空谈误国实干兴邦“空谈误国”一词，来自于“清谈误国”。该说法应该源自明朝末年顾炎武先生的总结。习近平同志十八大期间参加上海代表团讨论时纵论中国历史，也曾经提过到魏晋南北朝。魏晋时代，风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有顾炎武“清谈误国”之说。一、历史由来1992年1月18日，同志乘坐的专列抵达武昌火车站，时任湖北省委书记关广富

空谈误国实干兴邦“空谈误国”一词，来自于“清谈误国”。该说法应该源自明朝末年顾炎武先生的总结。习近平同志十八大期间参加上海代表团讨论时纵论中国历史，也曾经提过到魏晋南北朝。魏晋时代，风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有顾炎武“清谈误国”之说。一、历史由来1992年1月18日，同志乘坐的专列抵达武昌火车站，时任湖北省委书记关广富

论“空谈误国，实干兴邦”国人向来重视表达。所谓听其言观其行，表达几乎总是和行动紧密相连。空谈之所以误国，其弊有四：高中班级宠物女孩小诗其一，空谈掩盖的是价值观的空洞，语言平庸意味着思想的平庸。解放思想才能解放表达，这是颠扑不破之理。缺乏创新思维，缺乏改革锐气，观念的保守落后，必继之以乏味空洞的表达。当年在延安的窑洞里，面对纷飞的战火，却大张旗鼓地“反对党八股”，按他的说法：“不反对老八股和老