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  • 《民俗曲艺》目录第1-134期(1980-2001)
    《民俗曲藝》目錄第1-134期(1980-2001)库存信息第1期(1980.11)篇名作者頁數現代社會的民間藝術活動邱坤良  1台灣碩果僅存的亂彈班─新美園邱坤良8從雅美族的音樂談「音樂起源論」黑澤隆朝20攝影日記─看戲去謝春德26歌仔戲音樂的特殊風格張炫文2939鹿港南管滄桑史張舜華,何懿玲南管音樂初探─「花園外」的組織呂錘寬6676藝術與生活的結合:戲台上的新子弟王子政,徐世雄台
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  • 闽台歌仔册(唱本)探源
    闽台歌仔册(唱本)探源徐常波闽南、台湾和东南亚华人社区于十九世纪末、二十世纪初流传的“歌仔册”(唱本),是一种特有的文化现象。(歌仔册,也有称之为“歌簿仔”、“歌仔簿”,本文均以歌仔册称之)。因其刊出的书籍时间悠久,纸张质量低劣,虫咬风化,又多失散于民间,故至今已所剩无几,颇为珍贵。如今要寻到第一手材料来研究,已极为困难的了。倒是在日本国学院大学等国外图书馆还有一些藏本。本文将根据极力网罗到的各
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  • 原住民音乐
    原住民音樂、民俗音樂、西式音樂編寫:沈明尚民國88年2月初版原住民音樂台灣的原住民(番人)大致上可分為高山族(又稱高砂族或生番)與平埔族(又稱熟番或化番) ︰高山族大多居住在山地,漢化程度少,仍然保有自己獨特的音樂型態及儀式慶典;平埔族大多居住在平原或淺山地區,漢化程度高,已經難以和漢人區分。高山族的分佈與特︰1.泰亞族(Atayal)︰居住在本島北部及中部。口簧琴是他們獨特的樂器,用於傳說,舞
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