月亮圆缺十二次，故以地支记月；一日可划分为十二时，地支又用来记时辰。地支是十二进制，其顺序为：子丑寅卯辰戌午未申酉戌亥。
随着天文学的发展，产生出“面北而视”和“面南而视”的两大观天方法。向北观察北斗星，根据斗柄的指向确定一年中的月份划分。正月建寅，二月建卯…，即“斗刚健月”说。伴随季节的不同，气温会发生变化，风向也随之转变，于是后来发展出三月为一季，一年分四季、二十四节气、“九宫八风”说等。
向南而观察在黄道上作圆周视运动的太阳、五星和月亮。因为天空中没有方位，要想记录星体的位置，必须借助那些相对不动的恒星。因此，古人取二十八个星宿，用来标定太阳、五星与恒星的相对位置，以描述地球与其他天体的关系变化。也开始把干支符号系统分为天道和地道两套，并赋予不同的五行含义，于是乎干支就有了更多的内涵。
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上下五千年，干支符号在天文学上被广泛的应用，成为古代科学历法的伟大的基石。由于后人在应用中，不断根据需要，赋予天干和地支符号不同的阴阳五行含义，所以干支代表着不同的时空关系，以及不同层次的阴阳五行周期。干支符号组成的六十甲子周期（10×6＝12×5＝60），可以记述年、月、日、时。中国农历年号是60年周期；我们中医针灸采用依时开穴的子午流注针法，必须使用60个时辰周期，灵龟八法使用60日周期；四柱算命还使用60个月周期。
我从经络里发现，人的体质印迹有非常明显的天干周期信息，与中医运气学说中的“运”（天干）10年周期同步。为了便于古代科学的应用和普及，我提出以出生年的尾数1到10，替换天干符号的观点。大家都知道自己出生年的尾数，也就掌握了60％以上体质因素和发病规律。比如，出生在年尾数2和7的人，多在肝经或胆经的左侧井穴表现出低值或高值，临床上多有肝胆疾病，脾胃不适，筋、眼、脂肪代谢、血压、头上的疾病、精神情志等等方面的问题。
“运气”就在人体经络里（三）
人们对运气学的了解，远不如四柱八字命理学。现在有许多网络上免费算命，很多人先入为主地按照命理学的干支五行划分，说自己是“XX金命，XX土命”。今天我们从天文学的角度，讲解关于60甲子历中，干支计时系统如何配对五行的问题。
《内经》记载干支计时有两种方法，一是《藏气法时》中讲到的用干支纪日法，一是运气中讲到的干支纪年法。
干支纪日法：产生于地球自转——太阳东升西落的“周日”视运动规律，属于赤道坐标系。八字命理学中取“我”出生日的干支为预测对象，称为“日元”。再以黄河流域的中原地区观测点为中心，在大地平面上建立起东南西北中五方正位，属于地平坐标系，以确定“我”出生地的方位。这样的干支纪日法是以地平坐标系和赤道坐标系的“天圆地方”为依据，讨论地球上的“常规”周期，如一昼夜的日出、中午、日落、子夜四相，一年的春夏秋冬四季。其五方配属五行是：甲乙/寅卯日为东方木、丙丁/巳午日南方为火、庚辛/申酉日为西方金、壬癸/亥子日为北方水，戊己/丑未辰戌日为中央土，土属中央而寄旺于四方四季。我们称此为“地道”的五行干支，是八字命理学的推算基础。在中医运气学中，日干支属于主运主气，讨论人体的“藏气法时”问题，可作为推测患者的愈期或死期等疾病转归时间的基础。针灸依时开穴子午流注针法也多用干支纪日周期。
干支纪年法：产生于地球公转——太阳回归年以及木火土金水五星的视运动周期，属于黄道坐标系。主要用于五运六气学说中，以“年干”为主，观测日月五星在不同年，特定时段出现的方位及影响力，属于客运、客气周期，每年不同。讨论黄道上的行星视运动时，干支使用有别于“地道”五行的定义，我们称其为“天道”五行干支。五运执政十年周期：甲己年为土运、乙庚年为金运、丙辛年为水运、丁壬年为木运、戊癸年为火运；六气执政六年周
期：寅申年为少阳相火（一阳）、卯酉年为阳明燥金（二阳）、辰戌年为太阳寒水（三阳）、巳亥年为厥阴风木（一阴）、午子年为少阴君火(二阴)、丑未年为太阴湿土（三阴）。运与气依次相错轮替，构成60年不同的组合形式。
因为太阳周年视运动的不均匀性，根据开普勒第二定律，地球在1月3日过椭圆轨道近日点，公转速度最快；地球在7月4日过椭圆轨道远日点，公转速度最慢。所以每年前半年（从春分点经夏至点到秋分点）的时间间隔（186天）比后半年（秋分点经冬至点到春分点）的时间间隔（179天）长7天，故《内经》运气理论将一年分为五季，设置一长夏季，在夏暑与金秋之间。参考下图：
中医运气理论要解决天、地、人体脏腑经络等多层次、多周期的时空定位以及天人合一的气感应问题，因此，是阴阳五行与60干支周期最复杂和最高层级的组合。
经电脑经络测量仪的多年检测发现，五运的周期影响在人体经络上多留下相对稳定的信息。既有出生年的运气印记，又有当前运气影响的印记，具有特征性的意义，这就是从经络里捕捉到的“运气”信息。在临床上，用十年天干周期观察体质因素与发病的因果关系，也有颇高的符合率。
为了推广中医运气学说的真理走近现代科学，便于中医临床应用和中外百姓的养生知识，我提出以现行公历年阿拉伯数字的个位数，替换十天干的方法：甲＝4（土＋），乙＝5（金－），丙＝6（水＋），丁＝7（木－），戊＝8（火＋），己＝9（土－），庚＝0（金＋），辛＝1（水－），壬＝2（木＋），癸＝3（火－）。今年农历丁亥，2007年的个位数是7，丁属于弱木，称为“木运不及”之年，用“木－”表示，联系人体肝胆系统。“巳亥”代表的六气为厥阴风木，风木遇丁木正好同气相助，构成木运的平气之年。在历史统计上属于东方少灾，春季气候较好的年份，对肝胆的伤害程度也较其它尾数7（丁）的年为轻。
锅炉除渣设备 “运气”就在人体经络里（四）
天体运动所产生的自然能量，古人称之为“气”。气虽然看不见，却无处不在，它控制着地球上的气候和所有生物体的生长壮老死过程。人们该怎样把握“气”的影响呢？古圣人们发明了“数” 和“象”两种方法。数，即是用干支符号来推算多种天体运动的时空关系下，引起的“气”重合周期；象，就是我们可见的景象，它表达“气”影响的性质和程度。如春夏秋冬有独特的气象、物象，是由不同的时空之气数所决定。儿童、老人由于年龄的数不同，必然有相应的年龄之象；病人在表现出面象、舌象、脉象的同时，也会提示疾病久暂和程度轻重等数量信息。现在我们通过电脑测量经络的穴位，可以得到“运气”在人体经络里的象和数，它为我们发现和了解古代中医理论的科学体系提供了客观证据，也为体质学的研究开辟了新的途径。
请看以下是四个小女孩儿的经络测量数据图。她们均出生于1998（戊寅）年，三个出生于6～7月间，自幼均有容易感冒、咳嗽，大便干燥，多动，急躁，怕热，过敏等相同病史及症状特征。在经络上显示“手少阳三焦经”（相火）和“手阳明大肠经”（燥金）原穴的“虚值”或左右失衡，（注意黑反白框位置相同）。
【编号484】女孩生于6月16日， 2005年5月23日测量。出生后不久，首先在手腕、颈前出
现红斑疹，医生说是牛奶过敏起的红疹，断奶会自愈。从2000年开始，双手足腕踝部瘙痒起疹，逐渐向心发展至全身。终日有瘙痒、脱皮、流水、皲裂处疼痛，搞得孩子心身疲惫，发育瘦小。
【编号403】，生于6月27日。严重便秘，隔三、四日解一次。从1岁起常靠药物帮助排便，皮肤干，头发枯黄。测量时间 2003年3月21日(春分)；2003年6月21日(夏至)和2006年1月28日。
【编号187】是第4位小女孩，出生在1998年11月16日（秋季），虽也有便秘和易感冒，但症状比前三位要轻，经络图像也没有明显的虚值。
出生在相似时段的人，为什么会有较高几率的相似疾病？经络数据为我们提供了什么样的运气信息？（待续）
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