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  • 魏晋时期的道家思想对文学创造的影响
    魏晋玄学的发展、主题及对文学的影响      魏晋南北朝实际是中国文明史上最长的乱世时代,在三百余年的历史进程中,豪强争霸,三国鼎立,西晋统一又短命而亡,接着北方五胡乱华,十六过纷争,南方政权也四带更迭。在漫长的乱世之中,经济、社会、环境都受到难以估量的破坏,但乱世中的文化却得到新的发展壮大,文学的繁荣,雕刻的兴盛,等等,但其中最引人侧目的,当属玄学的崛起。 
    时间:2023-11-16  热度:17℃
  • 纲要A History of the Chinese Translation
    A History of the Chinese Translation1.1 The earliest translation in ChinaThe convincing historical record of the earliest translation activities in China can be found in the Zhou Dynasty(周代) about 300
    时间:2023-11-16  热度:14℃
  • 儒道对佛教中国化过程中的影响
    儒道对佛教中国化过程中的影响【摘要】佛教的传播过程即是不断中国化的过程。由于佛教与在中国思想中占有主体地位的儒道两家的思想能够很好地结合,使佛教的中国化内核得以迅速地构建,形成有中国特的佛教理论。本文试通过对儒道两家的分析,透视佛教中国化过程中以儒道为代表的传统文化对佛教的影响。【关键词】佛教  道家  儒家 中国化佛教中国化是一个漫长的历程,从两汉之际传播到中国,历经两晋南
    时间:2023-11-16  热度:14℃
  • 干支十神类象
    第三章、干支类象1、十干类象甲象:雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门;于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经;于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵;其形为“直”..乙象:风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作;于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉;于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈;其形为“曲”
    时间:2023-11-10  热度:30℃
  • 两晋玄学的文学含蕴
                          两晋玄学的文学含蕴玄学是中国古代思想文化史上影响颇大的思潮之一,它主要兴盛于魏晋时代,从玄学的兴起到衰落其内涵也发生了不同程度的变化,以何晏、王弼等为代表的玄学家不断探寻着玄学真义,这些玄学思想对当时的社会产生了广泛而深刻的影响,历来学者对于玄
    时间:2023-10-10  热度:15℃
  • 儒学融通与东晋文运的演进
    第8卷第9期国际篮球规则2009年9月广州大学学报(社会科学版)Journa l of G uangzhou University (Soc ial Science Editi on )Vol .8No .9Sep .2009  收稿日期22  作者简介孙宝(2),男,山东淄博人,西华师范大学讲师,博士,研究方向为魏晋南北朝文学。儒学融通与东晋文运的演进孙 宝蜜蜂丰子恺(西华师
    时间:2023-10-10  热度:14℃
  • 玄学与东晋兰亭诗会
    长春教育学院学报2009年第1期6装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”表象的世界开始对“我”显露它不可信的一面,“我”已经探索到表象的不可靠,许多关系咋咋唬唬,其实真正的意义是虚无。“我”开始能透过现象看本质,明澈地看待世事后就绝对不会孤单。在
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  • 浅析陶渊明诗歌的玄言成分
    摘要:玄言诗植根于盛行于东晋时期的玄学。玄学是以老庄思想为研究中心的哲学思潮,追求的是人格与精神上的优雅与从容。在这种思潮的影响下,当时的士人没有选择老庄那种追求自然无为的生活方式,而是追求精神上的修养。玄言诗正是在玄学思潮与当时士人心态的背景下产生的。玄言诗以玄理入诗,严重脱离现实,显得枯燥乏味,在东晋之时已备受诟病。稍后的陶渊明结束了淡乎寡味的玄言诗,开创了平淡自然的新诗风。在他的诗中,依然有
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  • 从玄言诗的历史评价论文学接受对文学创作的影响
    作者简介:邓娟,1980年生,湖北十堰人,厦门大学汉语国际推广南方基地讲师,主要从事课堂组织与管理、中国文化传播以及汉字教学等方面的研究。:dengjuan@xmu.edu.cn 。中国文学源远流长,每个时代都有自己的文学最强音。相对来说,优秀文学作品的产生大多在承平日久、社会发展相对繁荣稳定之时,然而却没有哪种文学作品如同玄言诗一样,仅仅流行一个朝代(还同这个朝代一样短命),日后少被提起
    时间:2023-10-10  热度:15℃
  • 庄老告退,山水方滋——论晋宋之际玄言诗向山水诗的演变
    收稿日期:2020 ̄07 ̄26作者简介:刘倩倩(1996 ̄)ꎬ女ꎬ安徽亳州人ꎬ安徽大学文学院硕士研究生ꎬ研究方向为古代文学为什么说改革是中国的第二次革命ꎮ氯喹那多庄老告退ꎬ山水方滋论晋宋之际玄言诗向山水诗的演变刘倩倩(安徽大学文学院ꎬ安徽合肥230000)㊀㊀摘㊀要:刘勰«文心雕龙 明诗»谈及晋宋诗风演变云: 宋初文咏ꎬ体有因革ꎻ庄老告退ꎬ而山水方滋ꎮ 对后学了解这一时期玄言诗向山水诗的流变历程有
    时间:2023-10-10  热度:10℃
  • 王羲之《兰亭集序》解析
    王羲之《兰亭集序》解析范立欣王羲之《兰亭集序》解析在中国文化史上,兰亭雅集已成为一个审美符号。它承传着上巳之游的古老精神,启发了流连山水的审美情趣,同舞雩歌咏一样,成为后人思慕的对象。以下是小编为大家推荐的王羲之《兰亭集序》解析,希望能帮到大家,更多精彩内容可浏览(/wenxue)。mapgisk9东晋永和九年(353)的上巳节(农历三月上旬的第一个巳日,从西晋时起,固定为三月初三日),王羲之等4
    时间:2023-10-10  热度:14℃
  • 魏晋玄学对陶渊明的影响
    魏晋玄学对陶渊明的影响摘要:东晋诗人陶渊明生活在玄学盛行的时代,其人其诗都不可避免地受到了玄学的影响,无论是诗人的思想及人生变化,抑或是创作风格和题材,都打上了玄学的烙印。关键词:魏晋玄学 陶渊明 哲学思想“魏晋时期形成一种新的世界观和人生观,它的理论形态就是魏晋玄学。”这是一种思辩的哲学,phcy对宇宙、人生和人的思维都进行了纯哲学的思考”。在玄学中,“自然”和“真”是两个至关重要的概念。“自然
    时间:2023-10-10  热度:14℃
  • 论东晋永和文学
    论东晋永和文学提要:本文首次标举“永和文学”这个文学史概念,并用以指称被一般文学史著作忽略的东晋中前期文学。本文认为,永和年间聚居会稽的名士,具有迥异于前代名士的独特心态与士风,其所作诗文,均意在排遣生命悲感。本文从玄言文学、山水文学、山水理论、风谣体诗四个方面论述了永和文学的特征,确定了它在魏晋南北朝文学发展中的地位。作者对玄言诗的文学性、山水理论的哲学底蕴、风谣体诗的初创意义等问题,提出了自己
    时间:2023-10-10  热度:11℃
  • 第三章 东晋文学与陶渊明
    第三章 东晋文学与陶渊明第三章 东晋文学与陶渊明西晋王朝在“八王之乱”后,最终亡于北方少数民族的内侵。公元317年,琅琊王司马睿在建康即位,开始了历史上的东晋时代。东晋历104年,就文学而言,玄言诗盛行是这一时期的基本特征。只有到了东晋末年陶渊明的出现,才改变了文坛的面貌。一、玄言诗及其流行的原因奥露娜牌左旋肉碱银杏胶囊>项香女老师在大陈岛工作了几年所谓玄言诗是指东晋时期以诗歌的形式阐述玄佛哲理的
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  • 《兰亭集序》那么有名,为何《兰亭诗》却默默无闻?
    《兰亭集序》那么有名,为何《兰亭诗》却默默无闻?本 文 约 5800 字阅 读 需 要 16 min猗与二三子,莫匪齐所托。造真探玄根,涉世若过客。前识非所期,虚室是我宅。远想千载外,何必谢曩昔。相与无相与,形骸自脱落。——王羲之《兰亭诗·其四》《兰亭修禊图》卷(局部),明,李宗谟,绢本设,现藏台北故宫博物院。画中主要人物从右至左分别为郡功曹魏滂、右将军王羲之、散骑常侍郗昙、
    时间:2023-10-10  热度:15℃
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