当代匾额文化的困境与出路    打开文本图片集    随着时代的变迁，匾额逐渐被老百姓遗忘。作为匾额主流的木制牌匾，流传至今的已寥寥无几。据了解，清朝乾隆年以前保存完好的匾额几近绝迹。 谈到匾额与老百姓的现状，其问题也很让人担忧。传统的匾额被称作“古建筑的灵魂”，是最能体现中国古代建筑文化和建筑特的一种装饰构件，它集标名、装饰、建筑、文化等多重意义于一身，

爱晚亭游记    本文是关于小学作文的爱晚亭游记，感谢您的阅读！布热津斯基硅谷杂志  壬辰岁尾，余闲足长沙。登岳麓山，遊爱晚亭。  岳麓山势非巍峨雄奇；然地接衡湘，林壑幽美，历为文人骚客所眷顾；更因有千年学府岳麓书院而卓然傲立于神州。  爱晚亭，位于麓山南坡。诚所谓“纳于大麓，藏之名山。”其在我国亭台建筑中影响甚大。它与滁州醉翁亭、杭州湖心亭、北京

A RT P A N O RA M A||2008·06I I艺术理论诗画意I竞：苦趱筑年8酌1对联写趟。额中国的古建筑，举凡楼、台、亭、阁或轩、榭、堂、馆，对联与匾额已成为一种不可缺少的装饰品类，从内容到款式，从材质到风格，都与建筑环境达到水融的境地，互为辉映，意趣盎然。一、联匾与古建古代建筑室内的装饰多由木雕、彩绘、楹联、堂匾、中堂、条屏字画及家具几部分组成，大量使用绘画、书法和诗文来表现

  中国是匾额文化的发源地，从春秋战国开始，至今已有2500多年历史。HDCP  匾额中的“匾”字在古代也作“扁”字，《说文解字》曰“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”扁是会意字，由户和册组成，本义是在门户上题字。扁的主流形制为横长形，明清多用此形，也是用途最广，存世最多的一种。  而“额”，是悬于门屏上的牌匾。也就是说，用以表达经义、感情之类的属于匾，而表达

七年级语文上册第一次月考测试卷+答案七年级第一次月考试题一、积累与运用(30分)1.下列加点字的读音完全正确的一项是(  )(3分)A.分歧(qí)　瘫痪(tān)    树杈(chà)  匿笑(nì)B.粼粼(lín)  诀别(jué)   姊妹(zí)   荫蔽(yīn)C.一霎(shà)  攲

一、基础知识综合1．阅读下面的文字，回答后面的问题。[甲]辽阔的燕赵大地，从古至今___________（显现、涌现）了一代又一代的英雄索杰，他们如同夜空中（shǎn yào）的繁星，熠熠生辉。[乙]河北的地貌丰富多样，山脉如镰，河流如扇，平原如毯，海洋如盘，（kān chēng）我国地貌类型的“博物馆”。[丙]从三星堆的“祭祀坑”中，我国考古工作者发掘出了青铜神树、青铜主人像青铜纵目面具等珍贵文

庐陵古村落宗祠的匾额文化 作者：***来源：《美与时代·上》2021年第12期博思清        摘 要：庐陵宗祠匾额形式多样，内涵丰厚。诗文辞赋，名言警句等内容被书写、镌刻在匾额之上，用于宣扬儒家思想和宗法观念，表达的不仅是祖先的人文思考与道德操守，更是为了激励后世养正垂裕、永昭后人。        关键词：庐陵古

三维景点园林景观设计中绘画艺术分析绘画艺术具有鲜明的形象特征，它是对现实对象的浓缩与精炼、概括与简化，突出和夸张艺术绘画的本质因素。绘画艺术的目的为取得和谐之美，形成一种单纯、鲜明的特征来呈现所要表达的具体内容，是一种文化和地域的表现，也是传播信息的载体，接收对象是广大的人民众。艺术绘画的这些特点使它在园林景观设计中得到了广泛的应用。现代园林景观设计是一门将各种艺术形式与园林景观融为一体的荟萃艺

门楼偏厦什么意思    门楼偏厦指的是在衙门口用木头做的门楼，不是两层的。ccty    门楼偏厦的说法应该来源于中国古代。古人认为老鼠是阴湿之物，多在下水道里出没，并且带有不好的预兆。所以建造一个高高的门楼，可防止老鼠进入。而且还要注意，只能将这个门楼修成一个三角形，以象征老鼠，并且其三角尖正对地下老鼠洞的位置，也寓意老鼠如果再进去就会有灭顶之灾，而再也出

个园春夏秋冬假山【扬州个园的春夏秋冬】    该园据说出自石涛的手笔，他一生多游历名山大川，“搜尽奇峰打草稿”，使之在个园设计中取材自然，却又敢破常格，因而以四季假山汇于一园的独特叠石艺术闻名。    未入园门，只见修石依门，修竹劲挺，阳光把稀疏竹影映射在园门边的围墙上，形成“个”字形的花纹图案，烘托着园门正中的“个园”匾额，微风乍起，枝叶摇曳，只见墙上“个

葛村  解家祠堂镇江东郊葛村的解氏老祠，始建于明末崇祯八年（1635年），占地面积1470.6平方米，全部是砖木结构，建筑做工考究。优酷盛典日耳曼语族据地方志，南宋初年葛村解氏，随宋高宗赵构（1127－1130年）由（山东滋阳县葛村）南渡，避乱来江南卜居。此地原名润东蓝野，又名马家岗，为表示不忘故土，故将其改作“葛村”。 茶多网正房有四进，由南向北，位置逐步升高，气势雄浑。目前头进和大厅

2023年经典历史故事汇总 经典历史故事篇一：鸿门宴  康熙皇帝下江南，来到了杭州。他在西湖四周游山玩水，吟诗题字，以风流天子自命。  一天，他传下旨意，要到灵隐寺随喜。  灵隐寺里的老和尚得知消息，又惊又喜，连忙撞钟击鼓，把全寺三百多个和尚都召集过来。和尚们披起崭新的袈裟，头戴毗卢帽，手敲法器，嘴里念着阿弥陀佛，大家跟着老和尚赶到三里路外的石莲亭，把康熙皇帝迎进了灵

北京现存的十座琉璃牌楼牌坊又名 牌楼中华特有的建筑，既有仪式性又有装饰性的设置，在中国 尤其是北京 常常能见到，各种形式造型 各种材质的牌坊，有一种牌坊 制作最精也最华美，它们就是琉璃牌坊。琉璃牌坊是以黄绿两为主的琉璃砖瓦作装饰的一种牌楼形式，多建于佛寺建筑内。在北京，此类牌坊仅有三间四柱七楼这一种，砖壁上的柱、枋、雀替、花板、楷柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似，并辟

枯草菌素苏派门楼匾额用语审美文化探微adventnet王㊀㊀㊀摘要：苏派建筑的门楼（或仪门头）是苏派建筑艺术的典型代表，在砖雕门楼中心位置放有名家题字的匾额，匾额语言内容丰富，寓意深远，具有砥砺警示㊁教化子孙的功能，同时表现了宅主人及其家族的门第修养和处世哲学㊂苏州一域门楼的匾额用语所蕴含的审美文化内容丰富，特鲜明，具体表现为 永绥吉劭 的宗族观念㊁尊礼尚德的人格崇尚㊁ 文采清门 的诗隐文化㊁温

论传统匾额的文化与艺术价值作者：殷海卫 杨建军来源：《大观》2016年第05期        [中国发展报告2010基金项目：河南科技大学大学生研究训练计划（SRTP）经费资助洛阳市社科规划项目（《白居易在宋代的影响与接受研究》2016B324）]        摘要：匾额承载着丰厚的文化内涵，具有独特的艺术价值。洛阳