第23卷第1期邯郸学院学报2013年3月Vol.23No.1Journal of Handan College Mar.2013清华简《保训》与儒家道统说——兼论荀子在道统中的地位问题梁涛（中国人民大学国学院，北京100872）————————————————————————————————————————————摘要：清华简《保训》的“中”是指中道。其中舜的故事是从正面讲积极的中，要求在人与人之

清华简《保训》笔札石家庄平安口腔学校（肖晓晖  中国传媒大学）自去年以来，清华入藏战国竹简情况的披露，已引起学界的极大关注。其中，《保训》篇作为最先被整理公布出来的简文，又具有《尚书》逸篇的性质，自然受到热烈地讨论。已有多篇论文对《保训》进行细致深入的讨论，在文字、训诂、史事、思想等方面的研究均取得了一定进展。本文不揆檮昧，对简文内容发表一点浅见。讹谬之处，在所难免。先在《清华大学藏战国

清华简《保训》与儒家道统说再检讨（上）——兼论荀子在道统中的地位问题J8?《圆晕早刊》二O一一年第四期清苹筒《保》舆儒家道统再榆封(上)禽兽传奇——兼输荀子在道统中的地位蠲题梁涛【摘要】清苹简《保剖》的”中”是指中道.其中舜的故事是徙正面耩稽桓的中，要求在人舆A--e..N碓立恰肯的毕则，原则，以避免彼此的矛盾，街突，连到和睦相庭.上甲微的故事则是徙反面耩消桓的中，主浓虑秉持中道，以直赧怨，避免冤