关于中国传统美学精神的超功利性[论文关键词]超功利性；社会；审美精神[论文摘要]本文梳理了传统美学超功利精神的发展和艺术家日常生活的超功利态度，并探讨了功利的社会生活与超功利的艺术追求的矛盾与统一，以及这种超功利性对当下艺术活动的一些启示。一、超功利性的由来 “超功利性”是一个开始于18世纪，后来又被许多理论家将之发展而形成的一个关于审美态度的西方美学范畴。超功利性作为艺术的一个特性最早

功利主义与道义论生物光子学研究院 摘要：功利主义和道义论是西方社会两个最重要的道德哲学流派。作为当代西方道德哲学的两个最基本的理论趋向,功利主义与道义论在相互辩驳、相互争斗中发展和嬗变。两者的对立体现在不仅各自的范畴体系和理论内容不同,而且在众多伦理问题上两者观点不一致甚至截然相反[1]。同时,在相互诘难中两者又不断相互接近、相互融合,两者之间同样存在诸多共性乃至理论一致性。当代的功利主义和道义论

背会这几篇「当代青年价值观」极品文章，作文高分妥妥的！第1篇：警惕“精致的利己主义”精致的利己主义，或是工于心计、圆滑世故，一举一动都笼罩着利益的影子；或是把利益当做唯一驱动，原则、信念都可以为了利益让路；或是吃透规则甚至潜规则，善于钻空子、漏洞达到自身目的。所谓精致，不过是为绝对的利己主义，穿上了一件合情合理的外衣。应该说，利己是一种基本的人性倾向。主张个人利益、维护个人权利，无可厚非。日益激

第1篇：警惕“精致的利己主义”精致的利己主义，或是工于心计、圆滑世故，一举一动都笼罩着利益的影子；或是把利益当做唯一驱动，原则、信念都可以为了利益让路；或是吃透规则甚至潜规则，善于钻空子、漏洞达到自身目的。所谓精致，不过是为绝对的利己主义，穿上了一件合情合理的外衣。应该说，利己是一种基本的人性倾向。主张个人利益、维护个人权利，无可厚非。日益激烈的竞争，急功近利的风气，确实容易在一定程度上让人生演

基于体育伦理学视角下的我国足球问题分析作者：黄鹤 侯丹上海校讯通来源：《体育时空·上半月》2012年第中国证卷08期        摘 要 电视互联网化体育是人类生命历程完善过程中不可或缺的部分，它是一门给人带来健康、快乐、美丽的高尚艺术。它本身所赋有的内在涵义已经超脱体育本身，体育所带给人类的不应只是肢体上的娱乐和心理上到健康，更能教会我们懂得用体育的思维

收稿日期：２０１７－１２－２９作者简介：黎之罡，男，武汉理工大学马克思主义学院硕士研究生㊂２０１８年５月第４０卷㊀第３期三峡大学学报（人文社会科学版）安徽大学学报ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｉｎａＴｈｒｅｅＧｏｒｇｅｓＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ＆ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）Ｍａｙ２０１８Ｖｏｌ ４０㊀Ｎｏ．３ＤＯＩ：１０．１３３９３／ｊ．ｃｎｋｉ．１６７２－６２１９．２０１８．０３．０

为我们的今天喝彩人生境界中提到功利的例子动物的象征意义杰瑞米·边沁、约翰·穆勒小麦粘虫四氧化二氮功利主义（utilitarianism），即效益主义，是道德哲学（伦理学）中的一个理论。提倡追求“最大幸福”（MaximumHappiness）。主要哲学家有约翰·斯图亚特·密尔（John Stuart Mill）、杰瑞米·边沁（Jeremy Bentham)等。 功利主义亦称“功利论”、“功用主义”，

《功利主义》读书报告                                ——功利主义的内涵与局限【摘要】功利主义是道德哲学（伦理学）中的一个理论，提倡追求“最大幸福”。约翰·穆勒在《功利主义》一书中对这一理论进行了系统的阐述，论

南京航海技术学校约翰穆勒的功利主义基本观点【浅析穆勒的功利主义思想及现实意义】              wimax网络    浅析穆勒的功利主义思想及现实意义    一、功利主义的思想渊源    功利主义（utilitarianism），是一种以实际功效或者利益作为

天津商业大学宝德学院Tianjin University of Commerce Boustead College功利主义浅析专业：国际工商管理系班级：注会1006班网格化******学号：********功利主义浅析【摘要】十八世纪，资本主义制度开始萌发，迫切要求私人利益从神学道德的限制和束缚中一幅壮锦的故事释放出来，传统道德被其视为工具而起作用，打破了道义论以道德为目标的格局。边沁试图“以人性

阳安江>大唐营养师浅析穆勒的功利主义思想及现实意义四面墙内一、功利主义的思想渊源 功利主义（utilitarianism），是一种以实际功效或者利益作为其道德标准的伦理学说。功利主义思想作为目前最具影响力的伦理理论体系之一，其萌芽可追溯至古希腊时期伊壁鸠鲁的快乐主义学说。其后，经由十七、十八世纪资产阶级的反封建运动，资本主义经济的迅速发展，功利主义思想逐步形成于资本主义社会发展的基础之上。这个时期

十九世纪英国功利主义代表的自由主义思潮边沁的功利主义讲述人：吴金府讲述所参考的主要书目：[1] 边沁，（沈叔平译）.《政府片论》. 北京：商务印书馆，2009．[2] 边沁，（时殷弘译）. 《道德与立法原则导论》. 北京：商务印书馆，2011．[3] 周敏凯.《十九世纪英国功利主义思想比较研究》. 上海：华东师范大学出版社，1991.[4] 舒远招. 《系统功利主义的奠基人：杰里米·边沁》. 保定