从“土家掉渣饼”看企业的成长路径胡　迟  高　琰(中国企业联合会　北京　100044)(北京城市学院　中关村学部　北京　100081)  摘　要：本文结合“土家掉渣饼”这一典型案例，对实施连锁经营餐饮企业的成长路径进行分析，出了导致经营从兴盛到衰败的根本因素，即：加盟管理失控，经营模式落后和资源供给不足。这些对其它连锁经营的企业具有借鉴意义。关键词：土家掉渣饼；企业；成长路径

红石林地质公园的文案【据地质专家考证，红石林岩石形成历史约有 4.5 亿年，红石林地域与坐龙溪峡谷一样同属地史上所称的扬子古海，海底沉积了大量混合泥砂的碳酸盐物质，经地壳运动和侵蚀、溶蚀作用，形成了这片美丽的地质奇观。古丈红石林目前是全球唯一在寒武纪形成的红碳酸盐岩石林景区，2005年被批准为国家地质公园。景区内遍布高大奇石，造型各异，颜变化多端，且随天气、时间、季节变化而

女儿城采风20XX年11月1日早晨，我们一行的旅游团队，在XX国际旅行社的精心安排下，从黄石北站起程乘坐8.30分的D5866次动车，经过5个半小时运行于下午1.50分抵达恩施，随后前往第一站景点<恩施女儿城>游览。此景点地处有“世界硒都”之称的恩施土家苗族自治州(恩施市)女儿城马鞍山路41号，这里有200多万年前“建始直立人”留下的世界最早的古人类文化，有与楚渝文化交相辉映的“巴文化

中国少数民族介绍———土家族土家族是湘、鄂、渝、黔毗连地带的一支历史悠久的少数民族，他们的先民早在2000多年前就在今渝东南、湘西、鄂西一带繁衍生息，主要居住在云贵高原东端余脉的大娄山、武陵山及大巴山麓的10万余平方公里的土地上（主要分布于湘鄂渝黔毗连的武陵山地区）。土家族人口数在全国少数民族中人口排第六位，现在主要居住在湖南、湖北、贵州三省及重庆市的51个县市（区），目前在25个县区实行区域自治

文化天地231《戏剧之家》2018年第24期 总第288期关于对永顺县双凤村土家族非物质文化遗产艺术的现状调查瞿全(吉首大学音乐舞蹈学院，湖南吉首416000)【摘要】湘西永顺县灵溪镇双凤村位于永顺县城西南方向九龙山之巅的一处凹地，至今完整保留着古老原始的土家族民风民俗，是中国土家族上千年历史文化的再现和缩影。在建国后50年代的民族识别中，国务院特派 民族学、语言学专家潘光旦教授来到永顺，将双凤村

土家族节日习俗 土家族舍巴节有什么纪念意义>社巴节”又名“调年会”“舍巴节”。“社巴节”是土家族传统节日中最为隆重的一个综合性节日，其中有反映土家族男女爱情、婚姻习俗的内容。“社巴节”一般在每年正月举行，有的地方也不在正月举行，而是三月或五月举行。如湘西古文田家祠一带土家族人却是在三月举行。土家族舍巴节是以缅怀祖德、庆丰祈福为愿景的一种风格独特的民间节庆活动，一般在正月或农历三月举行，分舍巴

湘西土家族薅草锣鼓简论作者：贺舟　彭文龙来源：《黄河之声》2017年第09期        摘要：土家族薅草锣鼓又称挖土锣鼓是一种土家族民众在田地里集体薅草劳作时，伴随锣鼓而演唱的一种民歌体裁形式。薅草锣鼓历史悠久，锣鼓伴奏、一唱众和、语言质朴幽默、程式规范等是其主要艺术特点。薅草锣鼓主要是用来鼓舞干劲，调节气氛、提高劳动效率，作为传统民族文化的一部分，体现

土家族主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国三大名锦之一。 土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。摆手舞、酉阳民歌、酉阳古歌被列入国家级非物质文化遗产名录，酉阳县2010年10万人同跳摆手舞创造吉尼斯世界纪录，被文化部命名为2011∽2013年度“中国民间文化艺术之乡”，2010年10月1

旅游资源美学价值思索渝东南地处四川I盆地东南部大娄山和武陵山两大山系交汇的盆缘山地，渝鄂湘黔四省结合部。包括黔江、石柱、彭水、酉阳和秀山六个区县。聚居着土家、苗、回、蒙古等14个少数民族，是我国土家族和苗族为主的少数民族聚居区。渝东南地区早在5000多年前就孕育出了灿烂的文明，奇秀的山水间铸就了独特的渝东南民俗文化。土家与苗家文化相互交织，与武陵山系文化共同并容于武陵山风光当中，文化特征与汉族地区

从恩施女儿会看新常态下恩施州民俗文化发展作者：胡芬　宋良言来源：《旅游纵览·行业版》2015年第11期        女儿会是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一，经过最近几年的发展已经建成了整合民族风情的女儿城，可是在新常态下如何利用已经取得的成果去进一步挖掘价值，从而真正达到“推广女儿会、发扬土家族、宣传恩施、发展经济”的目的，这正是我们需要思

“UED建筑品谈——摩霄论建”建筑作品研讨会于2021年9月28日在中国土家泛博物馆摩霄楼召开。本次建筑品谈由湖北彭家寨中国土家泛博物馆、《城市 环境 设计》（UED）杂志社联合主办，品谈邀请了知名学者、建筑师、建筑评论家等，共同走进湖北彭家寨中国土家泛博物馆，登顶摩霄楼，举办“摩霄论建”学术品谈会，探索保护彭家寨古吊脚楼的遗产价值和重大意义，解读彭家寨景区背后通过文化保育、长远谋划、规划布局、

浅析传统手工艺在服装设计中的运用———以西兰卡普为例田忭卉摘—西兰卡普是一块资源丰富的领地，西兰卡普的制作工艺、图案彩等方面具有鲜明的民族特征，反映出土家人的生活习俗、审美情趣、彩取向、宗教观念和生活心态等。本文阐述了西兰卡普的概念和文化内涵，从题材种类、图案、彩、工艺等几个方面进行了分析，对西兰卡普运用于现代的服装设计中做了全面分析和探索。关键词：西兰卡普；服装设计；传统手工艺中图分类号：

东方的女儿的读后感（共5则）第一篇：东方的女儿的读后感《东方的女儿》的读后感不是我选择了此生，而是此生选择了我。她就是贝娜尔齐*布托，用一生的精力，为巴基斯坦的民主作着战斗！追求民主是人们千百年来的梦想。当今世界，美国就是一个民主的典范，她把民主的大旗，高高举起，以标榜民主著称于世。世界人民渴望民主，民主的进程在人们的大力推崇下不断的加快，范围也在不断扩大，中国也在健全民主的道路上全力前进。回顾人

剖析“土家烧饼”神话破灭的根由 几乎是一夜之间，“土家族烧饼”、“土老冒烧饼”、“土家烧饼大王”、“掉渣烧饼”、“土掉渣烧饼”、“掉馅的烧饼”、“土家西施烧饼”等打着各种品牌，并冠以“东方式比萨”广告语、拥有相似店招、售价2元一个的烧饼店遍布武汉、重庆、合肥、南京、北京、济南等各大中城市，引得人们争相排队品尝，就连口味偏甜讲求清淡的上海人，也摒弃矜持，咬起了充满葱花味、一咬油腻腻香喷喷的烧饼”！土

(10)申请公布号(43)申请公布日              (21)申请号 201310496005.3(22)申请日 2013.10.12A61K 36/718(2006.01)A61P 3/10(2006.01)A61P 9/12(2006.01)(71)申请人何鑫地址445000 湖北省恩施市官坡街3号(72)发明人